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索达吉堪布：家里亲人死了怎么办，如何利益亡者？

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索达吉堪布：家里亲人死了怎么办，如何利益亡者？※ 《入行论》第119讲：索达吉堪布宣讲其实，不管在家人、出家人，别人死时，自己最好不要哭。《法句喻经》有这样的故事：佛陀时代有一个虔诚居士，平时上供下施、行持善法、念经持戒，非常精进。后来他临死时，妻子在..

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学习《入行论》，做好准备没缘起：从自己第一次学《入行论》到现在带了几个《入行论》的班，大概有6年多了，感觉自己受益很大，当然也看到自己很多需要提升的点。更加深刻地感受到导师说的，关键不是修学之路学到哪个阶段，而是心灵觉醒之路有没有跟上。最近带的一个班..

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第十品回向一、总回向1.造此入行论,写作这部《入菩萨行论》,所生诸福善,所能获得的一切福善功德,回愿诸众生,我愿将它完全回向给所有的众生,悉入菩萨行!希望他们都加入菩萨六度的利生行列!二、别回向(一)回向他利1.回向世间众生(1)总愿离苦得乐2.周遍诸方所,无论在任何..

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第十品回向1.造此入行论, 所生诸福善,回愿诸众生, 悉入菩萨行!2.周遍诸方所, 身心病苦者,愿彼因吾福, 得乐如大海!3.愿彼尽轮回, 终不失安乐!愿彼皆获得菩萨相续乐!4.愿诸世间界, 所有诸地狱,彼中众有情, 悉获极乐喜!5.愿彼寒狱暖! 亦愿菩萨云飘降无边水, 清凉炙热苦!6.愿..

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即阿提沙七部论著之合称。包括：菩提道灯论、大乘庄严经论（庄严经论）、菩萨行（菩萨地）、大乘集菩萨学论、入菩提行论（入行论）、菩萨本生鬘论（本生论）、法集要颂论。为西藏佛教迦当派中教典派宣讲之主要经典。 p3967 ..

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生活中，遇到别人的无端挑衅、恶口谩骂，或者疾病缠身、痛不欲生，我们光是口头上说“忍”，不一定能忍得下来。过于勉强，只会憋出“内伤”。而佛教中对如何忍的方法，讲得特别到位。尤其是《入行论》的安忍品，如果你真的学修过，再难以忍受的事物，也会荣辱不惊、云淡风轻。..

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《入行论》里边说，你平常的一般性的害病，这个苦逼恼的时候，一般人还会去看医生，照医生的话做，他目的是要把病治好。那么我们无始以来，长期遭到贪瞋痴这些烦恼病，它的过失极多，极大的过失的病，这样的病逼恼我们的时候，我们当然一定要听佛这个大医王的话，去把病治好了。..

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入行论云：临终弥留际，众亲虽围绕，命绝诸苦痛，唯吾一人受。魔使来执时，亲朋有何益，唯福能救护，然我未曾修。放逸吾未知，死亡如是怖，故为无常身，亲造诸多罪。若今赴刑场，罪犯犹惊怖，囗乾眼凸出，形貌异故昔。何况形恐怖，魔使所执持，大怖忧苦缠，苦极不待言。..