净土法门法师：济公为什么开戒？
净土法门法师：济公为什么开戒？佛教是教学，是教育，佛大慈大悲，教给我们离苦得乐，我们称释迦牟尼佛为本师。我们修净土的人，称阿弥陀佛为本师，称自己为三宝弟子，弟子是学生，所以我们跟佛是师生关系。因此佛法不是迷信，佛法是教育，唯有教育，才能够真正帮助我们..
法门
净土法门法师：没有执著就没有痛苦
净土法门法师：没有执著就没有痛苦『生身烦恼，二余俱尽』，俱尽就是永断，烦恼永断，生身就是生死，烦恼、生死这两样永远断了。断了他还有没有这个身?他有，他这个身不是生死身了，可是我们凡夫看到生死身。譬如我们看释迦牟尼佛，也看到他出生，八十岁他也死了，我们..
净土法门法师：果报从哪里来的
出自净土法门法师《华严经讲记》果报从哪里来的？是自己迷惑颠倒自己造的，真的叫自作自受，我们不能不知道。决定不是佛菩萨惩罚我们，也不是上帝、阎罗王惩罚我们，自己造作自己要承受。所以，你真正明白了、搞清楚了，受再大的苦难，再大的委曲不会怨天尤人。要知道怨..
净土法门法师：我们今天出家了是不是真的出家人？
净土法门法师：我们今天出家了是不是真的出家人？我们今天出家了是不是真的出家人?我们今天受戒了，是不是真的受了戒?没有。这一点如果我们自称为“比丘”，罪过就重了，得极重的罪业。明朝蕅益大师，在净宗祖师里头了不起!蕅益大师是什么人?没人知道。可是印光大师我们..
净土法门法师：怨愈结愈深，果报愈报愈惨烈
净土法门法师：怨愈结愈深，果报愈报愈惨烈1过去无量劫来，一直到今天，我们对人，对物，物是一切有情众生，是讲十法界。有意无意伤害他，得罪他，这结下来的怨。这结下冤亲债主有多少?给你说老实话，数不清，几百个，几千个是少数。你不想，不知道;你如果一想，佛家讲..
净土法门法师：梦里那么多人，不都是自己变的吗-
净土法门法师：梦里那么多人，不都是自己变的吗?梦里那么多人不都是自己变的吗?一念不觉宇宙出现，生命出现，生命不是别的，是自己。我从哪里来的?我跟宇宙同时出生的。我跟宇宙关系是一体，宇宙里面万事万物跟我的关系也是一体，这是真的不是假的。所以释迦牟尼佛在讲..
净土法门法师：李炳南老师的饮食
净土法门法师：李炳南老师的饮食我跟李老师在一起十年，他的饮食习惯我懂得，非常简单，每天就是一点麵条，他是山东人喜欢吃麵食。每天就是一点点麵，分量不多，几片青菜叶子，他没有人侍候，自己煮。那个锅也是碗，大概就这么大一个小锅，带把子的，所以水烧开之后，麵..
净土法门法师：最有福报的人才能修学净土这个法门
净土法门法师：最有福报的人才能修学净土这个法门最有福报的人才能修学净土这个法门，但是我们修的时候有很多业障，为什么?没有福。为什么没福?多管閒事，不肯放下万缘，如此这个人没福。有福报的人心清净，心清净就是有福报;心不清净，没福。不是说我们有钱有势那是福..
海意菩萨
为宝庄严土世界之菩萨，乃海意经之发起众。海意经，全称海意菩萨所问净印法门经，凡十八卷，北宋惟净等译。此经系大方等大集经第五分海慧菩萨品之别译。 p4169
净土法门法师：时空真相
净土法门法师：时空真相[全屏观看] 时间跟空间我们都知道不是真的，现在科学家也证明。如果我们突破空间维次，这个境界就现前。所以古时候那些修行人，只要定功成就，他就见到定中的境界，时空维次没有了。所以佛陀在世的时候，古印度的婆罗门，这以它為代表，其实印度..
净土法门法师：无念是无一切妄念，不是无正念
净土法门法师：无念是无一切妄念，不是无正念念佛法门，这些祖师善知识常常开导我们，“放下身心世界，放下万缘，提起正念”。什么叫正念？无念就叫正念，无念是无一切妄念，不是无正念。什么叫妄念？凡是为自己的，这是妄念，给诸位说，这是大的妄念。业障从哪来？生死..
净土法门法师：念念是佛，声声清净
净土法门法师：念念是佛，声声清净我们今天习惯上讲，言词上说，这世间人的智慧我们称之知识，通过戒定慧得到的那是智慧，不通过戒定慧全是知识，决定不是智慧，这要知道。也就是说阿罗汉的智慧从哪裡来的?清净心来的，我们这经题上后面这五个字。阿罗汉的智慧是清净心..
