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根本说一切有部毗奈耶破僧事卷第四

根本说一切有部毗奈耶破僧事卷第四大唐三藏法师义净奉 制译「尔时菩萨,在于宫内嬉戏之处,私自念言:『我今有三夫人及六万婇女,若不与其为俗乐者,恐诸外人云:「我不是丈夫。」我今当与耶输陀罗共为娱乐。』其耶输陀罗因即有娠,既怀娠已生思念曰:『我于明旦报菩萨..

根本说一切有部毗奈耶药事卷第十七

根本说一切有部毗奈耶药事卷第十七大唐三藏义净奉 制译诸大弟子说业报缘尔时诸大声闻耆宿苾刍告具寿薄俱罗曰:「具寿财益已说本业,次至仁说本业因缘。」尔时薄俱罗苾刍以颂说曰:「昔于亲惠城,而为卖药人;毗钵尸住世,诸佛及僧伽。施诸疗病药,来者求皆与;根茎叶花..

根本说一切有部毗奈耶卷第四十三

根本说一切有部毗奈耶卷第四十三三藏法师义净奉 制译非时入聚落不嘱苾刍学处第八十之余尔时邬陀夷既得果已便作是念:「世尊慈父于我实有大恩,今作何事而能报德?除利有情余无报者。」时邬陀夷遂即随缘而行教化。尔时世尊告诸苾刍曰:「我诸弟子声闻众中,教化有情令得..

四分律卷第五十

四分律卷第五十(第四分之一)姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译房舍揵度初尔时世尊在波罗[木*奈]。时五人从坐起,偏露右肩、右膝着地,合掌白言:「世尊!我等当住何等房舍卧具?」佛言:「听在阿兰若处树下、若空房、若山谷窟中、若露地、若草[卄/告]、草[卄/积]边、若..

十诵律卷第四十七

十诵律卷第四十七(第七诵之六)后秦北印度三藏弗若多罗共罗什译尼律第六佛在俱舍弥国。尔时迦留罗提舍比丘命终,有姊妹比丘尼七人,名偷兰难陀尼、周那难陀尼、提舍尼、忧波提舍尼、提舍域多尼、提舍婆罗那尼、提舍叉多尼,是诸比丘尼有大势力,集薪木材烧是比丘身,拾骨..

根本说一切有部毗奈耶药事卷第七

根本说一切有部毗奈耶药事卷第七大唐三藏义净奉 制译菴罗夫人缘余尔时具寿阿难陀从佛受咒及伽他已,即往广严城,以脚踏门阃,咸依上法。时菴罗夫人闻佛游行广严城,至我菴罗林,严饰侍从前后围绕,乘诸珍轝从城中出,往世尊所,礼拜供养。至菴罗园林,从轝而下,遥覩尊..

根本说一切有部毗奈耶药事卷第六

根本说一切有部毗奈耶药事卷第六大唐三藏义净奉 制译尔时摩羯陀国未生怨王,及广严城栗姑毗等,各造舡桥。于时诸龙便作是念:「我今身堕恶趣,应修福业。各举其头,于弶伽河中相续为桥,令世尊等蹈上而过。」作是念已,彼诸龙等各各举头相续为桥。尔时世尊告诸苾刍曰:..

根本说一切有部毗奈耶药事卷第五

根本说一切有部毗奈耶药事卷第五大唐三藏义净奉 制译内摄颂曰:王城那兰陀、波吒竹仗林、弶伽胜峯山、响声薜舍离。尔时世尊在王舍城羯兰铎迦池竹园中。是时未生怨太子由被提婆达多种种击发而受其语,便加杀害顺法父王,自登王位。尔时此王于如来所,欲作种种毁害之事,..

十诵律卷第四十三

十诵律卷第四十三(第七诵之二)后秦北印度三藏弗若多罗共罗什译尼律第二(十七僧残中不共戒有十之余)佛在舍卫国。尔时波斯匿王有千斗将,半刹利种、半婆罗门种,一部名伊舍罗、一部名达多摩那。波斯匿王有小国反叛,约勅千斗将令往伐之。即往伐,破还,白王言:「我等得胜..

根本说一切有部毗奈耶药事卷第三

根本说一切有部毗奈耶药事卷第三大唐三藏义净奉 制译尔时输波勒迦国王乃患热病,极重迷闷。有医人处方,宜用牛头栴檀末涂身。勅大臣等,速为求觅牛头栴檀。彼大臣等到圆满处,而问之曰:「今须牛头栴檀,汝今有不?」圆满答曰:「我今少有。」问曰:「可须几钱?」答曰..

十诵律卷第四十一

十诵律卷第四十一(第六诵之六)后秦北印度三藏弗若多罗共罗什译明杂法之六佛在舍卫国,尔时有比丘,不失男根得女根。诸比丘不知云何?是事白佛。佛言:「应与灭摈。」佛在舍卫国。尔时有比丘尼,不失女根得男根。诸比丘尼不知云何?是事白佛。佛言:「应与灭摈。」佛在舍..

四分律卷第四十二

四分律卷第四十二(三分之六)姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译药揵度之一尔时佛在波罗[木*奈]国。时五比丘往世尊所,头面礼足却住一面,白佛言:「大德!当食何食?」佛言:「听乞食,食五种食。」尔时比丘乞食得饭,佛言:「听食。」得种种饭粳米饭、大麦饭、[序-予+禾..

