怎样才是真信佛
怎样才是真信佛［摘编］相信佛法，首先要看你是否信佛说的六道轮回是真实存在的，因果法则是真实存在的，通过修学佛法可以脱离轮回乃至成佛都是完全可以做到的，如果这些都相信了，可以说你已经真正信佛了，但信佛就要照着佛的教诲去做，平时断恶修善，戒杀吃素，受持三..
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这种孝顺的行为才是最难能可贵的
这种孝顺的行为才是最难能可贵的在《弟子规》入则孝一篇中有云：亲爱我，孝何难;亲憎我，孝方贤。这就是说，当父母喜爱我们的时候，孝顺是容易做到的事;可是，当父母气恼我们，或者管教过于严厉的时候，我们也要一样孝顺，而且还要能够自己反省检点，体会父母的心意，努..
怎样出殡才是尽孝道
怎样出殡才是尽孝道问:现在报纸上常有报道大出殡的消息,既劳民伤财又影响交通、市容,也与当今时代不符。可大操大办的人却说这是尽孝道,我看世界上信奉耶稣上帝的国家和信奉伊斯兰教的国家都没有像我们这么大办的,按佛教道理应该如何办好丧葬才是尽了孝道?答:我们国家提..
平衡才是自然规律
平衡才是自然规律从国家与国家的关系处理上理解，同样是不能出现完全控制的局面的，也是需要平衡的，人与人亦一样的，平衡中生存，自然中互利。每一个家庭也是这样的，夫妻也要有相当的平衡才能稳定。大自然本来就是一个生态平衡的关系，地球自有生命以来(特别人类未出..
静坐不是坐禅！那么什么才是坐禅呢？
静坐不是坐禅！那么什么才是坐禅呢？一般社会人士静坐的宗旨，不外乎让心灵得到轻松、舒适、轻安，让精神和谐统一而已!甚至把身体调好，延年益寿，甚至练丹运气，使自己长年百岁，这一连串的静坐之法，是世间法，甚至有些宗教家静坐以求感应生天等等，这依佛法而言是不..
正如法师：奉养顺从父母，度父母皈依三宝才是大孝
养只宠物，给它食物，为它洗澡，悉心照顾。我们对待父母有这样吗？许多人对待父母，不如对待宠物，非常不孝。有人说，我对父母很好啊，每个月都给父母生活费。那你有没有照顾父母呢？没有！那你的父母，还是不如人家的宠物。对父母尽心奉养并顺从，这叫孝。你有没有尽心..
宣化上人：修道人不可自吹自擂，规规矩矩依法修行才是正途
宣化上人慈悲开示：不能说我有境界，听到虚空中有人在说话。那简直是着魔，不是入定。修道人。要“自性众生誓愿度，自性烦恼誓愿断，自性法门誓愿学，自性佛道誓愿成”。连自性都不认识，还要另外头上安头，弄出一个神或菩萨，这是错误的思想，愚痴的行为。修道人，时时..
只有活在当下，才是最真实的人生态度
凯鲁亚克的《在路上》中有一句：;在路上，我们永远年轻，永远热泪盈眶广为流传。这也道出了活在当下，时刻在路上的感觉。生活中的繁琐忙碌总会扰得我们恼火，甚至麻木我们的神经。我们要学会超越生活中的种种负累，让心时刻鲜活，感受当下，活在当下。有个小和尚，每天..
宣化上人：孝顺父母有四种，唯有这种才是“真孝”！
真正孝顺父母，就是你要研究佛法。讲起孝道，有的人一听到这样讲，就想：“我要回家孝顺我的父母。”可是，到了家里，见着父母，又忘了孝。为什么忘了?就因为我们没有明白什么是真正孝顺父母。真正孝顺父母，就是你要研究佛法。你在这儿研究佛法，就是孝顺父母，不是说..
宣化上人：什么时候才是修行最好的时机?
我们在这世界上，应该赶快修行，不要等待。年轻时不修行，等到白头时再修行，那就来不及了，所谓：莫待老来方学道，孤坟尽是少年人。年轻人也会很快就死去，不管老少，只要时候到了，无常鬼就捉你去见阎罗王，这是一点也不客气的，所谓：阳间无老少，阴间常相逢。各位注..
把握住每一个当下 生命才是走向解脱
把握住每一个当下 生命才是走向解脱佛法讲因缘，因就是一切事物存在内在的根据，缘是外在发展的条件。如果只有内在的根据，没有外在的条件，事物就没有存在和发展的可能。所以讲，一切事物都是有条件的存在，找不到一个不依赖条件而存在的东西。佛法讲的因缘就如一个圆..
宣化上人：佛法八万四千法门，哪一个才是最好的？
在佛法里头没有第二，都是第一，不论哪一个法都是第一。有一个人问我说，佛法有八万四千种法门，哪一种法门是第一的，最高最妙的?你猜我怎么答?我说佛法有八万四千种法门，就有八万四千个第一，哪一个也不是第二。为什么这么讲呢?八万四千个法门是对治众生八万四千种的..
禅者，见性成佛才是最大的目的
耽源禅师有一次提着篮子要往方丈室去的时候,路途中,慧忠国师就叫住他问道:你盛那么多的青梅子做什么用?耽源:供养诸佛菩萨用的。慧忠:那么青的梅子,尚未长熟,吃的时候又酸又涩,怎能供养呢?耽源:所谓供养者,用以表示诚意耳。慧忠:诸佛菩萨是不接受如此酸涩的诚意,我看,你..
奇特的风水，原来这个才是最重要的
奇特的风水，原来这个才是最重要的风水是我们生存的微观和宏观条件、人文环境与我们的身体生活相互影响的一门学问。举个例子，同样身体状况的两个人，饮食习惯和生活水平完全一样，但是一个在整齐的屋子里生活，一个在杂乱的屋子里生活，两个人的身体状况会明显不一样，..
坚持是种品质，改变才是智慧
坚持是种品质，改变才是智慧上天只会安排快乐的结局，如果不快乐，说明还不是最后结局。怕什么路途遥远，走一步有一步的风景，进一步有一步的欢喜，幸福，在路上。有时候你生气、愤怒、伤心，其实只是因为你所得到的结果和“你以为”差得太远，你总是和自己在较劲。很多..
如何才是对佛真正的供养
如何才是对佛真正的供养供养(佛教解释)佛教用语，指以珍宝、饮食、衣服、卧具、汤药、燃灯、众华、众香、幡盖等供给如来和善知识。于佛诚敬供养之人有福报，若能无所希望以财宝衣服众花香等供养于佛则有功德。因僧侣在修行的时候需要摒除一切外缘，所以就无法自谋生活必..
如何才是真实行孝？
如何才是真实行孝？ 汝母已六十七岁，来日无多。当极力劝令生信发愿，一心念佛，求生西方，是为真实行孝。（三编卷一复蔡锡鼎居士书一） 念先人之苦节，当力行其佛化，令一切人悉得了生脱死之利益。俾吾亲之名，标于西方宝莲之上。比此间碑铭之虚荣，当天地悬殊也。孝亲..
学佛什么时候才是个头？
学佛什么时候才是个头？这个问题初听起来，令人有些错愕。学佛不是一辈子的事情吗，怎么还有头儿呢？不妨打个比方。你准备报考一所学校去上学，看到学校的招生简章是这么说的：在这所学校学习，没有毕业的那一天，必须一直学下去；一辈子都要依靠老师，自己无法独立。这..