净土法门法师：因为它念念不住，所以叫它做空
净土法门法师：因为它念念不住，所以叫它做空这个不住就是它停不住，像闪电一闪它就没有了。念头这个意念比电光还快，科学家报告告诉我们，物质这个现象不是真的，真的像闪电一样，它的速度太快了。所以我们看到物质现象，是许许多多意念累积才看到。弥勒菩萨告诉我们这..
法门
净土法门法师：在家礼佛上香应注意哪些问题
净土法门法师：在家礼佛上香应注意哪些问题问：因条件限制，家中只有在墙上贴一张阿弥陀佛像，没烧香，没供品，平时念佛、礼佛，请问这是否如法?答：很如法。佛法并不重视形式，重视在你一个对佛菩萨恭敬的心。这还不重要，重要的是什么?对佛菩萨的恭敬心对一切众生，这..
净土法门法师：在家烦恼多想找个清静地方修行可以吗？
净土法门法师：在家烦恼多想找个清静地方修行可以吗？摘自《学佛答问》（二00四年春节开示）问：六祖说,“佛法在世间，不离世间觉”，有的同修总觉得在家烦恼多，想离开现实的生活环境，找个清静地方修行。我们觉得烦恼和清净都在心里，心念转变，烦恼即菩提，请老法师..
净土法门法师：在家持八关斋戒，请问有无任何仪规？
净土法门法师：在家持八关斋戒，请问有无任何仪规？ 净土法门法师答：八关斋戒有仪规，但是自己可以在佛菩萨形像前受持，不必每天请法师来主持仪式。八关斋戒的期限是一天，如果第二天要再继续受持，还要再做这个仪式，也就是天天持，天天要做仪式，因为它的效果只有一..
净土法门法师：人为什么会做梦
净土法门法师：人为什么会做梦净空法师开示:佛在大经里面讲，梦境有四种因缘会作梦，就是心会现梦境。第一种是宿业，过去生中所造的。有时候梦中梦的这个境界，从来也没有见过，也没有想到过，为什么会作这个梦？这一生没想到没见过，前生曾经想过做过，你阿赖耶识里头..
净土法门法师：为什么最好不放鞭炮？
净土法门法师：为什么最好不放鞭炮？制造的武器、鞭炮等等，是否也会严重伤害其他不同维次空间的众生?因为有人见到在鞭炮一响的一剎那，有很多众生被炸的血肉模糊，人们听到的声音是炮声，可见他们听不到众生的惨叫声、救命声。能不能用什么办法不再制造鞭炮杀手，过节..
净土法门法师：临命终时习气起现行这是非常可怕的，自己控制不住的
净土法门法师：临命终时习气起现行这是非常可怕的，自己控制不住的颠倒是业障，所以心不颠倒在临命终时是最极要紧的大事。我们怎么能够有把握在临命终时心不颠倒？这就要靠平时的训练，平常生活当中我们的心就不颠倒。那我们要问什么叫颠倒？什么叫不颠倒？心地清净就不..
净土法门法师：大功德能灭罪、能灭恶、能生善
净土法门法师：大功德能灭罪、能灭恶、能生善出自净空法师《地藏经讲义》“功德”跟福德有差别。福德就是我们平常讲福报，福报可以与别人共享，功德就没有法子。什么是功德？功是你修学的功夫，修学有功夫，你必定有收获；这个‘德’跟得失的‘得’一个意思，你一定有收..
净土法门法师：坚持天天修财布施，财源滚滚而来
净土法门法师：坚持天天修财布施，财源滚滚而来我在澳洲图文巴有一个小道场，有人问我：“图文巴是最保守的基督教的一个地区，没有信佛的，你在那里建个道场，没有信徒、没有收入，你怎么活下去?”那个地方没有佛教徒，没有人敢到那个地方建道场，我们到那里去，所以很..
净土法门法师：在境界里历事炼心
净土法门法师：在境界里历事炼心今天这个时代，生活紧张，压力沉重，工作繁忙，我们用什么方法、什么态度来学佛？《华严经》上善财童子五十三参，给我们做了一个好榜样。待人接物要「外不着相，内不动心」，这一句佛号就念好了，念的就得力了。外着相，内动心，你的佛号..
净土法门法师：十方三世一切诸佛如来都是自性所现
净土法门法师：十方三世一切诸佛如来都是自性所现底下这一句说得很重，是真的。「疑根未断，即是罪根，信力圆时，全成佛力故」，这个话说得好！人怎么成佛的？信心成佛的。相信两句话，「本来是佛」，净宗里面所说的「是心是佛，是心作佛」，那还有什么问题？是心，你本..
净土法门法师：利益一切众生即是“回向法界”
净土法门法师：利益一切众生即是“回向法界”出自净空法师《地藏经讲义》小注里头说，注解是引用《付法藏经》，佛的话，‘法是众生真善知识，作大利益，济诸苦恼’，能帮助一切众生度过一切苦难，一定要靠佛法，所以佛法才是众生的真善知识。佛法当中特别是大乘法，我们..
