苏婆呼菩萨
（菩萨）Subāhu，又作苏波胡。译曰妙臂。胎藏界曼荼罗虚空藏院虚空藏菩萨之左第二位。密号曰悉地金刚，主虚空藏吉祥之德。三昧耶形为莲花上一股杵。像，肉色，左手持未敷莲华，右手与愿，于莲上立左膝而坐。..
虚空
般若经十喻
（名数）大乘显诸法之空性有十喻。智度论六曰：经解了诸法如幻，如焰，如水中月；如虚空，如响，如犍闼婆城；如梦，如影，如镜中像，如化。
五字明王
（杂名）五大虚空藏菩萨之五字真言也。具曰成就富贵金刚虚空藏钩召五字明王，之五字也。见瑜祇经金刚吉祥大成就品。
五大虚空藏法
（修法）五大虚空藏菩萨之修法。用于天变地妖之祈祷。
五大虚空藏
（术语）以虚空藏菩萨之德配于五方而建立者。
口力论师
（流派）印度之外道，以虚空为万物之真因者。或作因力论师，恐是写误。外道小乘，涅槃论曰：外道口力论师说，虚空是万物之因，最初生虚空，虚空生风，风生火，火生暖，暖生水，水即冻凌，坚作地，地生种种药草，种种药草生五谷生命，是故我论中说命是食，后时还没虚空，..
井驴
（公案）井户与驴马也。曹山录曰：师问德上座曰：佛真法身犹如虚空，应物现形如水中月，作么生说应底道理？德曰：如驴觑井。山曰祇道得八成。德曰：和尚作么生？山曰：如井觑驴。
大虚空藏印明
（印相）十八道之一。大虚空藏为金刚界南方宝性如来四亲近，宝光幢笑四菩萨之总体，故召请本尊作运心之供养时，结大虚空藏菩萨之印诵明。其印为宝幢形。
大庄严世界
（界名）虚空藏菩萨经谓虚空藏菩萨之本土为西方之一切香集世界，大集经十二虚空藏菩萨所问品谓为东方之大庄严世界。
大空曼荼罗
（术语）虚空无相寂灭，能现一切之相，曼荼罗之体亦无相寂灭，能成一切之事，故托于虚空之喻，而称为大空曼荼罗。义释十三曰：喻如虚空非众生数而众生所依。（中略）一切众生依正作业皆由此成，滋益众生成种种事，不可以虚空能成一切事故便谓虚空有为有相。今此大空曼荼..
大身
（术语）对于丈六之小身而谓之遍虚空之大化身。
三种夜叉
（名数）在地之夜叉及虚空之夜叉与天之夜叉也。
解境十佛
众生身、国土身、业报身、声闻身、辟支佛身、菩萨身、如来身、智身、法身、虚空身。
三假浮虚观
（名数）成实论所宗，观因成等三假法之浮虚空无也。
虚空藏
菩萨名，因此菩萨含藏一切的功德如虚空，故名虚空藏。
虚空
虚与空。虚与空都是无的别名。虚无形质，空无障碍，故名虚空。
般若经十喻
大乘显诸法之空性有十种的譬喻。智度论说：经解了诸法如幻、如焰、如水中月、如虚空、如响、如犍闼婆城、如梦、如影、如镜中像、如化。
离相戒
又名无相戒，即持戒的人心无所著，视一切戒律，犹如虚空，了无持犯之相。
空处定
四无色定之一，厌色缘空而入定，此定与无边的虚空相应，所以叫做空处定。
空劫
四劫之一，即此世界坏灭之后，二十中劫间，只有虚空的时期。
空大
五大之一，因虚空的体性广大，周遍于一切处。
应现
应众生之机缘而现身。金光明经说：佛真法身，犹如虚空，应物现形，如水中月。
佛寿四喻
金光明经中以四个譬喻来说明佛的寿量。一切诸水可知几滴，释尊之寿命无有数，是名海滴喻；诸须弥山能知其斤两，释尊之寿命无有量，是名山斤喻；一切之大地能知尘数，释尊之寿命无有算，是名地尘喻；虚空之分界尚可尽边，释尊之寿命无有计，是名虚空界喻。..
五身
菩萨璎珞经云。一如如智法身。二功德法身。三自法身。四变化法身。五虚空法身。