金刚幢菩萨
（菩萨）Vajrakotu，金刚界十六菩萨之一。南方宝生如来四亲近之一。以宝幢之三昧耶标注宝雨。秘藏记末曰：肉色，二手持幡幢。略出经曰： 由结金刚幢契故，能注杂宝雨。圣位经曰：毗卢遮那佛，于内心证得金刚宝幢三摩地智，自受用故，（中略）成金刚幢菩萨形，住宝生如来..
秘藏
金刚锐菩萨
（菩萨）Vajrakhyāti，胎藏界金刚手院三十三尊之一。主如来精进勇猛之德。秘藏记末曰：白肉色，左手持莲华台，有三股跋折罗。锐或作悦，非是。由梵名推之，则锐似为说之误字。
金刚铃菩萨
（菩萨）Vajragh-anta，金刚界三十七尊中四摄菩萨之一。手执铃以标大日如来警醒迷有情之德。又标欢喜。秘藏记末曰：青色，取铃。圣位经曰：毗卢遮那佛，于内心证得般若波罗蜜金刚铃三摩地智，自受用故，（中略）成金刚铃菩萨形，守精进户，住北门月轮。略出经曰：由结金..
金刚牙菩萨
（菩萨）梵语曰缚日罗夜叉Vajrajakṣa，又译曰金刚食。金刚界三十七尊中，北方不空成就如来四亲近菩萨之一。标咬啖一切怨敌之德，住于金刚药叉三摩耶形，有大牙。秘藏记末曰：白色，二手作拳当臆。略出经曰：由结金刚牙契故，设是金刚尚能摧破。圣位经曰：毗卢遮那佛，..
金刚香菩萨
（菩萨）Vajradhpa，金刚界曼陀罗第一根本成身会三十七尊中，居于外四供养菩萨之第一位。司供养香于大日本尊。秘藏记末曰：外四供养右下角金刚烧香，黑色持香炉。圣位经曰：毗卢遮那佛，于内心证得金刚焚香云供养三摩地，自受用故。从金刚云海三摩地智流出金刚焚香，光..
金刚钩菩萨
（菩萨）Valrāṅkuśa，金刚界三十七尊中四摄菩萨之一。住于东方。标以钩，钩召一切众生。钩，梵语央俱施。秘藏记末曰：金刚钩菩萨，黑色，左手拳，右手取钩。略出经曰：由结金刚钩契故，能为钩召。..
金刚索菩萨
（菩萨）Vajrapaśa，金刚界三十七尊中四摄菩萨之一。以大悲之索，主牵引众生之德。住成身曼陀罗之南门。秘藏记末曰：白黄色，右手取索。圣位经曰：毗卢遮那佛，于内心证得引入方便罥索三摩地智，自受用故。（中略）得成卫护功德户金刚索菩萨形，住南门月轮。..
金刚拳菩萨
（菩萨）Vajrasaṅdhi，金刚界曼陀罗三十七尊中，北方不空成就如来四亲近之一。持结合之德，成就一切之印契，标以拳之三摩耶形。秘藏记末曰： 金刚拳菩萨，青色，二手作拳，扬当心，腕稍屈垂。略出经曰：由结金刚拳契故，能得一切诸契，获得悉地。圣位经曰：毗卢遮那佛..
金刚将菩萨
（菩萨）Vajra-sena，居胎藏界苏悉地院中金刚军荼利菩萨之右。密号首领金刚。形像肉色，两手相并，无名小指相叉，大头中三指，开向下当心，坐于赤莲华。见秘藏记等。
金刚王菩萨
（菩萨）金刚界十六菩萨之一。东方阿閦如来四亲近之一。具名金刚钩王。标如来四摄之德，持钩之三昧耶形。秘藏记末曰：白色，二手叉拳。略出经曰： 由结金刚钩契故，能速钩引一切如来。圣位经曰：毗卢遮那佛于内心证得金刚钩四摄三摩地智，自受用故。（中略）成金刚王菩..
金刚名号
（术语）入密门登坛灌顶，即受金刚乘之名号。秘藏记钞五谓诸教皆谈假人实法，故于随他门报化二身现人体，若于法身自证之境界废色相，绝言语，非仅谈法之本旨，人亦本有。故于支部诸尊各立金刚号（台宗所谓俱体俱用三身是也）。大日之金刚号，在两部各别之时，金刚界为无..
尘乡
（术语）六尘之乡里。谓生死海也。秘藏宝钥上曰：渴鹿野马，奔于尘乡。
么嚧
（杂语）嚩鲁Jala之转音。译为水。秘藏宝钥下曰：甚深也者么嚧，峻高也者苏迷。同纂解五曰：么嚧与嚩鲁焚语之异，并此翻水。大疏云：嚩鲁拏是水龙，由主水故，即是具大悲水能遍洒一切也。梵Maru，Varuṇa。..
金刚语
（术语）与金刚念诵同。不发声唯于心默念也。见守护国经三。【又】（菩萨）金曼之一尊。秘藏记曰：肉色，持如来舌。左拳置腰。
五部母
（名数）金刚界五部之部母。主各生当部功德之德之尊也，如典藏主。一佛部，佛眼尊也。但秘藏记，谓此部之部主为大日如来，是乃究竟之本源，故更无部母。秘藏记钞八会之不依能生之义立之，由养育之义而立之。二金刚部，金刚波罗蜜菩萨也。三宝部，宝波罗蜜菩萨也。四莲华..
五部部主 五部法王
（杂语）诸部要目以大日如来等五佛为部主，秘藏记依之。日本安然之瑜祇经疏，名之为部王，以五方之五大明王为部主（主有二义，一因主之义，二如执权，有管领之义，如诸部要目，则据初义，如安然则据后义）。..
金刚界
（术语）Vajradhātu，开示大日如来智德之部门也。如来内证之智德其体坚固，有摧破一切烦恼之胜用，故譬以金刚。大日经疏十二曰：金刚喻如来秘密慧也。金刚无有法能破坏之者，而破坏万物，此智慧亦尔。秘藏记本曰：金刚界金刚者，佛内证智也。同末曰：金刚不坏义，智也..
芥石
（譬喻）芥子劫与磐石劫之喻。秘藏宝钥下曰：芥石竭磷，虚空可量。
定妃
（术语）男配于慧，女配于定，曼荼罗中之天女，总为定门之标帜，故谓为定妃。秘藏宝钥上曰：八供天女，起云海于妙供。四波定妃，受适悦于法乐。
妙观
（术语）台宗对于别教隔历之三观而谓圆教圆融之三观为妙观。光明记三曰：妙观者空即三谛，假中亦然，名即一而三。三谛俱空，假中亦然，名即三而一。 四教集解下曰：以妙观观于阴心，显于三千三谛之理，故云观法也。秘藏记本曰：妙观察智，五眼高临。邪正不谬，因以为名..
似心
（术语）依他之心法，似有非有，谓之似心。秘藏宝钥下曰：思惟陀那深细，专住幻焰似心。
妙高山
（杂名）须弥山之译名。秘藏记本曰：苏者妙也，迷卢者高也，故曰妙高山。
妙供
（术语）殊妙之供养也。秘藏宝钥上曰：八供天女，起云海于妙供。
妙色身如来
（佛名）施饿鬼之法，称东方之阿閦佛为妙色身如来。秘藏记本曰：施饿鬼义，妙色身如来东方阿閦佛。