堆压地狱
（界名）别名众合地狱，八大地狱之第三。狱中有大石山压碎罪人之身者。
别名
无尽
（术语）无为法离生灭之相，故为无尽，又有为法之缘起，一多相即，故为无尽。无为法之无尽，权教所谈，有为法之无尽，实教所谈，华严宗盛谈此义。维摩经菩萨行品曰：何谓无尽？谓无为法。注曰：肇曰：有为法有三相，故有尽。无为法无三相，故无尽。大日经疏十四曰：无尽..
无常堂
（堂塔）又云无常院、延寿堂、涅槃堂，皆其别名也。置临命病者之所。
商羯罗天
（天名）大自在天之异名。译曰锁。大日经疏三曰：商羯罗是摩醯首罗别名。
婆蹉婆
（杂语）帝释天之别名。慧琳音义二十六曰：婆蹉婆，此云执金刚宝，亦云严饰也。大部补注一曰：婆蹉婆，河西云：翻为好严饰，昔日好衣布施，今得丽服也。
记心轮
（术语）谓识别他心佛之意业之用也。三轮之一。义林章六末（三轮章）曰：三轮别名者，杂集第一说，一神变轮，二记心轮，三教诫轮。（中略）心谓他心种类差别，记谓别识，识别彼心，名曰记心。..
借别名通
（术语）依台家四教之判，有以别教之名显通教之义者。是借别而名通也。谓为名别义通亦同。如法相宗明五十地。
旃提罗
（术语）译曰奄人。断男根者。胜鬘经曰：即遣内人名旃提罗。同宝窟上本曰：旃提罗，此云奄人。（中略）又旃提罗者，此云善信。其人善而有信言善信，今谓奄人是其通名，善信当其别名。未曾有经云：旃提罗，翻为应作。梵Ṣaṇḍila（Saṇḍha，Śaṇḍa Ṣaṇḍha）。..
悦众
（职位）别名知事。僧中之职名。司僧中之事务者。僧史略中曰：案西域知事僧，总曰羯磨陀那Karma-dāna，译为知事，亦曰悦众，谓知其事，悦其众也。（中略）秦主敕选道碧法师为僧正，慧远为悦众，法钦慧斌掌僧录。..
持经者
（术语）常受持法华经而读诵者。经者泛名，当时人多受持法华经，故总名即为别名。
毗湿饭怛啰
（人名）Viśvāntara，须达拏太子之别名也。译曰众异。唯识演秘四末曰：毗湿饭怛啰，此云众异，有多德技异众人故，即须达拏太子别名也。
借别名通
依天台四教之判，有以别教之名显通教之义者，称为借别名通，与“名别义通”同义。（参阅“名别义通”2257） p4023
微瑟纽
（天名）Viṣṇu，又作毗瑟纽、毗纽、韦纽、毗瑟笯、毗瑟怒、毗搜纽、毗瘦纽。那罗延天之别名也。又为自在天之别名。大日经疏五曰：微瑟纽，旧译谓之毗纽。此是那罗延天也。同十七曰：韦纽天，自在天别名。正云毗瑟纽。玄应音义二十二曰：毗瑟笯天，旧云毗搜纽，或云毗..
明月摩尼
（物名）摩尼者宝珠之总名，明月者其别名也，其光如明月故名。无量寿经上曰：复以真珠明月摩尼众宝以为交露。六要钞六本曰：明月珠者摩尼也，摩尼之中有明月珠，明月珠者即上所言月光摩尼。千手经说日精摩尼月精摩尼，其月精者此珠也。..
阿叉摩罗
（印相）Akṣamamālā，印相名。别名跢赊波啰蜜多印Daśapāramitā，译言十度彼岸印，数珠印。见陀罗尼集经三。
说一切有部
（流派）略名有部。梵名萨婆多部Sarvāstivādāḥ，别名说因部。小乘二十部之一。佛灭后三百年初，自根本之上座部别立者。立有为无为一切诸法之实有，且一一说明其因由为宗，故称说一切有部。又曰说因部。发智六足等诸论，皆属此宗。小乘部中最极旺盛。宗轮论述记：说..
金刚手
（菩萨）手执金刚杖，或金刚杵者。又曰执金刚及持金刚。有总别二名。总名者，通一切之金刚众而言。别名者，为金刚萨埵，即总即别名也。俱舍光记十一曰：手执金刚杖，名金刚手。大日经疏一曰：执金刚杵，常侍卫佛，故曰金刚手。..
别解脱戒
（术语）又曰别解脱律仪。三种戒之一。依受戒之作法，受五戒乃至具足戒，身口恶业别别解脱之戒法也。义林章三末曰：别别防非名之为别，（中略）戒即解脱，解脱恶故。（中略）别解脱者是戒别名。..
第八识随义别名
【第八识随义别名】 p0969成唯识论三卷九页云：然第八识、虽诸有情、皆悉成就；而随义别，立种种名。谓或名心。由种种法熏习种子所积集故。或名阿陀那。执持种子及诸色根、令不坏故。或名所知依。能与染净所知诸法，为依止故。或名种子识。能遍任持世出世间诸种子故。此..
时差别名
【时差别名】 p0916 西域记二卷二页云：若乃阴阳历运，日月次舍，称谓虽殊；时候无异。随其星建，以标月名。时极短者，谓剎那也。百二十剎那为一呾剎那。六十呾剎那为一腊缚。三十腊缚为一牟呼栗多。五牟呼栗多为一时。六时合成一日一夜。（夜三昼三。）居俗日夜分为八..
胜论十句义法
【胜论十句义法】 p1105唯识述记五卷六页云：后其苗裔，名为惠月。立十句义。于中略以三门分别。一、列总名。二、出体性。三、诸门辨释。列总名者：一、实，二、德，三、业，四、同，五、异，六、和合，七、有能，八、无能，九、俱分，十、无说。列别名者：实有九种。一..
羯吒斯
（术语）又曰羯吒私。译曰贪爱。玄应音义二十二曰：羯吒斯羯居谒切，谓贪爱之别名也。俱舍光记九曰：羯吒私，此云贪爱，亦名血镬。梵Kaṭasi。
地神
（神名）地下之神也，名曰坚牢，女神也。最胜王经八：此大地神女名曰坚牢。诸天传曰：地祇乃总号，安住不动皆地神故，坚牢乃别名。
思量识
【思量识】 p0851 成唯识论四卷八页云：论曰：次初异熟能变识后，应辩思量能变识相。是识圣教，别名末那。恒审思量，胜余识故。