根本说一切有部毗奈耶卷第二十五

根本说一切有部毗奈耶卷第二十五三藏法师义净奉 制译九十波逸底迦法总摄颂曰:故妄及种子、不差并数食、虫水命伴行、傍生贼徒食。初别摄颂曰:妄毁及离间、发举说同声、说罪得上人、随亲辄轻毁。故妄语学处第一尔时佛在王舍城羯兰铎迦池竹林园中。尔时具寿罗怙罗于此城..

根本说一切有部毗奈耶出家事

根本说一切有部毗奈耶出家事卷第三大唐三藏义净奉 制译佛在室罗筏城逝多林给孤独园。时具寿近军苾刍游行人间,三月坐雨安居已,度一弟子,与彼渐行至室罗筏城。尔时具寿近军洗足已,往诣佛所,顶礼佛足,退坐一面。诸佛常法,若有客苾刍来,先唱:「善来!从何处来?复..

四分律卷第三十九

四分律卷第三十九(三分之三)姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译皮革揵度之余尔时大迦旃延在阿槃提国,在拘留欢喜山曲中住,与亿耳优婆塞使人俱。时亿耳心自念言:「如我闻佛所说,若我在家与妻子俱,不得修清净行,宁可除须发舍家为道。」即往大迦旃延所作如是言:「如我..

根本说一切有部毗奈耶出家事

根本说一切有部毗奈耶出家事卷第二大唐三藏义净奉 制译此有度舍利目连缘。尔时有教师名曰珊逝移,即便诣彼,问诸人曰:「此教师何处宴坐?」其教师先在房中,闻是语已便作是念:「我久在此,不闻说此宴坐之语。」时俱哩多等复作是念:「彼人宴坐,我等不应辄令起动,待..

四分律卷第三十二

四分律卷第三十二(二分之十一)姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译受戒揵度之二尔时世尊作是思惟已,默然而不说法。时梵天王于梵天上,遥知如来心中所念已,念:「世间大败坏,如来今日获此妙法,云何默然而住,令世间不闻耶?」尔时梵天如力士屈申臂顷,从彼而来到如来前..

根本说一切有部毗奈耶卷第十四

根本说一切有部毗奈耶卷第十四三藏法师义净奉 制译无根谤学处之二尔时薄伽梵命实力子曰:「汝闻斯语不?」白佛言:「我闻。薄伽梵!我闻。苏揭多!」佛言:「实力子!其事如何?」实力子白佛言:「世尊!我之虚实,唯佛所知。」佛言:「实力子!于此时中勿作是说,应作..

根本说一切有部苾刍尼毗奈耶卷第十二

根本说一切有部苾刍尼毗奈耶卷第十二三藏法师义净奉 制译毁訾语学处第二尔时薄伽梵在室罗伐城逝多林给孤独园。是时六众苾刍每于诸苾刍处作毁訾语,云:「眇目、癵躄、背伛、侏儒、太长、太短、太麁、太细、聋盲、瘖痖、枴行、肿脚、秃臂、大头、哆脣、齵齿。」是时六众..

四分律卷第二十七

四分律卷第二十七(二分之六明尼戒法)姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译一百七十八单提法之四尔时婆伽婆在舍卫国祇树给孤独园。尔时偷罗难陀比丘尼有亲旧檀越欲为僧设食并施衣。偷罗难陀闻,即往问言:「我闻汝欲设食并施僧衣,实尔以不?」檀越报言:「尔。」偷罗难陀言..

根本说一切有部苾刍尼毗奈耶卷第四

根本说一切有部苾刍尼毗奈耶卷第四三藏法师义净奉 制译断人命学处第三尔时薄伽梵在广严城胜慧河侧大柘林中,为诸四众演说妙法,说不净观、赞修不净观:「汝诸四众应修不净观,由于此观修习、多修习故得大果利。」诸苾刍便修不净观。既修习已,于脓血身深生厌患,或持刀..

十诵律卷第十七

十诵律卷第十七(第三诵之四)后秦北印度三藏弗若多罗译九十波逸提之九佛在释氏国。尔时摩诃男释,四月请佛及僧,所须药一切自恣皆从我取。尔时六群比丘过夏四月不病,到摩诃男释所言:「我等须酥。」答言:「先所有酥僧中用[歹*斯],但有余药:诃梨勒、阿摩勒、毗醯勒、..

四分律卷第二十

四分律卷第二十(初分之二十)姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译百种学法之二尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时六群比丘跳行入白衣舍。诸居士见皆讥嫌言:「此沙门释子不知惭愧,外自称言:『我知正法。』如是有何正法?跳行入舍似如鸟雀。」诸比丘闻,其中有少欲知足、行..

十诵律卷第十五

十诵律卷第十五(第三诵之二)后秦北印度三藏弗若多罗译九十波逸提之七佛在舍卫国。尔时跋难陀释子作是念:「是达摩弟子毁辱我兄,应当报之。」尔时唤言:「共到某聚落去。」问:「何以故?」答言:「但来。」达摩念言:「是我和上,云何不随语?」从祇桓出。尔时祇桓门间..