波吒厘子
（地名）波吒厘者，梵语树名。子者，汉语儿也。
梵语
波吒罗
（地名）国名。天竺十六大国之一。【又】（植物）又曰钵怛罗。树名。梵语杂名曰：黄桐波吒罗。最胜王经七曰：蕾香钵怛罗。慧琳音义二十五曰：波吒罗，此翻为重叶树也。慧苑音义下曰：波吒罗，其树正似此方楸树也，然甚有香气，其花紫色也。梵Pāṭala。..
波戍
（术语）Paśu，又曰咥哩也遇庾尔Tiryagyoni，译言畜生。见梵语杂名。
波沙提迦
（杂语）梵语。译言清净也。宝性论云：一自性清净，谓性净解脱。二离垢清净，谓障尽解脱。见翻译名义集。
波尼
（杂语）又作波抳，译言水。涅槃经十三曰：如有一人善解杂语，在大众中。是诸大众热渴所逼，咸发声言：我欲饮水！我欲饮水！是人即时以清冷水随其种类说言是水，或言波尼，或言郁持，或言娑利蓝，或言婆利，或言婆耶，或言甘露，或言牛乳。以如是等无量水名为大众说。梵..
泥啰耶
（界名）泥梨Niraya，译曰地狱。又曰不幸处。与那落迦Naraka梵语全异。
泥犁
（界名）梵语，地狱也。其义为无有，谓喜乐之类一切皆无。为十界中最劣境界，亦作泥黎，或作泥梨迦。扪虱新话曰：黄鲁直初好作艳歌小词，道人法秀谓其以笔墨诲淫，于我法中，当坠泥犁之狱。鲁直自是不作。佛书泥梨耶，无喜乐也。泥梨迦，无去处也。二者皆地狱名。或省耶..
道场
（术语）梵语菩提曼拏罗Bodhimaṇḍala，谓佛成圣道之处。中印度摩竭陀国尼连禅侧，菩提树下之金刚座是也。西域记八曰：菩提树垣正中有金刚座。（中略）贤劫千佛坐之而入金刚定，故曰金刚座焉。证圣道所，亦曰道场。又得道之行法，谓为道场。维摩经菩萨品曰：直心是道场..
达絮
（杂名）又曰达须。边国下贱之名。慧琳音义五曰：达拏，奴雅反。有经文有作絮，思预反。书写人误也。此即梵语也。亦是边夷戎羯下贱恶种，不知礼仪如禽兽之类也。可洪音义一曰：达絮，息虑反，亦云达须。言此等人微识佛法，不能坚固修行也。..
达梨舍那
（术语）梵语。又作达利瑟致。华言见。见有五种：一身见，二边见，三见取，四戒取，五邪见。具此五种，名曰见惑。见翻译名义集。
鼠
（动物）梵语母蔗迦Mūṣika，又作妇佉罗Ākhu，见梵语杂名。
舍摩
（杂名）Śama，菩提树之异名。智首四分律疏九曰：舍摩者，菩提树也。翻梵语九曰：舍摩，译曰寂静。
舍勒
（术语）又云舍吒迦。又云涅槃僧。译作内衣，裙。玄应音义十五曰：舍勒，此译云衣，或言内衣也。所量轻重仪下曰：舍勒，四分云涅槃僧，此名内衣，即舍勒也。资持记中二之三曰：舍勒，梵语。旧记云：短裙之类。鼻奈耶云：泥洹僧也。梵语杂名曰：裙，舍吒迦。..
米粒名舍利
（杂语）秘藏记上曰：天竺呼米粒为舍利，佛舍利亦似米粒，是故曰舍利也。弥勒上生经疏下曰：舍利者稻谷也，驮都者体也，佛体大小如稻谷量，故以为名。慧苑音义下曰：舍利是稻谷也。梵语杂名曰：稻，舍理。..
舍吒迦
（衣服）Śāṭaka，旧云舍勒，又云涅槃僧。译内衣及裙。所善轻重仪下曰：舍勒，四分云涅槃僧，此名内衣，即舍勒也。玄应音义十五曰：舍勒，此翻为衣，或云内衣也。梵语杂名曰：裙，舍吒迦。..
到彼岸
（术语）梵语波罗蜜多Pāramitā，新译到彼岸。谓越生死海到涅槃岸之正道也。智度论十二曰：波罗，秦言彼岸。蜜，秦言到。若能直进不退，成办佛道，名到彼岸。复次，于事成办，亦名到彼岸。天竺俗法，凡造事成办，皆言到彼岸。..
制多山部
（流派）Jetavanīyā，小乘二十部之一。大众部大天住制多山所立之部。制多者梵语，译曰灵庙。宗轮论述记曰：制多者，即先云支提，讹也。此云灵庙，即安置圣灵庙处也。此山多有此制多，故因此立名。..
刹海
（杂语）如言水陆。刹者梵语，译作土田。唐华严经二曰：刹海微尘数。法界观门曰：不坏一尘而能广容十方刹海，广容十方刹海而一尘不大。
刹竿
（物名）长竿之上以金铜造宝珠焰形，以立之于寺前。刹者土田之义，以表梵刹，故名刹竿。又西国不别设幡竿，于塔上立竿柱（即九轮），竿头安置舍利，其义同土田，故亦名刹竿。竿之梵语，乃刺瑟胝（Yaṣṭi巴Raṭṭhi）也。联灯会要阿难章曰：祖问迦叶云：师兄！世尊传金..
刹那
（术语）Kṣana，译言一念。时之最少者。胜鬘宝窟中末曰：外国称刹那，此云念也。探玄记十八曰：刹那者，此云念顷，于弹指顷有六十刹那。俱舍论十二曰：极微字刹那，色名时极少。西域记二曰：时极短者，谓刹那也。大藏法数曰：一念中有九十刹那，一刹那中有九百生灭。楞..
刹土
（术语）刹者梵语差多罗Kṣetra之讹略。译曰土田。梵汉双举云刹土。即国土之义。玄应音义一曰：差多罗，此译云土田。经中或云国或云土者，同其义也。或作刹土者，存二音也。
和合僧
（术语）梵语僧伽Saṁgha，一译和合。和合僧者，梵汉双举也。比丘三人已上集同处，持同戒，行同道者，名和合僧。若以手段使之分离，则谓之破和合僧，为五逆罪之一。在世之提婆达多尝犯此逆罪。和合有理和事和之二义。..
和合众
（术语）梵语僧伽，正译曰众。为比丘三人已上之称。和合众即和合僧也。
知世间
（术语）梵语路迦惫Lokavid，译曰知世间。如来十号之一。谓知一切世间之法也。智度论二曰：复名路迦惫：路迦，秦言世。惫，名知。是名知世间。