根本说一切有部毗奈耶杂事卷第十六
根本说一切有部毗奈耶杂事卷第十六三藏法师义净奉 制译第四门第二子摄颂曰:牆栅尼剃具、不着打光衣、得少亦平分、汝净仪应识。缘在室罗伐城。其给孤长者施寺之后,道俗诸人来往者众,长者念曰:「今者寺园便成大路,我今宜可遍筑高牆。」即往佛所白言:「世尊!今此寺..
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根本说一切有部毗奈耶杂事卷第十六三藏法师义净奉 制译第四门第二子摄颂曰:牆栅尼剃具、不着打光衣、得少亦平分、汝净仪应识。缘在室罗伐城。其给孤长者施寺之后,道俗诸人来往者众,长者念曰:「今者寺园便成大路,我今宜可遍筑高牆。」即往佛所白言:「世尊!今此寺..
根本说一切有部毗奈耶破僧事卷第十八大唐三藏法师义净奉 制译佛告诸苾刍:「汝等谛听!乃往昔时无佛出世,空有辟支佛,时时怜念贫乏,自资少于卧具饮食。时世唯有辟支佛,此时辟支佛游行,往至波罗痆斯城。居至一陶家轮舍所,亦有自余商人等同共止息。中有一人夜在房中..
根本说一切有部毗奈耶颂卷中尊者毗舍佉造三藏法师义净奉 制译九十波逸底迦法故妄语学处已说三十事,舍与堕相应;九十单堕罪,随次今当说。王舍城人众,及以诸苾刍,借问罗怙罗,佛今在何处?此中有世尊,报言在彼处;大师由此事,为说两伽他。故作妄语人,违于一实法;..
根本说一切有部毗奈耶破僧事卷第十七大唐三藏法师义净奉 制译时频毗娑罗王,闻长者子乘舡而来,从弶伽河穿渠直至王舍大城,五里之内满油麻子。船至城所,勅令扫洒去诸瓦石香水洒地散诸名花,喻如天宫,作好供养,迎长者子入王舍城。其子见王头面礼足,便以宝珠置王足上..
根本萨婆多部律摄卷第二尊者胜友集三藏法师义净奉 制译总释学处上明由序彰说戒缘起,下述诸门指陈学处。且一一学处有二十一门。言二十一者:一、犯缘起处;二、能犯过人;三、所犯之罪;四、所犯境事;五、所由烦恼;六、制戒利益;七、有犯无犯;八、具支成犯;九、生..
根本说一切有部毗奈耶杂事卷第十五三藏法师义净奉 制译第三门第七子摄颂曰:拭身履蛇咽、石器生疑惑、染衣有多种、随意画伽蓝。缘在室罗伐城。苾刍洗已湿体披衣,色坏兼臭。苾刍以缘白佛,佛言:「应畜拭身巾。」时有苾刍无巾可得,佛言:「洗已片时蹲地,以洗裙拭体然..
根本说一切有部毗奈耶破僧事卷第十六大唐三藏法师义净奉 制译佛言:「复听提婆达多往昔之时无有恩报。乃往古昔有一王都,人民炽盛安隐丰乐。王有四子:一名大枝、二名副枝、三名随枝、四名小枝。其四王子年渐长大,皆娶隣国王女以之为妻,共于父所兴逆害心。父觉知已摈..
根本说一切有部毗奈耶杂事卷第十四三藏法师义净奉 制译第三门第四子摄颂之余缘处同前。时给孤独长者,每于晨朝往逝多林礼世尊足,礼已扫寺内地。后于一时,长者他缘不遑入寺,世尊经行见地不净,起世俗心作如是念:「如何令彼帝释天主,从香醉山持篲来至。」诸佛常法起..
根本说一切有部百一羯磨卷第十三藏法师义净奉 制译尔时给孤独长者于逝多林施多衣物已,告诸大众曰:「但是世尊弟子,于戒定慧解脱解脱智见得圆满者,应合礼敬尊重供养,无上福田堪销物利者,于我施物随意受之。」时漏尽人咸作是说:「我复何能为此衣故自显其身?」是时..
根本说一切有部毗奈耶杂事卷第十三三藏法师义净奉 制译第三门别门总摄颂曰:三衣及衣架、河边造寺簷、拭面拭身巾、寺座刀应畜。第三门第一子摄颂曰:三衣条叶量、床脚拂游尘、行处着氍毺、杵石须听畜。缘在室罗伐城。如佛所说苾刍应畜割截支伐罗,时诸苾刍即便割截,长..
