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流变三叠

(术语)大佛顶首楞严经四曰:方位有十,流数有三。(中略)世间祇目东西南北,上下无位,中无定方。四数必明,与世相涉。三四四三,、宛转十二。流变三叠,一十百千,总括始终。六根之中,各各功德,有千二百。..

《大佛顶首楞严经》卷十浅释

《大佛顶首楞严经》卷十浅释

《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷十阿难。彼善男子。修三摩提。想阴尽者。是人平常梦想销灭。寤寐恒一。觉明虚静犹如晴空。无复粗重前尘影事。观诸世间大地山河。如镜鉴明。来无所黏。过无踪迹。虚受照应。了罔陈习。唯一精真。阿难!这修正定修反闻闻自..

《大佛顶首楞严经》卷六浅释

《大佛顶首楞严经》卷六浅释

是故阿难。若不断淫。修禅定者。如蒸砂石。欲其成饭。经百千劫祗名热砂。何以故。此非饭本。砂石成故。有淫念必落魔道,因为这样,如果不断淫念,而修禅定,就一边修,一边漏。要开悟而离不开淫欲,这就好像蒸沙石,想要它成为白饭,经过百千劫,依然只可叫热沙,为什么..

《大佛顶首楞严经》卷四浅释

《大佛顶首楞严经》卷四浅释

见明色发。明见想成。异见成憎。同想成爱。流爱为种。纳想为胎。交遘发生。吸引同业。故有因缘生羯罗蓝、遏蒲昙等。在四生中,佛独说讲人道胎生。因欲令人知所从来。人是从哪里来的?都是从爱欲而来。这个爱,谈情说爱是男女都喜欢的,尤其是你们美国人更喜欢。其实爱欲..

金鼎大佛面容祥和坐姿端庄,洗涤着人们的心灵

金鼎大佛面容祥和坐姿端庄,洗涤着人们的心灵

金鼎大佛面容祥和坐姿端庄,洗涤着人们的心灵金鼎大佛面容祥和坐姿端庄,洗涤着人们的心灵佛教、伊斯兰教、天主教是世界上的三大宗教。今天我们来谈谈中国的佛像,众所周知,从东汉初年开始佛教在中国也很盛行,然而中国的佛像是东汉的中晚期开始大面积建造,从中经过了..

尊胜佛顶修瑜伽法轨仪

尊胜佛顶修瑜伽法轨仪卷上三藏善无畏尊胜真言序品第一稽首一切薄伽梵及以东方金刚部雄勐阿閦金刚藏宝生如来虚空宝达磨句攞无量寿观自在王莲华眼毗首羯磨大牟尼不空成就萨埵尊四波罗蜜四供养八大佛顶转轮王为利一切修瑜祇速成尊胜大悉地乐修无相说瑜伽为求有相兼说相有无..

大佛顶广聚陀罗尼经

大佛顶广聚陀罗尼经卷第五大佛顶无畏宝广聚如来佛顶秘坛八肘大坛法品第十六复说。无垢宝莲华佛顶聚心一切如来秘密大坛。变化一切佛许可坛。决定最上坛。选择净地。如近海河泉处。其地欲得微妙柔软无诸砂卤瓦石骨等。土必黄色。兼有妙华及青软草。如上此堪作其坛。修治填..

大佛顶广聚陀罗尼经

大佛顶广聚陀罗尼经卷第四第三无畏宝广聚如来佛顶秘密藏。亦名七族王。亦名大佛顶一切如光明聚悉怛多钵怛罗大神力摄一切咒王陀罗尼经。大威德最胜金轮三昧咒品第十二白伞盖佛顶之经一卷。有如是我闻后有受奉行。为时间之有不及写也。大佛顶无畏广聚如来佛顶召请诸佛品第..

结跏趺坐

梵语nyasīdat-paryavkam ābhujya。坐法之一。又作结加趺坐、结跏跗坐、跏趺正坐、跏趺坐、加趺坐、跏坐、结坐。即互交二足,结跏安坐。白伞盖大佛顶念诵法要之“勇健坐”,即同于此。诸坐法中,结伽趺坐最安稳而不易疲倦。又称交一足为半跏趺坐、半跏坐、半跏、贤坐;..

大佛顶如来放光悉怛多般怛罗大神力都摄一切咒王陀罗尼经大威德最胜金轮三昧咒品

大佛顶如来放光悉怛多般怛罗大神力都摄一切咒王陀罗尼经大威德最胜金轮三昧咒品第一(又名大佛顶别行法无畏出)如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大阿罗汉五千人俱。摩诃迦叶。优楼频螺迦叶。伽耶迦叶。那提迦叶。舍利弗。大目楗连。难陀。阿[少/兔]楼驮。劫宾那..

大佛顶广聚陀罗尼经

大佛顶广聚陀罗尼经卷第一大佛顶无畏宝莲华广聚光明佛顶一切如来心中秘密藏陀罗尼经阿迦腻吒天请问序品第一(总摄一切佛顶法)如是我闻。一时佛薄伽梵。在迦腻瑟吒天住。有诸无数天众。迦腻瑟吒。及其眷属。百千万亿俱胝无数天众。复有诸菩萨百千亿。复有主檀天神百千万亿..