净土法门法师：念佛求生净土这个心就是无上菩提心
净土法门法师：念佛求生净土这个心就是无上菩提心下面给我们讲「发菩提心」，这一句非常重要。你看本经「三辈往生」这一品里头，「往生正因」那一品也讲到，上中下三辈都是发菩提心，一向专念。由此可知，只有一向专念，没有发菩提心，不能往生。事实上我们看到，古人的..
净土法门法师：念佛人有没有的功夫从哪里看？
净土法门法师：念佛人有没有的功夫从哪里看？念佛人有没有的功夫从哪里看?念佛的人，功夫从哪里看?从相貌上看，从体质上看。念佛功夫得力，相貌就改变了，身体就强壮了!用什么方法改变的?用念阿弥陀佛的方法改变。这是真的，不是假的!确实，我们的相貌会随着我们修行的..
净土法门法师：有口无心，不叫念佛
净土法门法师：有口无心，不叫念佛第二句「深信因果」。这个因果不是普通的因果，普通我们讲因果，种善因得善果，那你造作恶因当然有恶报，这是讲善恶的因缘果报，这个意思讲得浅；三福里面深信因果的意思讲得深，这个因果专门讲念佛，「念佛是因，成佛是果」。可是念佛..
净土法门法师：明理后，才能精进修十善业
净土法门法师：明理后，才能精进修十善业摘自净空法师《佛说十善业道经讲记》 《十善业道经》，这部经很浅显，这一段很深，这一段是讲理，理要不明、不透彻，这十善教你，你不肯做。为什么？劝你，你也知道善是好，不善是不好，可是善偏偏做不到；贪瞋痴慢是烦恼，常常..
净土法门法师：文殊菩萨到最后还是要念佛求生净土，还是要向大势至菩萨看齐
净土法门法师：文殊菩萨到最后还是要念佛求生净土，还是要向大势至菩萨看齐古代这些大德，我们仔细去观察，他们一生大概弘扬的只是一、二部经而已。是不是他故意做个样子给后人看?江居士说：不是的!以一般人的能力来讲，一生修一、二个法门就很了不起。何况我们在《华严..
净土法门法师：拜佛的真正用意在哪里？
净土法门法师：拜佛的真正用意在哪里？『礼拜、供养、五悔』，我们讲「五悔」里面就包括了礼拜、供养。五悔法门是什么?悔是忏悔，忏悔是佛法修行最重要的一个科目，说实在话，所有一切修行法统统是忏悔法。五悔就是普贤菩萨十大愿王。十大愿王第一个「礼敬诸佛」，这个..
净土法门法师：执持名号为正行，不必观想参究
净土法门法师：执持名号为正行，不必观想参究摘自净空法师《阿弥陀经要解讲记》‘阿弥陀佛是万德洪名，以名召德，罄无不尽。’前面说过，往生是建立在三种不思议的基础上。第一个是我们自己心性不可思议，能念之心，真心，这个不是妄心，是真心，真诚恳切恭敬之心，能念..
净土法门法师：劝他人不要出家，是否要背因果
净土法门法师：劝他人不要出家，是否要背因果问：底下一个问题，请问劝他人不要出家是否要背因果?答：这个事情是非常不容易，如果这个人不适合出家，你劝他不要出家正确，对他有好处;如果这个人出家了，他真正能够弘法利生，续佛慧命，那你要把他障碍，这个罪过可就大了..
净土法门法师法语：命里头有没有财，在于因果
1 儒家讲生财有道，佛家讲得更透彻、讲得更圆满。佛给我们讲，你命里头有没有财富，在于因果——有因有缘，果报就现前。 2 这个世间有许多人发大财，得财富是果报，因是什么？因是财布施。他过去、前生，财布施修得多，所以他命里有财。3 佛告诉我们，你命里头没有财富..
净土法门法师：争什么
出自净土法门法师《华严经讲记》现代的教育，从小大人教小孩竞争，好像不竞争你将来就不能够生存，这个教导错了，这个教导是违背因果的。你命里有，你争什么！不需要争它也来了，命里没有怎么争也争不到。《了凡四训》就说明这桩事情，真正明白了，心是定的。了凡先生在..
净土法门法师：心净佛土净，土净我心净
净土法门法师：心净佛土净，土净我心净「心净则佛土净，土净即我心净」。我们现在要想解决地球上的问题，怎么拯救地球?这两句话就够了，我们的心净，地球就清净，地球清净，证明我们的心清净，因为它是一体，所以它的感应非常非常的灵敏。我们今天要破坏地球，你有没有..
净土法门法师：平等的真实含义
净土法门法师：平等的真实含义如果一切讲平等，平等的定义先要搞清楚，如果不搞清楚，里头的矛盾冲突永远没办法解决。什么叫平等？现在谁懂得平等？真正平等，不要说男女，总统跟人民平不平等？市长跟市民平不平等？它不平等！伸手五个指头不平等，一定把它砍掉，那才平..