读阿弥陀佛的感应
读阿弥陀佛能够让我们的厄运和灾难得到消减，使我们在生活中更加的幸福美满和顺心如意，也能够为我们排除心中的焦躁和忧愁，使我们的内心更加清明和纯净，而且通过读阿弥陀佛还可以帮助我们远离一切的伤害和疾病。那么读阿弥陀佛的感应是什么呢?读阿弥陀佛的感应一九九..
阿弥陀佛
释净土群疑论卷第七
释净土群疑论卷第七西都千福寺大德怀感撰问曰。念阿弥陀佛所得功德无量无边。上来具引经文。及校量显胜成。如妙释信受奉行。然未知。念余佛名功德亦无量不。释曰。此有二义。一释云。念一切佛悉得无量功德。无有差别。以诸如来悉具无边功德。悉断一切人法障。尽功德圆满..
释净土群疑论卷第六
释净土群疑论卷第六西都千福寺大德怀感撰问曰。为一切众生求生净土悉得生耶。为亦有不得生耶。若悉得生众生界无穷。何因极乐国土有终尽日。阿弥陀佛有涅槃时。又花聚菩萨及山海慧菩萨不应发愿。若有一众生生阿弥陀佛国未尽。若我先生者我终不取正觉。亦不得言众生生尽我..
净土法门法师法语：怎么才清净？用一句阿弥陀佛代替一切法，这叫入一法句
摘自2014净土大经科注-第58集我们修行，要掌握住这个认知，修什么？清净。用什么方法修？无量无边的方法，眼见色修清净，耳闻声修清净，鼻闻香修清净，口尝味修清净。怎么才叫清净？不被境界所染就叫清净。这个境界会让我们生烦恼就不清净，境界让我们生智慧就清净。贤..
念南无阿弥陀佛的真实感应
念南无阿弥陀佛的好处是非常多的，我们若是坚持念诵修行的话是可以获得阿弥陀佛庇佑的，这对我们是非常好的，让我们可以远离病痛和灾难。下面我们就来看一看念南无阿弥陀佛的真实感应。念南无阿弥陀佛的真实感应所以我们念佛呀，用至诚心念佛，去开显这个名号当中不可思..
净土法门法师：念阿弥陀佛就是把真心念出来、把自性念出来
「第三十七衣食自至愿，也是神通华的体现，也暗喻修行者应淡泊世间衣食供养，莫为此假相而舍弃自性无量神通、供养」。海贤老和尚给我们做出最好的榜样。释迦牟尼佛在世三衣一钵，树下一宿，日中一食。我早晨起来，有人问我身体好不好?我给他的回答：这个臭皮囊时时放在..
莲华世界诗
明云栖会下妙意庵广贵撰佛言诸佛如来，是法界身，则遍法界身是阿弥陀佛，何净何秽，何乐何苦。然净度三昧经有云，人生一念受一身，百念受百身，千念受千身。一日一夜种生死根，后当受八亿五千万杂类之身。百年中所造魂神，逐种受苦，遍大千刹土，体骨皮毛，亦遍大千刹土..
赞阿弥陀佛偈
赞阿弥陀佛偈昙鸾法师作南无阿弥陀佛(释名无量寿傍经奉赞亦曰安养)。南无至心归命礼西方阿弥陀佛。现在西方去此界十万亿刹安乐土佛世尊号阿弥陀我愿往生归命礼愿共诸众生往生安乐国南无至心归命礼西方阿弥陀佛成佛已来历十劫寿命方将无有量法身光轮遍法界照世盲冥故顶礼..
观念阿弥陀佛相海三昧功德法门
观念阿弥陀佛相海三昧功德法门一卷比丘善导集记依观经明观佛三昧法一依般舟经明念佛三昧法二依经明入道场念佛三昧法三依经明道场内忏悔发愿法四依观经明观佛三昧法(出观经观佛三昧海经)观阿弥陀佛真金色身圆光彻照端正无比。行者等一切时处昼夜常作此想。行住坐卧亦作此..
无上宝珠名号
以如意珠比喻阿弥陀佛名号。如意珠乃珠宝中之最上者，故称无上宝珠。此珠自体清净，而有拂除秽浊、雨万宝之妙用。南无阿弥陀佛之名号，乃由阿弥陀佛清净业所成就之清净果号，能灭众生之一切烦恼，圆满万德，故以如意珠显之。往生论注卷下（大四○·八三九上）：“譬如净..
净华众
指住于阿弥陀佛净土之菩萨、声闻众。即当其往生净土之际，无须假借母胎，得直接从清净之莲花化生，具有七种净法，故净土之圣者称为净华众。［无量寿经优婆提舍愿生偈］ p4706
清泰国
即阿弥陀佛所居之国土名。意指清净舒泰之国。阿弥陀鼓音声王陀罗尼经载，阿弥陀佛之国土，号清泰，其与父母、诸圣众共住于国中。然无量寿经等则广宣说阿弥陀佛为西方极乐世界之教主，常住其中，与前者所载阿弥陀佛所居国土名为清泰、有父母等眷属，两说迥异，故古来对此..
