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誓愿
https://www.shengsishu.com/dict/17508.html（术语）立誓而愿事也。诸佛菩萨必有总别二种之誓愿。总誓愿者四弘誓愿是也，别誓愿者如阿弥陀佛之四十八愿，药师之十二愿是也。探玄记二曰：随心求义为愿，要契至诚为誓。止观七曰：发愿者誓也，如许人物若不分券物则不定，施众生善若不要心或恐退悔，加之以誓。法华经方便品曰：舍利弗当知，我本立誓愿，欲令一切..
聚砂为佛塔
https://www.shengsishu.com/dict/17504.html（杂语）谓童子戏聚砂作佛塔供养之之事。由是为成佛之结缘也（出自阿育王之本生）。法华经方便品曰：乃至童子戏，聚砂为佛塔，如是诸人等，皆已成佛道。
十种供养
https://www.shengsishu.com/dict/17500.html（名数）一华，二香，三璎珞，四抹香，五涂香，六烧香，七缯盖幢幡，八衣服，九妓乐，十合掌。法华经法师品说之，故名法华经为十种供养经。其滥觞由于罗什三藏。
孤露
https://www.shengsishu.com/dict/17463.html（术语）孤者孤独，无父母也，露者露出，无覆我者也。法华经寿量品曰：自惟孤露，无复恃怙。涅槃经一曰：贫穷孤露，一旦远离无上世尊。
供具
https://www.shengsishu.com/dict/17316.html（物名）又云供物。供佛菩萨等之香华饮食幡盖等事物也。宝积经三十四曰：赍持微妙供具，奉献如来及诸大众。法华经曰：于当来世，以诸供具，供养奉事。往生要集中本曰：随力办于华香供具。
求车
https://www.shengsishu.com/dict/17276.html为法华经所说之火宅喻故事。据法华经卷二譬喻品载，火宅中之诸子，出宅外向长者求车；藉以比喻众生厌离生死，而愿求佛道之意。［法华经论卷下、法华经义记卷四、法华经文句卷五上、卷五下］（参阅“火宅”1494） p2965 ..
妙
https://www.shengsishu.com/dict/17235.html梵语 sat, su, maju。分别音译作萨、苏、曼乳。意译不可思议、绝待、不能比较者。殊胜之经典，称作妙典（特指法华经）；无法比较不可思议之法，称作妙法（法华经之美称）；深妙不可思议之道理，称作妙理；不可思议之境界，称作妙境；依妙因妙行而得之证果（佛果），称作妙果。［大日经疏卷一、法华玄义卷一、法华..
妙好宝车经
https://www.shengsishu.com/dict/17225.html全一卷。略称宝车经。收于大正藏第八十五册。本经旨在劝人勤持三归五戒，阐说三乘皆可得涅槃。现存之经首部分破损，且其述说颇为混杂，旨趣不明。由各方之资料显示，本经或系北魏末期伪作之经典。又其中与法华经经文一致之处颇多，则此经与法华经关系之深厚可知。［法华经卷四安乐行品、出三藏记集卷五新集疑..