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方便品
https://www.shengsishu.com/dict/41585.html（经名）法华经二十八品中第二品之名。说三乘方便，一乘真实者，故名。又维摩经第二品之名。叙维摩居士以种种方便化益众生，且以方便而现疾于毗耶离城，故名。
方便现涅槃
https://www.shengsishu.com/dict/41572.html（术语）谓如来虽常住不灭，而为使起佛世难值之想，惹追慕修道之念，故以方便示现涅槃也。法华经寿量品曰：为度众生故，方便现涅槃。而实不灭度。常住此说法。
六根互用
https://www.shengsishu.com/dict/41459.html（术语）断六根之垢惑而使之清净，则六根一一具他根之用也。涅槃经曰：如来一根则能见色闻声嗅香别味知法，一根现尔，余根亦然。是真六根互用也。法华经法师功德品说菩萨在六根清净之位，六根互用之德。法华论曰：又六根清净者，于六根中悉能具足见色闻声辨香别味觉触知法等，诸根互用应知。是相似之六根互用也..
六根清净
https://www.shengsishu.com/dict/41457.html（术语）消除眼等六根，无始以来之罪垢，以无量之功德庄严之，使之清净洁白也。由此清净之功德而六根各发无碍之妙用，且得六根互用之自在也。法华经法师功德品曰：若善男子善女人，受持是法华经，若读若诵，若解说，若书写，是人当得八百眼功德，千二百耳功德，八百鼻功德，千二百舌功德，八百身功德，千二百意..
六神通
https://www.shengsishu.com/dict/41452.html（名数）神者不测之义，通者无碍之义，三乘之圣者，得神妙不测无碍自在之六种智慧，是曰六神通，略云六通。法华经譬喻品曰：具足三明及六神通。
六通
https://www.shengsishu.com/dict/41438.html（名数）三乘圣者所得之神通，有六种：即天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通也。亦称六神通。法华经曰：如世所恭敬，如六通罗汉。
六道
https://www.shengsishu.com/dict/41422.html（名数）与六趣同。地狱，饿鬼，畜生，阿修罗，人间，天上是也。此六者，乃众生轮回之道途，故曰六道。众生各乘因业而趣之，故谓之六趣。法华经序品曰：六道众生生死所趣。法华玄义二曰：约十法界谓六道四圣也。..