善导大师：对“南无阿弥陀佛”的解释
善导大师：对“南无阿弥陀佛”的解释言南无阿弥陀佛者。又是西国正音。又南者是归。无者是命。阿者是无。弥者是量。陀者是寿。佛者是觉。故言归命无量寿觉。此乃梵汉相对其义如此。今言无量寿者是法。觉者是人。人法并彰故名阿弥陀佛。（摘自《观经四贴疏》） ..
阿弥陀佛
虚妄轮
众生以虚妄之业障而轮回不已，恰如车轮之辗转不止，故以轮喻之。凡生死轮回，皆虚妄之惑业所感，其体非真，故称虚妄。赞阿弥陀佛偈（大四七·四二四上）：“我从无始循三界，为虚妄轮所回转。” p5261 ..
阿弥陀佛是欢喜光佛
阿弥陀佛是欢喜光佛阿弥陀佛是欢喜光佛梵语“阿弥陀”，中国话的意思是“无量寿”，又名“无量光”。也就是说，寿命无量，光明无量，功德无量，乃至神通、智慧、说法、度生一切无量。可见得阿弥陀佛的名号真的是万德洪名啊！阿弥陀佛，我们也可以这样理解：阿----无量寿..
就这么对待逆境! 南无阿弥陀佛
就这么对待逆境! 南无阿弥陀佛（发帖人：心净心安心平）痛到肠断能耐得过,苦到舌根能吃得消,烦到心乱能忍得住,困到绝望能行得通,屈到气愤能受得起,怒到发指能息得平,恨到切齿能消得散,急到燃眉能定得安,喜到满意能沉得下,话到唇边能停得下,财到眼前能看得淡,色到情动能..
能人
佛之异名。观经疏玄义分则以之为阿弥陀佛之异称。其义有二：(一)指能化益之人，如阿弥陀佛是极乐世界之能化。(二)人与仁同音，假借而相通，能仁乃释迦之译语；佛怜愍众生无不仁慈，故转而以能人为诸佛之通号。 p4291 ..
黄念祖老居士：阿弥陀佛这一句你听见了，佛也听见了
黄念祖老居士：阿弥陀佛这一句你听见了，佛也听见了我们现在肯念，现在我们难得的就是不能够是“净念相继”。念着念着，滋出一个妄念来了;念着念着，又滋出一个妄念来了。这个不要怕，这远远地不要怕。(《净修捷要报恩谈·第25拜》) 延伸阅读 某居士问：怎么样能保证修..
破闇满愿
谓阿弥陀佛名号之德，能破众生之无明，满足众生之愿望。［往生论卷下］ p4236
阿弥陀佛及普贤文殊菩萨的分身游戏人间、度化众生的趣闻集锦
阿弥陀佛、普贤文殊菩萨的化身游戏人间度化众生的趣闻(1)同辅释迦牟尼佛於婆婆世界，教化眾生，為释尊的得力助手。文殊菩萨驾狮子侍佛左方，普贤菩萨乘白象侍佛右方，显示佛的理智合一，行证相应，般若与三昧相即。华严海会，由释尊的清净法身毗卢遮那佛，及文殊普贤，..
真无量
为阿弥陀佛三十七号之一。即指阿弥陀佛之寿命、光明、神力、本愿、智慧、功德、慈悲、方便、依报、正报等，无一不是真实而无量者。 p4222
真身观
观无量寿经所说十六观法之一。观想时，以如来遍法界平等之身为对象，称为真身观。观无量寿经谓，若观想阿弥陀佛之真身，即可见十方一切诸佛，故此一观想又称为遍观一切色身想。（参阅“十六观”396） p4210 ..
真佛土
真佛与真土之并称。乃净土宗谓阿弥陀佛自证妙境界之佛土、佛身，亦即真实之行信而获往生者所见之佛土。（参阅“真土”4193） p4201
真土
又称真报土。为“方便化土”之对称。净土宗所言阿弥陀佛所证之妙境界，即诸佛真身所住妙寂离相之净土，亦为真实行信众生往生之处。乃真实之报土，非方便之土，故称真土。阿弥陀佛光明无量，寿命无量，发大愿度众生，众生一念之顷，速疾超证无上正真之道。其土之庄严相及..
阿弥陀佛为什么不大放光明？
阿弥陀佛为什么不大放光明？一信徒问师：阿弥陀佛为什么不大放光明，显示出来让众生都看见?众生如果看到这样殊胜的景象还会不相信吗?为什么不用这种方法来救度众生呢?师答：没有善根的人，你就是放光他也接纳不了。实际上自古以来，佛现身放光让众生产生信心的例子很多..
