摩诃般若波罗蜜经卷第十三
摩诃般若波罗蜜经卷第十三后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译闻持品第四十五(丹本耳品)尔时释提桓因作是念:「若善男子、善女人得闻般若波罗蜜经耳者,是人于前世佛作功德,与善知识相随。何况受持亲近读诵、正忆念、如说行,当知是善男子、善女人多亲近诸佛。能得听受亲近读诵乃..
摩诃般若波罗蜜经卷第十三后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译闻持品第四十五(丹本耳品)尔时释提桓因作是念:「若善男子、善女人得闻般若波罗蜜经耳者,是人于前世佛作功德,与善知识相随。何况受持亲近读诵、正忆念、如说行,当知是善男子、善女人多亲近诸佛。能得听受亲近读诵乃..
摩诃般若波罗蜜经卷第十二后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译◎叹净品第四十二尔时舍利弗白佛言:「世尊!是净甚深。」佛言:「毕竟净故。」舍利弗言:「何法净故,是净甚深?」佛言:「色净故,是净甚深。受想行识净故。四念处净故,乃至八圣道分净故。佛十力净故,乃至十八不共..
摩诃般若波罗蜜经卷第十一后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译◎随喜品第三十九(丹随喜回向品)尔时弥勒菩萨摩诃萨语慧命须菩提:「有菩萨摩诃萨随喜福德与一切众生共之,回向阿耨多罗三藐三菩提,以无所得故。若声闻、辟支佛福德,若一切众生福德,若布施、若持戒、若修定、若随喜..
摩诃般若波罗蜜经卷第十◎后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译◎法称品第三十七佛告释提桓因言:「憍尸迦!若满阎浮提佛舍利作一分,复有人书般若波罗蜜经卷作一分。二分之中,汝取何所?」释提桓因白佛言:「世尊!若满阎浮提佛舍利作一分,般若波罗蜜经卷作一分。二分之中,我宁..
摩诃般若波罗蜜经卷第九后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译大明品第三十二(丹本作宝塔品)尔时佛告释提桓因言:「若有善男子、善女人闻是深般若波罗蜜,受持亲近读诵、正忆念、不离萨婆若心、两阵战时,是善男子、善女人诵般若波罗蜜故,入军阵中终不失命,刀箭不伤。何以故?是善..
摩诃般若波罗蜜经卷第七后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译◎会宗品第二十四尔时慧命富楼那弥多罗尼子白佛言:「世尊!佛使须菩提为诸菩萨摩诃萨说般若波罗蜜,今乃说摩诃衍为?」须菩提白佛言:「世尊!我说摩诃衍,将无离般若波罗蜜耶?」佛言:「不也,须菩提!汝说摩诃衍,随..
摩诃般若波罗蜜经卷第六后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译◎发趣品第二十佛告须菩提:「汝问:『云何菩萨摩诃萨大乘发趣?』若菩萨摩诃萨行六波罗蜜时,从一地至一地,是名菩萨摩诃萨大乘发趣。」须菩提白佛言:「世尊!云何菩萨摩诃萨从一地至一地?」佛言:「菩萨摩诃萨知一切..
摩诃般若波罗蜜经卷第五后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译◎庄严品第十七尔时须菩提白佛言:「世尊!菩萨摩诃萨大庄严,何等是大庄严?何等菩萨能大庄严?」佛语须菩提:「菩萨摩诃萨摩诃衍大庄严,所谓檀那波罗蜜乃至般若波罗蜜庄严,四念处庄严乃至八圣道分,内空庄严乃至无法..
摩诃般若波罗蜜经卷第四后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译◎幻学品第十一(丹本云幻人品)尔时慧命须菩提白佛言:「世尊!若当有人问言:『幻人学般若波罗蜜,当得萨婆若不?幻人学禅那波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、羼提波罗蜜、尸罗波罗蜜、檀那波罗蜜,学四念处乃至十八不共法及一切种..
摩诃般若波罗蜜经卷第三后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译◎劝学品第八尔时须菩提白佛言:「世尊!菩萨摩诃萨欲具足檀那波罗蜜,当学般若波罗蜜,欲具足尸罗波罗蜜、羼提波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、禅那波罗蜜、般若波罗蜜,当学般若波罗蜜。菩萨摩诃萨欲知色,当学般若波罗蜜,乃至..
摩诃般若波罗蜜经卷第二后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译往生品第四舍利弗白佛言:「世尊!菩萨摩诃萨行般若波罗蜜能如是习相应者,从何处终来生此间?从此间终当生何处?」佛告舍利弗:「是菩萨摩诃萨行般若波罗蜜能如是习相应者,或从他方佛国来生此间,或从兜率天上来生此间..
光赞经卷第十西晋月氏国三藏竺法护译◎摩诃般若波罗蜜问品第二十五尔时三千大千世界诸释提桓因、诸四天王,诸焰天、诸兜术天、诸尼摩罗天、诸波罗尼蜜天,诸梵天、诸梵迦夷天、诸首陀卫天,各各无央数亿百千天人俱。诸天人宿命有德,光明巍巍,比怛萨阿竭光,百亿千亿万..
