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「善恶到头终有报,只争来早与来迟。众生造业,其报有三。一者现报,今生即受是也;二者生报,第二生受者是也;三者后报,第三生及十百千万生受者是也。故世之造善得祸者,前生之恶熟也。造恶得福者,前生之善熟也。始福终祸,善心退也。始祸终福,恶心悔也!」辑录《太上感应篇汇编》..

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「吉人语善、视善、行善,一日有三善,三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶,一日有三恶,三年天必降之祸。人去恶从善,总归要语视行三善,切实做起,日里爱惜光阴,时刻不停这三善。做善人虽吃些亏,到底总算是大便宜。做恶人虽讨些便宜,到底总算是大吃亏!」辑录《太上感应篇直讲》..

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「从古以来,无有一人不被生死吞却。且莫说从古,只说有生以来,回思十年二十年前,亲戚朋友死去多少?莫说他人,只说自己。现前四大色身,妄认为我,从朝至暮,种种爱护、种种资养。他却渐渐消殒,不觉不知。临命终时,只觉得手忙脚乱,与落汤螃蟹相似!」辑录《太上感应篇汇编》..

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「男子娶妻做室,或因妻柔弱便欺凌他,或因阻嫖赌,便怨恨她,此不和其室之辈少有善终。丈夫是妇的天,终身依靠,何可不敬?不敬丈夫便是悍妇,淫荡的妇,家门大不幸。善人齐家,要在结夫妇的恩义,做男的教他和好结发,做女的教他敬重丈夫,夫妇和而后家道昌!」辑录《太上感应篇直讲》..

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「百恶业中,大半为争财。人的贫富,阴注阳受,吃亏些,天多方来补凑;若用威势逼迫横取了,上天便要多方来消算。或妻儿家口的死,或水灾火难、盗抢贼偷、失落财物、病痛医祷、官司口角等祸。横里来,横里去,钱财到底落空,只惹得一番殃祸,以当妄取之值!」辑录《太上感应篇直讲》..

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「财富,或是祖上留下来的,或是自己努力得来的。据现前拥有的财富,便要知足了。青阳祖师说道:宁可多积善,不可多积财;积善成好人,积财成祸胎。堪嗟今人富,眉头不曾开;只言积财好,反笑积善呆。多少有钱者,临死没棺材。世人熟读这几句,便可大醒大悟了!」辑录《太上感应篇直讲》..

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「是道则进,非道则退,这是避恶的方法。凡要做一件事,必先想一想,想来是合理的,便向前去做,这是趋吉关头。想得来不合理的,便落得不去做,这是避凶关头。善人放正了心,便件件事,都做得正经;看苟且的财色等事,犹如禽兽路头,决要立定主意,必不肯做!」辑录《太上感应篇直讲》..

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「神明严察人的过恶,根据过恶的大小消除人寿。过大的削寿十二年,过小的削寿百日。人到寿命终时,万般带不去,只有业随身,悔也晚矣。要做长寿的人,必须远绝过恶,就像避水怕淹死,避火怕烧死一般。凡曾经犯的,痛改了不要再犯;未曾犯的,切戒了不要偶犯!」辑录《太上感应篇直讲》..

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「《道德经》中说道“多藏必厚亡”说道“知足不辱,知止不殆,可以长久”说道“祸莫大于不知足”。这几句话,要刻骨铭记。人不知足,财多德薄,虽万金家财,不肯作善,祸患未来;人若知足,就是百金千金家业,也可节俭随力,做些善事,细水长流,福报自然而来!」辑录《太上感应篇直讲》..

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https://www.shengsishu.com/weibo/1628.html

「淫念一生,种种恶念都生,如幻妄心、贪恋心、机心、妒心,牵缠不住,意恶最重。有害阴骘,上天冥冥中,有安定人的道理,就是本善的性,做人的胎元。今乱了常道,败德丧行,伤天理,灭良心,斲削了阴骘的理,便要堕入地狱畜生的恶道!」辑录《太上感应篇直讲》..