龙舒增广净土文卷第八
龙舒增广净土文卷第八国学进士王日休撰极乐世界虽去此百万世界。论其迹则不胜其远。然佛之慧性含虚空世界。故无所不在。是以一切众生举意动步。皆在佛之性中。至心恳切。无不应验。故此卷叙现世感应。观音感应记云。饶州军典郑邻死至阴府。以误追来放还。阎罗王告云。汝..
大年初五，把《阿弥陀佛》传诵出去，给有缘人种下一颗慈悲的金刚种子
大年初五，把《阿弥陀佛》传诵出去，给有缘人种下一颗慈悲的金刚种子无比尊贵的阿弥陀佛啊，我祈祷您!我赞美您!比尊贵的阿弥陀佛啊!您是在这阴风凛冷，苍茫巨夜之中，一盏灿烂无比的明灯!让我在这荆棘满地，沟壑林离的黑暗中，看到了光明的希望!极为殊胜的阿弥陀佛啊!您..
如何祈求阿弥陀佛解决困难？
如何祈求阿弥陀佛解决困难？ 阿弥陀佛是万德洪名，众生祈求出世间的解脱以及世间的福报利益都是可以的，但是你得要如法祈求。这个名号是无尽的宝藏，怎么开采呢？是靠持念六字洪名，但你得要在六字洪名这里感通得上。能够感通得上，就要谈到至诚心的问题了。 你散乱的..
和尚见面说“阿弥陀佛”，那道士打招呼说什么？
和尚见面说“阿弥陀佛”，那道士打招呼说什么？我们都知道佛教发源于古印度，传到中国后开始迅速壮大起来，更是受到众多人的供奉，把佛作为自己的神明。所以佛教对我国人来说，非常崇敬。所以与佛教有关的物品就风靡起来，有佛院、佛像、佛经和佛珠等等。而道教就是我们..
万行少善
（术语）谓南无阿弥陀佛六字念佛所摄之善根福德无量，尔余之万行，少善根少福德也。
念一声阿弥陀佛 涤荡世俗一切尘埃
阿弥陀佛,别名无量寿佛、无量光佛、观自在王极乐世界中的阿弥陀佛佛、甘露王。密号为清静。在佛教中他是西方极乐世界的教主,与观音菩萨、大势至菩萨合称西方三圣。阿弥陀佛,为西方极乐世界之教主。又作阿弥多佛、阿弭跢佛、阿弭亸佛。略称弥陀。梵语amita,意译无量。另..
大客车刹车失灵急速冲下坡，念阿弥陀佛神奇获救
大客车刹车失灵急速冲下坡，念阿弥陀佛神奇获救特别提示：本文转载自慧净法师编著的《念佛感应录二》，全文见：一九九九年夏天，一辆扬州双层卧铺大客车从成都出发开往荣县。车在快速行驶中并没有什么异常现象，爬上二峨山后紧接着是很长的连续下坡，由于走的是老公路，..
如何如法忆念阿弥陀佛
如何如法忆念阿弥陀佛阿弥陀佛法门，甚深奥妙空性清净，是让我们能够到达极乐世界的方法。在中国几乎是“家家阿弥陀、户户观世音。”人们都知道双手合十，念一声“南无阿弥陀佛”，这也是最简单的修法，忆念皈依伟大的阿弥陀佛，让自己的心能够和阿弥陀佛的心早日相应。..
宏圆法师：《阿弥陀佛四十八愿》第十三愿寿命无量愿
宏圆法师：《阿弥陀佛四十八愿》第十三愿寿命无量愿好，我们下面再来看第十三愿：设我得佛。寿命有限量。下至百千亿那由他劫者。不取正觉。这一愿是寿命无量愿。阿弥陀佛在因地中观察诸佛刹中，有的教主寿命短促，众生在教主入灭后，就像没有父母的孤儿，没有依靠，而且..
如何观修才能快速与阿弥陀佛相应
如何观修才能快速与阿弥陀佛相应弟子：请问仁波切，我们该如何观修才能快速与阿弥陀佛相应?仁波切回答：观修阿弥陀佛时，我们先要了解阿弥陀佛的功德和愿力。就像我们崇拜某一个世间人，肯定是有原因的。为什么特别崇拜一个人呢?因为我们欣赏、喜欢他的优点。同样的，我..
圣众来迎
（杂语）念佛行者命终时，阿弥陀佛，遣极乐净土之圣众，迎入净土也。安乐集曰：命终之时。即得现见阿弥陀佛与诸圣众住其人前得往生也。