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宣化上人：佛住世的时候，出家人每天都要念这四句偈颂
https://www.shengsishu.com/xuanhuashangren/3082.html宣化上人慈悲开示：去年暑假，我讲《楞严经》时，曾经讲过四句偈颂。这四句偈颂每一个出家人都应该记得，佛住世的时候，出家人每天都要念这四句偈颂，时刻不能忘失，所以我在暑假的时候特别讲过，我甚至认为想要出家的人应该把它记得，更何况是已经出家的人，更不可..
因果循环的理论
https://www.shengsishu.com/fangshengyinguo/2976.html因果循环的理论《楞严经》中所倡导的“斋戒”不外乎是“戒肉”、“戒杀”，尤其《楞严经》上将“食肉”与“杀生”划上等号，这是“因果不昧”的果报。如卷四云：“以人食羊，羊死为人，人死为羊，如是乃至十生之类，死死生生，互来相啖，恶业俱生，穷未来际。”卷六明确的说：“是食肉人，纵得心开，似三..
山河大地
https://www.shengsishu.com/chanzonggongan/2780.html秀州(今浙江嘉兴一带)长水子璿讲师,琅邪慧觉禅师之法嗣,俗姓郑,号东平,又称长水大师,嘉兴人。子璿讲师九岁出家,依普慧寺契宗法师受业,一直持诵《楞严经》不断。十三岁受具足戒。初从秀州洪敏法师学习华严经教。一天,子璿讲师听洪敏法师讲《楞严经》,至动静二相,了然不生这一句时,豁然有省,于是便告诉洪敏法师:..
宿世情执
https://www.shengsishu.com/qitayinguogushi/2358.html宿世情执妙法老和尚带着我在某大道场挂单期间，该院的尼众住持向老和尚讲述她们这儿有两个沙弥尼，相貌庄严，20出头的年纪，出家前同是某大学的毕业生，都有硕士学位。发心出家后，诵经拜忏、敲打念唱、四大威仪，样样出色，大部头的《楞严经》都背下来了。她们应当是尼众当中的佼佼者。然而却有一个令住持调教..
净土法门法师法语：正法是防止污染
https://www.shengsishu.com/wufulinmen/2319.html净土法门法师法语：正法是防止污染1 《楞严经》上说，“邪师说法，如恒河沙”，我们学佛，哪是正法，哪是邪法，你要有能力辨别，这是慧。2 正法是教给你，“离欲深正念，净慧修梵行”。“离欲”是戒，“正念”是定，“净慧”是慧，佛法无论是大乘小乘，统统都是修的戒定慧。如果你修的..
这部佛经光名称就有20个字，在佛经中占有极高地位
https://www.shengsishu.com/wuxingshiguang/2101.html这部佛经光名称就有20个字，在佛经中占有极高地位释迦牟尼佛陀弘法四十余年，后由其弟子整理成三藏十二部经，可谓浩如烟海，包罗万象。在所有的佛经之中，最重要的几部经典，又莫如《楞严经》、《法华经》、《华严经》这三部。这三部佛家的著名经典，被宣化上人等大德尊..
须菩提自述在母胎中就知道空寂真谛
https://www.shengsishu.com/qitayinguogushi/1811.html须菩提自述在母胎中就知道空寂真谛《大佛顶首楞严经》：须菩提即从座起，顶礼佛足而白佛言：我旷劫来心得无碍，自忆受生如恒河沙。初在母胎，即知空寂，如是乃至十方成空，亦令众生证得空性。【白话注解】须菩提即从座而起，顶礼佛足而对佛说：我从久远劫以来就已经意根解空、心得无碍..
照光法师：佛教基础学之五戒篇
https://www.shengsishu.com/hanchuanrenwu/1510.html佛教基础学之五戒篇释照光法师第三 五戒篇一 戒律的重要性佛陀所弘扬的教法浩如烟海,由性相二宗演变为八万四千之法门。就汉地而言,大乘教法就有八大宗派,每一宗派中又分出很多小的支系。法门虽然很多,但回到修持的总纲领来说,不外乎戒定慧三学,此乃是佛法之总纲,故如《楞严经》云:‘摄心为..
净土法门法师：YIN心不除，尘不可出
https://www.shengsishu.com/jingtufamen/1322.html阿难。云何摄心。我名为戒。若诸世界六道众生。其心不淫。则不随其生死相续。汝修三昧。本出尘劳。淫心不除。尘不可出。纵有多智。禅定现前。如不断淫。必落魔道。上品魔王。中品魔民。下品魔女。彼等诸魔。亦有徒众。各各自谓成无上道。——（《楞严经清净明诲章》）在交光大师小注..
成观法师：大佛顶首楞严经义贯 自序
https://www.shengsishu.com/hanchuanrenwu/1101.html自序本书为注者继十八年前所注《楞伽经义贯》之后，在法上的又一重要努力。《楞严经》，众所周知，是一部极重要的大经，可说是一部佛教修行大全，亦不为过。因为此经在内容上，包含了显密性相各方面重要的道理；在宗派上则横跨禅净密律，均衡发挥，各得其所；在修行的次第上，则更是..