净土法门法师：净宗法门成就那么快速 等于说它保证你成佛
净土法门法师：净宗法门成就那么快速 等于说它保证你成佛净宗法门之微妙，净宗法门成就那么快速，等于说它保证你成佛，它的方法就是教你执持名号。众生喜欢执着，世出世法全放下，你就执持这一句阿弥陀佛。这句阿弥陀佛与世出世间法都不相应，它只跟极乐世界阿弥陀佛相..
净土法门法师：天下大治之道
我们再看底下一句，『不良之人，身心不正，常怀邪恶，常念淫佚，烦满胸中，邪态外逸，费损家财』。今天的世界，这几句话说的是现实的社会，中国古人讲「万恶淫为首，百善孝为先」，今天社会动乱，灾难频繁，这不是我说的，现实。从哪里来的？古圣先贤他的结论是两个字，..
净土法门法师：世间人的情执确实不容易放下
净土法门法师：世间人的情执确实不容易放下『復有众生，虽种善根，作大福田』，这个当中，大福田就是持佛名号。这一句我们要特别留意，最大的福田是念佛。「因持名是诸善中王，故所种田方得名为大福田」。惜以『取相分别，情执深重』，故虽念佛亦不能出轮迴。我在早年遇..
净土法门法师：不要以为捐钱就叫做布施
净土法门法师：不要以为捐钱就叫做布施这个世间，有许许多多人在佛门里修福，为什么？在佛门修福，得福最快，而且最大。可是很多人到佛门捐钱之后，也没有发财，也没有升官，好像这个钱财白白地丢到水里去了，那是什么？他以不善的心去修善事，所以果报不明显，不显著。..
净土法门法师：一生不要跟人结怨
净土法门法师：一生不要跟人结怨古人教给我们一句话，‘冤家宜解不宜结’，一生不要跟人结怨。我们自己勤修道德，有误会我们的人，有听信两舌的人，挑拨是非，挑拨是非的人有有意的、有无意的，你听信了，于是就起对立的念头，甚至于有怨恨，我们在这个境界如何处理？经..
净土法门法师：哪个地方有病，你一定缺这个，弥补就会好！
净土法门法师：哪个地方有病，你一定缺这个，弥补就会好！下面这几句话对净宗说的，这就重要!「今以此果觉全体授与浊恶众生」，浊，五浊恶世。我在初学佛的时候，六十年前，看到经上讲五浊恶世，我们总感觉到释迦牟尼佛说话有点过分，这世界虽然浊恶，没有浊恶到这种程..
净土法门法师：听经重要，听经比看经好，听法能开悟！
净土法门法师：听经重要，听经比看经好，听法能开悟！净空法师：那么最重要的，就是听经，听经比看经好，看经要精神全注，听经可以闭目养神，一心听闻。文殊菩萨在愣严会上给我们选圆通，说，“此方真教体，清净在音闻”，说明娑婆世界众生耳根最利，听法能开悟。能闻名..
净土法门法师：只要念到时间够了，这个果报自然现前
净土法门法师：只要念到时间够了，这个果报自然现前觉明妙行菩萨指著一位同修，这个同修姓沈，叫沈元辉，就告诉他，他说：你从今天起一概都不要再做了。可见得他过去修也都是夹杂著修，修得很杂、很乱。所以就叫他：你一切都放下，从今天起只紧紧的持一句阿弥陀佛，期望..
净土法门法师：先放下，再念佛
净土法门法师：先放下，再念佛「本经以发菩提心、一向专念为宗」，宗是主要修学的方法，这是净宗第一条最主要的，你要发菩提心。蕅益大师在《弥陀经要解》裡面告诉我们，他讲得好，印光大师非常讚叹，为什么?古人没有这么说过。他告诉我们，一个人真正发心求生西方极乐..
净土法门法师：修行这两个字，不能把意思错会了
净土法门法师：修行这两个字，不能把意思错会了修行这两个字，不能把意思错会了摘自净土大经解演义-第378集（净空法师） 「调心适意」，总的来说，极乐世界自性的妙德能帮助我们消业障。在实报庄严土里面，能帮助法身菩萨消除无始无明的习气；在我们凡夫身上，它能帮助..
净土法门法师：一句佛号念到底，所有罪障统统可以消除
净土法门法师：一句佛号念到底，所有罪障统统可以消除真心第一德就是“亲爱”，用真心的人这个“亲爱”就现前。“亲爱”表现在什么时候?婴儿。小孩出生一百天，从出生到一百天，你看这个小孩天真(“天”是天然)，没有人教他，你细心观察他的爱心。他没有分别，他没有执..
净土法门法师：「愿」是从本性里面发生的，愿，从字上下结构看是‘原心’啊
净土法门法师：「愿」是从本性里面发生的，愿，从字上下结构看是‘原心’啊下面还有「本愿」两个字。「本」是根本，在此地的意思是说，他这个愿不是这一生才发的。我们知道一切众生都有过去生，也有未来生，所以讲三世。地藏菩萨在过去生中就发这个愿，过去还有过去，过..