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长夜
https://www.shengsishu.com/dict/18902.html（臂喻）凡夫流转生死。无明之昏，未寝之间也。法华经譬喻品曰：汝亦长夜随我受学。唯识论七曰：未得真觉，恒处梦中，故佛说为生死长夜。胜鬘宝窟中本曰：长夜者，生死远旷名长，无解自照称夜。又生死难晓，故称长夜也。..
东方万八千世界
https://www.shengsishu.com/dict/18886.html（杂语）法华经序品明如来之放光瑞。经文曰：尔时，佛放眉间白毫相光，照东方万八千世界，靡不周遍。同颂文曰：眉间光明照于东方万八千土。
雨曼陀罗华
https://www.shengsishu.com/dict/18862.html（杂语）法之奇瑞。自天降曼陀罗华也。法华经分别功德品曰：佛说是诸菩萨摩诃萨得大法利时，于虚空中，雨曼陀罗华摩诃曼陀罗华，以散无量百千万亿宝树下师子座上诸佛。佛说阿弥陀经曰：昼夜六时，雨天曼陀罗华。..
雨华
https://www.shengsishu.com/dict/18859.html（术语）自天雨华也，法华经序品曰：是时天雨曼陀罗华，摩诃曼陀罗华，曼殊沙华，摩诃曼殊沙华，而散佛上，及诸大众。无量寿经上曰：斯愿若克果，大千应感动，虚空诸天人，当雨珍妙华。
雨华瑞
https://www.shengsishu.com/dict/18858.html（术语）释尊将说法华经，入于三昧时，自天雨四种之华（如上所记），称之为雨华瑞。法华六瑞之第三瑞也。法华经疏二曰：据事而言，既说非常法，致感诸天供养。（中略）约理而谈者，天者净也。四众封执之心既净故，得闻经成佛。（中略）雨四华者，正表四众成佛。..
两业
https://www.shengsishu.com/dict/18833.html（术语）日本传教大师定一家之学生式。其中置止观遮那两业。年度二人，受大戒后，使专修此两业，十二年不得出山门。止观业者，年年每日以法华经，金光明经，仁王经，守护经诸大乘经之护国众经，使之长转长讲。遮那业者，岁岁每日以遮那经，孔雀王经，不空罥索经，佛顶经诸真言等之护国真言使之长念。又止观业使具修..
具足
https://www.shengsishu.com/dict/18773.html（杂语）具备满足也金刚经曰：如来具足五眼。无量寿经上曰：具足五劫思惟。法华经曰：此大良药，色香美味皆悉具足。
果上法门
https://www.shengsishu.com/dict/18759.html（术语）依大悲之加持力，因位之人亦得闻之，然其实唯为佛与佛之法门，非菩萨已下之当分，甚深之教法也。法华经方便品曰：唯佛与佛，乃能究尽诸法实相。大日经疏一曰：如是智印，唯佛与佛乃能持之。