佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经
佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经西天中印度摩伽陀国那烂陀寺传教大师三藏赐紫沙门臣法天奉 诏译如是我闻。一时世尊。在舍卫国祇树给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。皆是漏尽意解无复烦恼。逮得己利心善解脱。众所知识大阿罗汉。复有智慧广大功德。庄严威仪..
光明
净琉璃净土摽
净琉璃净土摽药师瑠璃光如来。通身浅碧色。宝窟中百宝莲华。师座上大空三昧。放无数光明。一一光中。无量分身诸佛。悉大空三昧相。右臂扬掌调手开叶。左安脐下勾小指。号大宝瑠璃药。其地绀瑠璃色。尘数无量宝花树。树华叶形。或佛形。放无量光明。名佛波罗蜜。或菩萨形..
佛说金刚场庄严般若波罗蜜多教中一分
佛说金刚场庄严般若波罗蜜多教中一分(此于大部支流别行)西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护译尔时十方一切如来又复云集。劝请世尊金刚瑜伽大秘密主大毗卢遮那如来。愿说根本无性般若波罗蜜多法门。尔时世尊金刚瑜伽大秘密主大毗卢遮那如来。闻诸如来劝请言..
佛说出生菩提心经
佛说出生菩提心经一卷大隋北印度三藏阇那崛多译如是我闻：一时婆伽婆在王舍城迦兰陀竹园，与大比丘众百千人俱，复与无量阿僧祇不可说大菩萨众，所谓十方来集。尔时王舍大城有婆罗门姓大迦叶，于睡眠中梦见阎浮提内有大莲华，其华千叶，光明遍照三千大千世界，微妙最胜七..
谤佛经
谤佛经元魏天竺三藏菩提流支译如是我闻：一时，婆伽婆住王舍城耆阇崛山中，与大比丘众千二百五十人俱，菩萨八十千。尔时会中有菩萨摩诃萨，名离忧悲，在大会坐，师子游戏菩萨摩诃萨、智光明菩萨摩诃萨、梵雷音响云声菩萨摩诃萨、善作功德宝华光明菩萨摩诃萨、师子游步云..
大乘遍照光明藏无字法门经
大乘遍照光明藏无字法门经大唐天竺三藏地婆诃罗再译如是我闻：一时，佛住王舍城耆阇崛山，与大菩萨及比丘僧无量百千亿那由他众俱。其诸菩萨，一切皆得大智善权，悉能通达无字法藏，具乐说辩不违真俗，勇勐精进永离盖缠，调伏诸根无所执着，怜愍众生如视一子，爱重实智如..
大庄严法门经
大庄严法门经卷上(亦名文殊师利神通力经，亦名胜金色光明德女经)隋天竺三藏那连提耶舍译如是我闻：一时佛在王舍城耆阇崛山，与大比丘众五百人，大菩萨众八千人俱。尔时王舍城中有淫女，女名胜金色光明德，彼女宿世善根因缘，形貌端正众相具足，身真金色光明照曜，容仪媚..
第一义法胜经
全一卷。元魏般若流支译。收于大正藏第十七册。本经系世尊以佛教之观点，为光明炬仙人解说众生自何处生、有关劫烧之火焰、众生前世与今世之关系、众生之意义等四项问题。［开元释教录卷六］ p4759 ..
众罪如霜露
谓罪障皆由妄想而生，藉思惟、忏悔之功德，一切罪障皆消灭；如霜露遇朝日而消失，罪业受智慧光明之照射而无踪。观普贤菩萨行法经（大九·三九三中）：“一切业障海，皆从妄想生；若欲忏悔者，端坐念实相；众罪如霜露，慧日能消除。”此中所说忏悔，属于二忏中之理忏及三..
普光明殿
位于古代印度摩竭提国菩提道场之侧。又称普光法堂。佛陀曾于此殿宣说八十华严经九会中之第二会、第七会、第八会等。若依六十华严经之八会，则为第二会与第七会之二会。八十华严经如来名号品（大一○·五七下）：“尔时，世尊在摩竭提国阿兰若法菩提场中，始成正觉，于普..
普光三昧
坐禅观想如来身，证得五神通、四无量、四无碍解，而至具足大光明之三昧。大宝积经卷八十九（大一一·五一三中）：“大精进菩萨持画叠像，（中略）观于如来，谛观察已，作如是念：如来如是希有微妙（中略）。菩萨如是观如来身，结加趺坐，经于日夜，成就五通，具足无量，..
佛说成具光明定意经
佛说成具光明定意经后汉天竺三藏支曜译闻如是：一时，佛在迦维罗卫国精舍中止。晨朝整服，呼语阿难：「汝请诸明士、除恶众及无着、履迹等来，今日当有上问异要。」于是阿难受勅，应时遍宣如来教于四辈人。时，有除恶、无着、履迹众凡五千万人，诣如来所，稽首于地，毕而..