因你念阿弥陀佛，我们都得利益，故救你出坑
佛友马风云之子，韩阳，时年十二岁。二○○○年初春一日放学回家，过水坑边，不慎滑入坑中，水没其顶，下不着底，伸手摸不着东西，一时情急，心想这次要死了。想家中母亲念佛经常讲，对「净土」也略知一二，故思一心念佛往生净土算了，当下心中一念「阿弥陀佛」，说也奇..
悉皆金色愿
（术语）阿弥陀佛四十八愿中之第三。无量寿经上曰：设我得佛，国中人天不悉真金色者，不取正觉。
眷属长寿愿
（术语）阿弥陀佛四十八愿之第十五。无量寿经上曰：设我得佛，国中人天，寿命无限量，除其本愿修短自在。若不尔者，不取正觉。日本望西楼大经钞题为眷属长寿愿。
念佛人头上有光，阿弥陀佛站在其顶时时加持
明朝万历年间的莲池大师，净土宗的第八祖。莲池大师还没出家的时候，是姓沈，在家时就有学佛、念佛。有一日，他的隔壁有一老人过世，他的子孙为他牵亡，牵亡的时候，仙婆替亡者说话。他觉得很稀奇，莲池大师还没出家的时候叫沈居士，他也去听那个人替亡者说话。他站在旁..
就人立信
净土宗强调凡夫欲往生阿弥陀佛之净土，必要树立信心；就人所言而立信心，称为就人立信，如信阿弥陀佛之愿力、释迦之劝说、诸佛之证诚等。此外，称名之正定业为顺阿弥陀佛愿力之行，就此而立决定往生之信心，则称就行立信。［观经疏散善义］ p4937 ..
善光寺
位于日本长野市。山号定额山。原属天台宗、净土宗。又称南命山无量寺、不舍山如来寺、北空山云上寺。寺中所奉之本尊系钦明天皇十三年（552），从印度、中国、百济等三国辗转传来之阿弥陀佛像，为日本最古之佛像。推古天皇十四年（606），信浓国伊奈郡宇招村麻绩里人本田..
胜方便
为殊胜方法之意，指称念弥陀佛号之法。大乘起信论谓，专念阿弥陀佛为胜方便，此法乃为内心怯弱，又缺乏亲近诸佛菩萨之胜缘者而设。又以称念弥陀法门具有入不退位之方便，故有胜方便之誉。大乘起信论修行信心分（大三二·五八三上）：“当知如来有胜方便摄护信心，谓以专..
鬼神看到阳间人一念佛号就变成了阿弥陀佛
鬼神看到阳间人一念佛号就变成了阿弥陀佛马君扬居士家住台湾屏东市湖西里仁中巷九邻十二号，他原是神道教的乩童，由于业障所缠，断断续续病了两年多，中西医都不奏效，而他们所供养礼请的灵鬼灵神也都不能发生效果。他家原是种田的，为了他的病伤透脑筋，因为他的病既不..
念佛镜
念佛镜序无为子杨杰述爱不重，不生娑婆；念不一，不生极乐。娑婆秽土也，极乐净土也；娑婆之寿则有量，彼土之寿则无量矣；娑婆备诸苦，彼土则安养无苦矣；娑婆随业转轮生死，彼土一往则永证无生法忍，若愿度生，则任意自在，不为诸业转矣。其净秽、寿量、苦乐、生死如是..
顶光
（术语）佛菩萨顶上之圆光也。大阿弥陀佛经曰：诸佛顶光不及弥陀顶中光明。观无量寿经曰：顶有肉髻，项有圆光。
阿弥陀佛佛号感应
念诵阿弥陀佛佛号能够让我们的劫祸和苦厄得到消减，使我们在生活中更加的得心应手，也能够为我们破除心中的烦恼和忧愁，使我们的内心更加清净和安定，而且通过念诵阿弥陀佛佛号还可以帮助我们远离一切的伤害和疾病。那么阿弥陀佛佛号感应是什么呢?阿弥陀佛是诸佛之一，..
阿弥陀佛感应
念诵阿弥陀佛圣号是非常好的，那么很多人都会问念诵阿弥陀佛圣号的好处到底什么呢?其实此佛号聚集了无边的福德，众生若是多多的念诵的话可以无量功德，所以很多人念诵阿弥陀佛圣号都得到了强烈的感应。下面我们就来看一看阿弥陀佛的感应事迹。阿弥陀佛感应事迹(一)我有..