大佛顶如来放光悉怛多钵怛啰陀罗尼

大佛顶如来放光悉怛多钵怛啰陀罗尼大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译曩莫萨嚩母驮冐(引)地萨哆[口*大](二合引)毗药(二合)曩谟飒跢(引)喃糁藐糁母驮俱(引)胝喃娑室啰(二合引)嚩迦僧伽喃曩谟(引)卢(去引)鸡阿啰罕(二合)跢(引)喃(引)曩谟素噜(二合)哆半曩(引)喃曩谟塞讫唎(三合)..

密咒圆因往生集

全一卷。宋代智广、慧真编集。收于大正藏第四十六册。本书收集金刚幢所译诸经之神验秘咒,包括观自在菩萨六字大明心咒、阿弥陀佛根本咒、大佛顶白伞盖心咒等,共三十三首(一说二十九首)。所列举之陀罗尼多被认为具有往生成佛之功用。旨在倡导如法念诵其中任一陀罗尼,..

大佛顶首楞严经白话文 第九卷

大佛顶首楞严经白话文 第九卷

大佛顶首楞严经白话文 第九卷紫虚居士注解--------------------------------------------------------------------------------指男女欲爱染著。--------------------------------------------------------------------------------离男女欲爱之心显现。---------------..

华林寺

(一)位于广东广州西关之“西来初地”。据本寺第二代住持离幻元觉所撰之开山碑记载,此地系梁大通元年(527),菩提达摩航海东来着陆之处,故称西来初地,建有西来庵。明崇祯初年,有宗符老人自漳州至,应庵主之请,起建道场,至清代顺治十二年(1655),完成大雄宝殿、..

卢舍那大佛,是整个龙门石窟最大的亮点,位于西山石窟的奉先寺

卢舍那大佛,是整个龙门石窟最大的亮点,位于西山石窟的奉先寺

卢舍那大佛,是整个龙门石窟最大的亮点,位于西山石窟的奉先寺卢舍那大佛,是整个龙门石窟最大的亮点,位于西山石窟的奉先寺,是按照武则天的形象塑造的。塑像作于唐高宗咸亨四年(672年),是石窟中最受游人喜欢、知名度最高的佛像。 卢舍那大佛梵语意为光明普照。大佛..

异口同音

谓多人于同时发同一语。观普贤菩萨行法经(大九·三八九下):“时三大士,异口同音而白佛言。” [大佛顶首楞严经卷五、南本涅槃经卷十] p5150

大佛顶首楞严经讲记-海仁老法师

大佛顶首楞严经讲记-海仁老法师

首楞严,是赞佛所证之法。梵语首楞严译云一切事究竟坚固。四科七大,见相二分,是一切事;皆如来藏,妙真如性,即究竟坚固。妙真如性,人人本具,是理即首楞严,阿难等因闻法而悟此真性,是名字即首楞严;若能进而称理起修,是观行即首楞严。如是相似,分证,乃至究竟,名相似即,分证即..

陈和卿

宋代佛师。籍贯、生卒年不详。日本安德天皇寿永元年(1182),与弟陈佛寿共至日本。其后,应俊乘房重源之请,至奈良,重修东大寺于治承四年(1180)遭受兵乱被烧毁之大佛首,寿永二年(1183)五月完工。不久,又造镰仓长谷寺之观音像。建久元年(1190),后白河法皇授与..

顶礼

梵语?irasā''''bhivandate。即两膝、两肘及头着地,以头顶敬礼,承接所礼者双足。向佛像行礼,舒二掌过额、承空,以示接佛足。又作头顶礼敬、头面礼足、头面礼。其义同于五体投地、接足礼。及印度最上之敬礼,以我所高者为顶,彼所卑者为足;以我所尊,敬彼所卑者,即..

兜楼婆

梵语turuska。又作斗楼婆、兜楼波、兜娄婆、都噜婆、妒路婆、突婆、窣堵鲁迦。意译白茅香、茅香、香草。即指苏合香。据大佛顶首楞严经卷七载,坛前别安一小火炉,以兜楼婆香煎取香水以沐浴。又据大日经疏卷七载,妒路婆草乃印度苜蓿香,与我国苜蓿香稍异,后者即毕力迦..

彬县大佛 陕西境内最大的佛教石刻造像群

彬县大佛 陕西境内最大的佛教石刻造像群

坐落在大佛寺的彬县大佛彬县大佛坐落在大佛寺旧名庆寿寺,位于彬县城西十公里的泾河南岸,唐贞观三年(公元629 年)。大佛窟是全寺规模最大的洞窟,雄居石窟群的中心。窟前有护楼,曰明镜台,高70米,为五层三檐六角攒尖顶式结构,是明嘉靖20年(公元1541年)重新修建的..