根本说一切有部百一羯磨卷第九三藏法师义净奉 制译违恼众教白四尔时具寿邬波离请世尊曰:「大德!具寿阐陀犯众多罪不如法说悔,诸苾刍欲令利益安乐住故告言:『具寿!汝既犯罪,应如法说悔。』阐陀答言:『仁自犯罪,应如法悔。何以故?仁等皆是种种族种种家生,由我世..
根本说一切有部百一羯磨卷第八三藏法师义净奉 制译折伏白四时有胜妙苾刍数犯众教罪,诸苾刍与行遍住、根本遍住,乃至重收根本及摩那[卑*也],更复重犯。诸苾刍以缘白佛,佛言:「汝诸苾刍!与胜妙苾刍作折伏羯磨。若更有余如是流类,悉应为作。为前方便如上应知。「『大..
根本说一切有部毗奈耶杂事卷第十二三藏法师义净奉 制译第二门第十子摄颂难陀因缘之余佛告难陀:「凡胎生者是极苦恼,初生之时或男或女堕人手内,或以衣裹安在日中,或在阴处或置摇车,或居床席怀抱之内,由是因缘皆受酸辛楚毒极苦。难陀!如牛剥皮近牆而住被牆虫所食,..
根本说一切有部百一羯磨卷第七三藏法师义净奉 制译悔众教罪之余具寿邬波离请世尊曰:「行遍住者,见有客苾刍来,不为告白,其事如何?」佛言:「若有客来,应须告白。」时彼苾刍见有客来,未解衣钵,遂便前作白言:「具寿!我苾刍某甲故泄精犯僧伽伐尸沙罪,如前广说,..
根本说一切有部毗奈耶破僧事卷第十五大唐三藏法师义净奉 制译佛告诸苾刍:「提婆达多非为今时无恩无报,从昔已来亦无恩无报。汝等善听,我当为说。」摄颂曰。佛告诸苾刍:「乃往古昔此婆罗痆斯城有一大村,去村不远有一大林,花菓茂盛流泉浴池。有一仙人名憍尸迦,在彼..
根本说一切有部毗奈耶破僧事卷第十四大唐三藏法师义净奉 诏译尔时提婆达多,遂出懊声点头三回,便起而去。是时阿难陀,在佛左右摇扇而立。尔时世尊告阿难陀曰:「汝今可于此竹林园内唤诸苾刍集此食堂。」是时阿难陀奉命,巡唤总集食堂。是时阿难陀往诣佛所,顶礼双足而..
根本说一切有部毗奈耶杂事卷第十一三藏法师义净奉 制译第二门第十子摄颂之余难陀因缘缘在劫比罗城多根树园。世尊有弟名曰难陀,身如金色,具三十相,短佛四指,妻名孙陀罗,仪容端正世间罕有,光华超绝人所乐见。难陀于彼,缠绵恋着无暂舍离,染爱情重毕命为期。世尊观..
根本说一切有部百一羯磨卷第六三藏法师义净奉 制译此一卷是悔众教罪法尔时具寿邬陀夷故泄精,犯僧伽伐尸沙罪,半月覆藏。时邬陀夷即以此缘,白诸苾刍:「具寿!我邬陀夷故泄精,犯僧伽伐尸沙罪,半月覆藏。我于今者欲何所作?」时诸苾刍以缘白佛,佛言:「汝诸苾刍!与..
根本说一切有部毗奈耶破僧事卷第十三大唐三藏法师义净奉 制译佛在劫比罗城尼瞿陀园中,当度五百释子及邬波离时,诸苾刍咸皆有疑,以缘白佛:「此邬波离昔作何业为王剃士?」尔时佛告诸苾刍:「往昔国王,有一剃头人,有辟支佛来立门前,语彼人曰:『善男子!与我剃头当..
根本说一切有部百一羯磨卷第五三藏法师义净奉 制译五年同利养别说戒白二具寿邬波离请世尊曰:「大德!于某聚落有一长者,造一住处,诸事具足,舍与四方僧伽。是时长者被王拘执,苾刍闻已弃寺他行,有三宝物及诸资具被贼偷去。长者得脱,知寺被贼,白言:『圣者!以何缘..