根本说一切有部毗奈耶杂事卷第十
根本说一切有部毗奈耶杂事卷第十三藏法师义净奉 制译第二门第五子摄颂之余缘在室罗伐城。有一苾刍名曰欢喜,住居兰若寂静之处,常乐坐禅,由习定故时人称为住定欢喜。将欲入定,魔女来请共行欲事,欢喜不受。后于异时复欲入定,魔女还来坐其膝上,如是当知女人之境,是..
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根本说一切有部毗奈耶杂事卷第十三藏法师义净奉 制译第二门第五子摄颂之余缘在室罗伐城。有一苾刍名曰欢喜,住居兰若寂静之处,常乐坐禅,由习定故时人称为住定欢喜。将欲入定,魔女来请共行欲事,欢喜不受。后于异时复欲入定,魔女还来坐其膝上,如是当知女人之境,是..
根本说一切有部目得迦卷第十大唐三藏法师义净奉 制译第一子摄颂之余尔时佛在室罗伐城。多有商人,请佛及僧,就园林中设大斋会,商人持食列在众前。商客行中忽然火起,彼既见已弃食奔驰。时复临中无人授食,苾刍念曰:「不知云何?」时诸苾刍以缘白佛,佛言:「彼诸施主..
根本说一切有部毗奈耶破僧事卷第十二大唐三藏法师义净奉 制译佛在室罗筏城。若彼菩萨踰城出外,当尔之时耶输陀罗即便有娠,菩萨六年苦行,耶输陀罗于王宫中亦修苦行,由是因缘胎便隐腹。是时菩萨知苦行事无有利益,即便随意气息长舒,遂餐美食,粳米杂饭饱食资身,以油..
根本说一切有部百一羯磨卷第四三藏法师义净奉 制译褒洒陀一切僧伽有罪单白「若十五日褒洒陀时,一切僧伽悉皆有犯,然无一人能向余住处对清净苾刍如法说悔,可令我等对彼苾刍如法悔除其罪。一切僧伽但为单白羯磨而作长净,后向余住处当说其罪。次作单白,应如是作:「『..
根本说一切有部毗奈耶杂事卷第九三藏法师义净奉 制译第二门第四子摄颂胜鬘之余尔时恶生告苦母言:「劫比罗国诸释种子勇健难当,今闭城门上城防护,我等何能得为杀害?今且归还。」苦母答曰:「大王!诸有大城,以巧方便皆当破灭。我昔曾闻古仙所言:『有其五事决胜于他..
根本说一切有部目得迦卷第九大唐三藏法师义净奉 制译第四子摄颂曰:不用五种脂,随应为说戒;因亿耳开粥,王田众应受。尔时佛在室罗伐城。如世尊说:「有五种不净皮履不应持。」者,时六众苾刍用五种不净脂膏以涂皮履。时胜光王象闻脂气惊怖逃奔,是时六众作如是语:「..
根本说一切有部毗奈耶破僧事卷第十一大唐三藏法师义净奉 制译尔时阿瑜率满邬波离,请世尊曰:「大德所云:『僧伽破坏。』复云:『僧伽和合。』未知齐何名为破坏?未知齐几名作和合?」世尊告曰:「若复苾刍,于其非法作非法想,现有别住作别住心,作羯磨者,齐此名为破..
根本说一切有部百一羯磨卷第三三藏法师义净奉 制译畜门徒白二如世尊说:「若苾刍尼满十二夏,欲畜门徒,应从苾刍尼僧伽乞畜门徒羯磨。应如是乞:敷座席、鸣犍稚,言白既周,诸苾刍尼集,极少满十二人,彼苾刍尼向上座前致敬已,蹲踞合掌,作如是白:「『大德尼僧伽听!..
根本说一切有部毗奈耶杂事卷第八三藏法师义净奉 制译第二门第四子摄颂之余(说胜光王信佛因缘及恶生诛释种等事)后于异时恶生太子兴逆害心,遂与诸臣窃为谋搆。王有大臣五百咸共随从,唯一大臣名曰长行,王所爱重不顺其计。于后恶生谓长行曰:「汝岂不欲我登王位耶?」答..
根本说一切有部毗奈耶破僧事卷第十大唐三藏法师义净奉 制译尔时世尊既其为彼未生怨王广说法要,令无根信得生起已,或时乘象出外旋游,望见世尊在高楼上,遂于其象不觉投身崩坠于地。又于一时乘象而出,见薄伽梵不觉投身,于世尊所深生敬信,遂便告彼执仗人曰:「尔等须..
