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鸡足山朝圣遇神奇佛光

鸡足山朝圣遇神奇佛光

鸡足山朝圣遇神奇佛光鸡足山圣境与驻山师父交流清凉圣境朝圣路上,圣境之中佛教道场庄严寂静,无不令人心生欢喜与清净;普慧法师引领参访并分享了金顶寺之奇、迦叶尊者殊胜事迹等让大家赞叹不已;可善法师的随团教导与开示如若阵阵海潮之音,振奋心灵;而鸡足山的众多古..

大安法师:佛光唯摄念佛人之三种因缘

大安法师:佛光唯摄念佛人之三种因缘

大安法师辑录 问曰:备修众行,但能回向,皆得往生,何以佛光普照,唯摄念佛者,有何意也? 答曰:此有三义:一明亲缘。众生起行,口常称佛,佛即闻之;身常礼敬佛,佛即见之;心常念佛,佛即知之。众生忆念佛者,佛亦忆念众生。彼此三业不相舍离,故名亲缘也。二明近缘..

智慧光

(术语)阿弥陀佛十二光之一。佛之光明能破一切众生无明之闇,故名智慧光。赞阿弥陀佛偈曰:佛光能破无明闇,故佛又号智慧光。

智相

(术语)智慧之相貌。谓佛之光明也。佛之光明,为佛智显于外之相貌也。净土论注下曰:光明智相者。佛光明是智慧相也。此光明照十方世界无有障碍。【又】起信论所说六尘相之一。于三细中第三境界相,起妄心智用,而分别可爱不可爱之境也。..

高考临近!一定为孩子念个咒语,改变孩子一生,无论你多忙,请为孩子法布施一次,家中孩子必得佛光护体,金

高考临近!一定为孩子念个咒语,改变孩子一生,无论你多忙,请为孩子法布施一次,家中孩子必得佛光护体,金

高考临近!一定为孩子念个咒语,改变孩子一生,无论你多忙,请为孩子法布施一次,家中孩子必得佛光护体,金学佛诵经|修身养性|参禅悟道|消除业障|积德积福佛阅学佛路上不孤单关 注感谢你,我的孩子佛说:人世间所有的相遇都是缘分无论你是来讨债还是抱怨你都是我一生最..

宣化上人:如何让佛光照到自己

宣化上人:如何让佛光照到自己

各位新年快乐!这一趟到来,见你们各位都很诚心地拜佛、念佛,还有礼忏,这是很好的。不过,我对你们讲:“不论你是拜佛也好、念佛也好、礼忏也好、诵经也好,就是要把自己的脾气改了。”有脾气的人就是苦,没有脾气的人就是快乐;有脾气的人就有烦恼,没有脾气的人就常常..

现起光

“常光”之对称。二光之一。指佛为化益众生,应其机感而现起之光明,随机感而隐显不定。又作神通光、放光。阿弥陀经义疏闻持起卷中载,佛光有二:一者常光,二者现起光。始终一如,凡圣皆睹,故称常光;随机隐显,有无不定,故称现起光。[阿弥陀经义疏、选择集决疑钞见..

寄褐

世人为护持孩儿,乃令服僧衣,称为寄褐。据释氏要览卷下所载,唐中宗孝和皇帝初生时,甚为端正奇特,神光满院,号为佛光王,即受三归,被袈裟服,至满月请法师剃发。此即为寄褐之始。[开元释教录卷八] p4498 ..

心中的佛光

心中的佛光

心中的佛光有一个老和尚在垂暮之年,他想把自己的衣钵传给一个弟子。在他的众多弟子中有三人悟禅极深,老和尚一时难以选择谁为传人。一个暮色苍茫的傍晚,老和尚自感寿命将止,到他决定继承人的时候了。他叫来三个弟子吩咐他们出去各买一样东西,看谁买的东西既便宜又能塞满..

