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金刚经纂要刊定记七卷
https://www.shengsishu.com/book/7416.html此土著述·第1569部金刚经纂要刊定记七卷长水沙门子璇录金刚经纂要刊定记卷第一并序释氏教。金刚经世所由来尚矣。自秦至今凡几百载。讽诵无卑高。感应盈简牍。利及幽坏而达乎神明。盖趣大之坦涂。破小之宏略也。故补处颂以为本。二论释而有贯。诸疏互解或依或违。圭山大师。撮掇精英黜逐浮伪。命曰..
法苑珠林一百卷（第六十一卷～第八十卷）
https://www.shengsishu.com/book/7386.html此土著述·第1532部法苑珠林一百卷（第六十一卷～第八十卷）唐西明寺沙门释道世撰法苑珠林卷第六十一咒术篇第六十八之二感应缘(略引八验)前周葛由 晋释耆城 晋竺佛图澄 晋竺法印 宋释宝意 宋释杯度 宋释玄畅 杂俗幻术。 前周葛由。蜀羌人也。周成王时。好刻..
集神州三宝感通录三卷
https://www.shengsishu.com/book/7380.html此土著述·第1529部集神州三宝感通录三卷唐终南山释道宣撰集神州三宝感通录卷上夫三宝利见其来久矣。但以信毁相竞。故有感应之缘。自汉泊唐年余六百。灵相肸向群录可寻。而神化无方待机而扣。光瑞出没。开信于一时。景像垂容。陈迹于万代。或见于既往。或显于将来。昭彰于道俗。生信于迷悟。故撮举..
佛说方等般泥洹经二卷
https://www.shengsishu.com/book/5900.html大乘涅槃部·第0112部佛说方等般泥洹经二卷西晋三藏法师竺法护译佛说方等般泥洹经卷上哀泣品第一闻如是：一时，佛游鸠夷那竭国双树间力士所生处。时佛欲般泥洹，告贤者阿难言：“多陀竭出于山间，般泥洹时，本瑞云何？如今日宁见闻丛树间感应不乎？答吾所问。” 尔时，阿难以偈答佛言：..
-2106 52.P0404 集神州三宝感通录 (3卷)〖唐 道宣撰〗
https://www.shengsishu.com/book/5416.html大正藏 No. 2106 集神州三宝感通录唐 道宣撰3卷集神州三宝感通录卷上唐麟德元年终南山释道宣撰夫三宝利见其来久矣。但以信毁相竞。故有感应之缘。自汉泊唐年余六百。灵相肹向群录可寻。而神化无方待机而扣。光瑞出没。开信于一时。景像垂容。陈迹于万代。或见于既往..
-2084 51.P0826 三宝感应要略录 (3卷)〖宋 非浊集〗
https://www.shengsishu.com/book/5394.html大正藏 No. 2084 三宝感应要略录宋 非浊集3卷三宝感应要略录盖三宝感应要略录者。灵像感应以为佛宝。尊经感应以为法宝。菩萨感应以为僧宝。良是浊世末代目足。断恶修善规模也。夫信为道源功德之聚。行为要路解脱之基。道达三千劝励后信。教被百亿开示像迹。今略表其肝..
-2074 51.P0173 大方广佛华严经感应传 (1卷)〖唐 惠英撰．胡幽贞纂〗
https://www.shengsishu.com/book/5384.html大正藏 No. 2074 大方广佛华严经感应传唐 惠英撰．胡幽贞纂1卷大方广佛华严经感应传四明山大方广无生居士胡幽贞刊纂此传本花严疏主藏公门徒僧惠英。集为上下两卷。今予鄙其事外浮词芜于祥感。乃笔削以为一卷。俾有见闻于兹秘乘。生难遭想。各勉受持。..
-2069 51.P0097 天台九祖传 (1卷)〖宋 士衡编〗
https://www.shengsishu.com/book/5379.html大正藏 No. 2069 天台九祖传宋 士衡编1卷天台九祖传(并序)云间沙门士衡敬编吾宗九世祖师示生东西两土。前后出兴相去赊远。故感应垂迹之事散在经传。傥非博览则不可得而详也。以山家传习者。而于祖师功德。罕测厥由。於乎先儒有言。其先祖无美而称之。是诬也。有善而弗知。..
-1702 33.P0170 金刚经纂要刊定记 (7卷)〖宋 子璇录〗
https://www.shengsishu.com/book/5011.html大正藏 No. 1702 金刚经纂要刊定记宋 子璇录7卷金刚经纂要刊定记并序释氏教。金刚经世所由来尚矣。自秦至今凡几百载。讽诵无卑高。感应盈简牍。利及幽坏而达乎神明。盖趣大之坦涂。破小之宏略也。故补处颂以为本。二论释而有贯。诸疏互解或依或违。圭山大师。撮掇精..
-1512 25.P0798 金刚仙论 (10卷)〖元魏 菩提流支译〗
https://www.shengsishu.com/book/4820.html大正藏 No. 1512 金刚仙论世亲菩萨造 金刚仙论师释 元魏 菩提流支译10卷金刚仙论卷第一金刚般若波罗蜜者。总括八部之大宗。契众经之纲要。其所明也。唯论常果佛性及十地因。因满性显。则有感应应世。故说八部般若。以十种义。释对治十。其第一部十万偈(大品是)第二..