根本说一切有部目得迦卷第八大唐三藏法师义净奉 制译第四子摄颂室利笈多之余尔时世尊便生是念:「此室利笈多,由于我处当见谛理,又彼意乱造诸恶行。若不受请,与彼圣谛而为障碍,我宜受请。」尔时世尊默然而受。室利笈多即生是念:「此乔答摩非一切智,此是怨家我当返..
根本说一切有部百一羯磨卷第二三藏法师义净奉 制译尔时具寿邬波离请世尊曰:「大德!如世尊说:『大世主乔答弥,由其爱乐八敬法故,便是出家及受近圆成苾刍尼性。』者,大德!余苾刍尼众欲遣如何?」佛告邬波离:「余苾刍尼若先出家未受近圆,可随次第如常应作。若有在..
根本说一切有部毗奈耶杂事卷第七三藏法师义净奉 制译第二门第二子摄颂之余缘在室罗伐城。六众苾刍虽复年迈,常为掉举,诸苾刍告曰:「仁今年暮,掉举未休。」闻已默然,遂告难陀、邬波难陀曰:「诸黑钵者极为多事辄行诫勗,我等宜可作耻辱事令其羞赧。」从是作心伺求其..
根本说一切有部目得迦卷第七大唐三藏法师义净奉 制译第五子摄颂曰:狗肉不应噉,并食尸鸟兽,及以同蹄畜,亦不食猕猴。尔时佛在室罗伐城。时属俭年,诸俗人等多食狗肉。时六众苾刍,于日初分着衣持钵入城乞食,随所至处人皆告曰:「圣者!可去,实无一物堪以奉施。」其..
根本说一切有部毗奈耶破僧事卷第九大唐三藏法师义净奉 制译「尔时憍萨罗胜军大王,闻乔答摩沙门游憍萨罗国,到室罗筏城住誓多林给孤独园,彼世尊乔答摩沙门说云:『我得阿耨多罗三藐三菩提。』胜军大王闻此语已,往世尊所在佛前立,慰问世尊在一面坐:『我闻世尊得阿耨..
根本说一切有部毗奈耶杂事卷第六三藏法师义净奉 制译第一门第九子摄颂曰:应为洗足处、及以濯足盆、热时须扇听、蚊虫开五拂。缘处同前。时诸苾刍随在何地即便濯足,遂使诸蝇在处撩乱。时有长者婆罗门等来入寺内,见洗足处,问言:「圣者!何故此处虫蝇乱飞?」答曰:「..
根本说一切有部目得迦卷第六大唐三藏法师义净奉 制译大门总摄颂曰:最初为忏谢,第二定属物,第三资具衣,目得迦总颂。别门初总摄颂曰:忏谢草田中,合免王影胜,狗肉盏甘蔗,糖酥根等听。第一子摄颂曰:忏谢非近圆,观求寂相貌,苾刍与尼法,互秉法皆成。尔时佛在室罗..
十诵律卷第六十一(善诵毗尼序卷中)东晋罽宾三藏卑摩罗叉续译七百比丘集灭恶法品第二之余长老级阇苏弥罗来,满七百僧。苏弥罗入僧中已,是时长老三菩伽,如是思惟:「我等若在僧中灭是恶事,或有不智比丘言:『是事不应如是灭,是事应如是灭。』我今当僧中作羯磨,一切僧..
根本说一切有部毗奈耶破僧事卷第八大唐三藏法师义净奉 制译「时诸苾刍咸皆有疑,而白佛言:『世尊!是具一切智能断诸疑。我等不审,优楼频螺作何业故?以五百神变而能调伏。那提迦摄、伽耶迦摄任运调伏?』佛告诸苾刍:『彼迦摄波所集资粮业,汝等善听,我当为说。』乃..
根本说一切有部毗奈耶杂事卷第五三藏法师义净奉 制译第一门第六子摄颂之余缘在室罗伐城。时有苾刍多得毡褥,便作是念:「如世尊说:『应持割截衣。』」即持褥并刀,向一树下欲为割截。世尊因至其所问曰:「汝何所作?」即白佛言:「如世尊说:『苾刍应着割截三衣。』我..