持心梵天经
持心梵天所问经卷第四西晋月氏三藏竺法护译授现不退转天子莂品第十五尔时，天帝释白世尊曰：「唯天中天！犹摩尼珠所入着处，则于其处人目覩见珠之光明。如是，世尊！斯诸正士奉行具足无思议法，自在所游普则悉以法宝光明而自恣照，辄便修习显曜本际，堪任自由而演辩才，..
大安法师：阿弥陀佛身相光明
经 文 当知无量寿佛身，如百千万亿夜摩天①阎浮檀金色。佛身高六十万亿那由他恒河沙由旬。眉间白毫，右旋宛转，如五须弥山②。彼佛圆光，如百亿三千大千世界。于圆光中，有百万亿那由他恒河沙化佛。一一化佛，亦有众多无数化菩萨以为侍者。无量寿佛有八万四千相。一一相..
佛说光明童子因缘经
佛说光明童子因缘经卷第一西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译如是我闻：一时，佛在王舍城，迦兰陀竹林精舍。而彼城中，有一长者，名曰善贤，有大财宝富饶自在，然彼长者，于诸外道尼乾陀等，深生信重。长者一时，以彼世因缘故，其妻怀妊。而后一日..
净土法门法师：金色光明世界他看到了，念阿弥陀佛走了
净土法门法师：金色光明世界他看到了，念阿弥陀佛走了自己晓得生从哪里来、死到哪里去，你在佛法修学才算是有了成就。成就不是在现前这一生，成就是在来生。这十几年来，新加坡、马来西亚这个地区，念佛往生的人，我们亲眼看见的。这一次我到新加坡来，遇到林医生病重，..
常光
佛所具三十二相之一。即常围绕佛菩萨身边，昼夜恒照之光明。又称圆光、丈光、常光一丈、常光一寻。大毗婆沙论卷一七七谓，面各一寻，周匝佛身，昼夜常照之光明，称为常光。大乘经典则谓，诸佛以常光遍照十方，不限一寻。大智度论卷八载，佛唯现一丈之光明，乃因五浊恶世..
大方等大集经卷第三十八
大方等大集经卷第三十八隋天竺三藏那连提耶舍译日藏分定品第四尔时，世尊告四使菩萨及其眷属诸菩萨等：「善男子！汝若乐住此娑婆界者，各各随意入所修学自福德善根三昧陀罗尼、三摩提、三摩跋提。」时四菩萨及其眷属，即便各各随意入定，入禅定已身出光明，有菩萨光如大..
大方等大集经卷第七
大方等大集经卷第七北凉天竺三藏昙无谶于姑藏译不眴菩萨品第四尔时，世尊故存欲色二界中间大宝坊中，与诸大众围绕说法。尔时，众中有金色光，其光明净遍照三千大千世界，悉蔽一切日月四天释梵光明；照已即灭，一切大众瞻覩如来目未曾眴。当尔之时，寂然无声亦无声欬、出..
父子合集经卷第二
父子合集经卷第二西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译净饭王始发信心品第一之余时尊者优陀夷知净饭王心生感悟，说偈赞已，白言：「大王！今佛世尊出兴于世为大法王，具足成就诸善功德，于彼沙门大众之中，犹如满月众星围绕，世尊光明复过于彼..
婆颇娑
梵语 prabhāsa。意译光明、光。又作婆婆沙、缚婆沙。金光明最胜王经疏卷一（大三九·一八○中）：“今者正云苏跋那婆婆娑郁多摩啰阇苏怛缆，苏跋那（此云金）婆婆娑（此云光），言光明者，遂言便也。” p4461 ..
大方广佛华严经(40卷)卷第十六
大方广佛华严经卷第十六罽宾国三藏般若奉 诏译入不思议解脱境界普贤行愿品尔时，善财童子闻伐苏蜜多离贪欲际解脱门，一心随顺，忆念修行，观彼菩萨无着境界三昧、思彼菩萨欢喜三昧、寻彼菩萨无碍音声藏三昧、行彼菩萨遍往一切佛刹三昧、念彼菩萨离一切世间光明三昧、入..
佛说十地经卷第八
佛说十地经卷第八大唐于阗三藏沙门尸罗达摩于北庭龙兴寺译菩萨法云地第十之一净居天众那庾多，闻此地中之胜行；空中踊跃心欢喜，悉共虔诚供养佛。不可思议菩萨众，亦在空中大欢喜；俱燃最上悦意香，普熏众会令清净。自在天王与天众，无量亿数在虚空；普散天衣供养佛，百..
五千五百佛名除障灭罪神咒经
五千五百佛名神咒除障灭罪经卷第一大隋北印度三藏阇那崛译如是我闻：一时，婆伽婆住王舍大城耆阇崛山中，与大比丘众千二百五十人俱；复有菩萨摩诃萨众一万二千人俱，时，阿逸多菩萨为首。尔时，世尊告弥勒菩萨言：「弥勒！东方去此佛刹，有十不可说诸佛刹土，亿百千微尘..