光赞经卷第九西晋月氏国三藏竺法护译《摩诃般若波罗蜜》〈分曼陀尼弗品〉第二十二◎尔时贤者分曼陀尼弗白佛言:「尊者须菩提,佛使说般若波罗蜜,乃说摩诃衍事为?」须菩提白佛言:「唯,我说摩诃衍得无过,天中天!」佛言:「不过也。汝说摩诃衍,为随般若波罗蜜教。所..
光赞经卷第六西晋三藏竺法护译◎摩诃般若波罗蜜乘大乘品第十四贤者舍利弗问分耨文陀尼弗:「云何菩萨摩诃萨乘于摩诃衍?」分耨谓舍利弗:「唯,贤者!菩萨摩诃萨于是行般若波罗蜜,乘檀波罗蜜亦复不得檀波罗蜜,亦无菩萨,不见受者有所得也,亦无所获也,乘檀波罗蜜则谓..
光赞经卷第三西晋三藏竺法护译◎摩诃般若波罗蜜了空品第七于是须菩提白佛言:「菩萨摩诃萨欲具足檀波罗蜜,当学般若波罗蜜。欲具足尸波罗蜜、羼波罗蜜、惟逮波罗蜜、禅波罗蜜,当学般若波罗蜜。菩萨摩诃萨欲蠲除色者,当学般若波罗蜜;欲除痛痒思想生死识者,当学般若波..
光赞经卷第二西晋三藏竺法护译摩诃般若波罗蜜行空品第三之二贤者舍利弗白佛言:「菩萨摩诃萨行是般若波罗蜜,从何所退没而生于是?」佛语舍利弗:「是菩萨摩诃萨行般若波罗蜜者,从他方佛国终而生于此。若兜术天上迁移生此人间,或于人中来生,疾逮是般若波罗蜜行。其行..
放光般若经卷第十九西晋于阗国三藏无罗叉奉 诏译摩诃般若波罗蜜无形品第八十一须菩提白佛言:「世尊!若菩萨摩诃萨于六波罗蜜、三十七品、佛十种力、四无所畏、四无碍慧、佛十八法、行十八空,不具足菩萨道,不成阿耨多罗三耶三菩者,云何菩萨摩诃萨得阿耨多罗三耶三菩..
放光般若经卷第十八西晋于阗国三藏无罗叉奉 诏译◎摩诃般若波罗蜜住二空品第七十八须菩提白佛言:「世尊!云何是法如梦、如响、如幻、如化、如热时焰、如光、如影,是诸法皆空?云何为有造处所,言是道是俗、是无为是有为、有漏无漏?云何言是须陀洹、斯陀含、阿那含、..
放光般若经卷第十七西晋于阗国三藏无罗叉奉 诏译摩诃般若波罗蜜教化众生品第七十四「复次,须菩提!菩萨摩诃萨以萨云然念,从初发意不离萨云若念行尸波罗蜜,意初不堕淫怒痴,亦不念淫怒痴,亦不为所缠裹。诸不入道捡事,嫉妬恶戒恚意、懈怠乱意、愚痴项佷,自用着于吾..
放光般若经卷第十六西晋于阗国三藏无罗叉奉 诏译◎摩诃般若波罗蜜沤惒品第七十尔时须菩提白佛言:「唯,世尊!菩萨摩诃萨发意以来,为几时能具足行沤惒拘舍罗乃如是?」佛告须菩提:「是菩萨摩诃萨发意以来不可计阿僧祇劫。」须菩提言:「世尊!能行沤惒拘舍罗菩萨摩诃..
放光般若经卷第十五西晋于阗国三藏无罗叉奉 诏译摩诃般若波罗蜜亲近品第六十五尔时释提桓因意念言:「菩萨行六波罗蜜乃至佛十八法,尚出众生之上,何况成阿耨多罗三耶三菩者?若有发意念萨云然者,为得寿命中之最、人中之善利,何况发意欲为阿耨多罗三耶三菩者?发阿耨..
放光般若经卷第十四西晋于阗国三藏无罗叉奉 诏译◎摩诃般若波罗蜜问相行愿品第六十一须菩提白佛言:「世尊!菩萨摩诃萨行般若波罗蜜,云何行空三昧、无相三昧、无愿三昧?当云何入?当云何行?当云何行三十七品?当云何念?」佛告须菩提:「菩萨摩诃萨行般若波罗蜜,观..
放光般若经卷第十二西晋于阗国三藏无罗叉奉 诏译◎摩诃般若波罗蜜随真知识品第五十三尔时须菩提白佛言:「世尊!新学菩萨云何学六波罗蜜?」佛告须菩提:「新学菩萨欲学六波罗蜜者,当与真知识相随,常当承事,又复当与能解说般若波罗蜜者相随亦亲近。有能解说是般若波..
放光般若经卷第十一西晋于阗国三藏无罗叉奉 诏译摩诃般若波罗蜜不和合品第四十八佛告须菩提:「有人乐听乐受般若波罗蜜;为法师者身体疲极不能所说;当觉魔事。」佛言:「若法师者身体安隐欲有所说;而受法者着余因缘各自罢散;当觉魔事。须菩提!受经之人欲书般若波罗..