优婆塞戒经
优婆塞戒经卷第六五戒品第二十二善生言：「世尊！何等之人得三归依？何等之人不得三归？」「善男子！若人信因、信果、信谛、信有得道，如是之人，则得三归。若人至心信不可败，亲近三宝，受善友教，如是之人，则得三归。优婆塞戒，亦复如是。若能观是优婆塞戒多有无量功..
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优婆塞戒经
优婆塞戒经卷第五杂品之余「善男子！若复有人，于身、命、财悭悋不施，是名为悭。护惜悭人不施之心，不生怜愍，留待福田，求觅福田，既得求过，观财难得，为之受苦；或说无果、无施无受；护惜妻子眷属等心，积财求名，见多生喜，观财是常，是名悭垢。是垢能污诸众生心，..
优婆塞戒经
优婆塞戒经卷第四六波罗蜜品第十八善生言：「世尊！如佛先说供养六方，六方即是六波罗蜜，是人则能增长财、命，如是之人有何等相？」佛言：「善男子！若能不惜一切财物，常于他人作利益事，念于布施，乐行布施，随有随施，不问多少。当行施时，于身财物不生轻想；净施不..
优婆塞戒经
优婆塞戒经卷第三摄取品第十三善生言：「世尊！菩萨具足二庄严已，云何得畜徒众弟子？」「善男子！应以四摄而摄取之，令离诸恶，增诸善法，至心教诏，犹如一子。不求恩报，不为名称，不为利养，不求自乐。善男子！菩萨若无如是等事畜弟子者，名弊恶人，假名菩萨，非义菩..
优婆塞戒经
优婆塞戒经卷第二发愿品第七善生言：「世尊！是三十二相业谁能作耶？」佛言：「善男子！智者能作。」「世尊！云何名智者？」「善男子！若能善发无上大愿，是名智者。菩萨摩诃萨发菩提心已，身、口、意等所作善业，愿为众生；将来得果，一切共之。菩萨摩诃萨常亲近佛、声..
瑜伽菩萨戒本
《瑜伽菩萨戒本》弥勒菩萨说 唐三藏法师玄奘奉诏译若诸菩萨，已受菩萨所受净戒，应自数数专谛思惟：此是菩萨正所应作、此非菩萨正所应作。既思惟已，然后为成正所作业，当勤修学！又应专励听闻菩萨素呾缆藏及以菩萨摩呾理迦，随其所闻，当勤修学！甲、菩萨四重戒若诸菩..
优婆塞戒经
优婆塞戒经卷第一集会品第一如是我闻：一时、佛在舍卫国祇树林中阿那邠坻精舍，与大比丘僧千二百五十人，五百比丘尼，千优婆塞，五百乞儿。尔时、会中有长者子名曰善生，白佛言：「世尊！外道六师常演说法，教众生言：『若能晨朝敬礼六方，则得增长命之与财。何以故？东..
梵网经
梵网经序夫宗本湛然，理不可易，是以妙穷于玄原之境、万行起于深信之宅。是以天竺法师鸠摩罗什，诵持此品以为心首。此经本有一百十二卷六十一品。什少践于大方，齐异学于迦夷。弘始三年淳风东扇，秦主姚兴，道契百王、玄心大法，于草堂之中，三千学士与什参定大小二乘五..
在家菩萨戒本
在家菩萨戒本（六重二十八轻读诵仪轨）香赞炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无云来集菩萨摩诃萨（三拜）忏悔偈往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，今对佛前求忏悔。开经偈南无本师释迦牟尼佛（三称）三聚净戒难..