大智度论卷第八

大智度初品中放光释论第十四之余(卷第八)龙树菩萨造后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉 诏译【经】尔时,世尊以常光明遍照三千大千世界,亦至东方如恒河沙等诸佛世界,乃至十方亦复如是。若有众生遇斯光者,必得阿耨多罗三藐三菩提。【论】问曰:上已举身微笑及放毛孔光明,..

佛光沐浴

佛光沐浴

佛光沐浴问:我常参加打七,比如打地藏七,一天仅诵《地藏经》就九部,比较辛苦,常有精疲力尽之感。晚上临睡前我常打坐半个小时,用以前练气功时采气的方法,意念采取大自然当中精华之气,比如自己曾见过的森林、海洋、公园、花圃等的精华之气,补充自己因念经多而消耗的丹田之..

四川佛头山现“佛光”奇景,引众人围观

四川佛头山现“佛光”奇景,引众人围观

四川佛头山现“佛光”奇景,引众人围观4月11日,四川平昌县。佛头山景区现“佛光”奇现,持续了30分钟左右,吸引众多有油任围观。据了解,佛头山海拔仅700余米,在当地以低海拔佛光闻名。每年4至9月山顶常有的佛光,关环清晰持续时间长。“影入佛光,可获吉祥”。佛头山..

焰王光佛

(佛名)无量寿经所说十二光佛之第五佛。十二佛者,皆赞叹无量寿佛光明之德之名也。慧远疏曰:此光胜余,名焰王光。赞弥陀偈曰:佛光照曜最第一。故佛又号光焰王。

黑闇

谓黑暗而无智慧之光。赞阿弥陀佛偈(大四七·四二一上):“佛光照耀最第一,故佛又号光炎王,三涂黑闇蒙光启,是故顶礼大应供。”[摩诃止观卷五上、南山戒疏卷二上] p5385

苾刍草五德

据翻译名义集卷一载,苾刍,指雪山之香草;以此草之五种德,譬喻比丘亦具五德,即:(一)体性柔软,以喻比丘能折伏身、语、意三业之粗犷。(二)引蔓旁布,以喻比丘传法度人,延绵不绝。(三)馨香远闻,以喻比丘戒德芬馥,为众所欣闻。(四)能疗疼痛,以喻比丘能断烦恼毒害之..

业苦

(术语)善恶之作业,感苦乐之果者曰业。依业而得之苦乐果,通曰苦。华严经毗卢遮那品曰:愿佛光照我,灭生死业苦。净心诫观上曰:解义不救业苦,汝宜依诫如说修行。

阿育王为女造像

(杂名)阿育王为第四女所造也。梁书扶南国传曰:晋咸和中,丹阳尹高悝,行至张侯桥,见浦中五色光长数尺。不知何怪,乃令人于光处掊视之。得金像,未有光趺。悝乃下车载像,还至长干巷首,牛不肯进。悝乃令驭人任牛所之。牛径牵车至寺,悝因留像付寺僧。每至中夜,常放..

佛光国师语录

凡十卷。全称敕谥佛光圆满常照国师三会语录。又作佛光圆满常照国师语录、圆满常照国师语录、佛光和尚语录、佛光禅师语录。宋代临济宗僧无学祖元(1226~1286)撰,一真、一愚等编。日本享保十一年(1726)刊行。收于大正藏第八十册。祖元于元世祖至元十七年(1280)赴日..

佛光

佛之光明。赞阿弥陀佛偈(大四七·四二一上):“佛光照耀最第一,故佛又号光炎王。” p2620

佛光王子

(人名)唐高宗之中宫恼产,请法师玄芳加护之。正月一日中宫施纳袈裟等,寻王子生,光明盈殿,因号佛光王子,许使出家。见慈恩寺传九。

光焰王佛

(佛名)阿弥陀佛之德名。赞阿弥陀佛偈曰:佛光照耀最第一,故佛又号光焰王,三涂黑闇蒙光启。无量寿经上曰:焰王光佛。