真言八种义
乃慈氏菩萨仪轨(善无畏译)卷上所揭示者,即:(一)真如性一体之义,所谓无生无灭,无来无去,非一非异,离言离相,言语道断,心行处灭,本来性净。(二)随想流出相成之义,以本性净故,乃得应化相应。(三)加被护念之义,以业力、佛力、真言力、药力等四种不可思议之力护念成熟。(四)随诸众生所求不同之义,诸佛本愿犹如神药,随服应念,即得成就。(五)慈悲义,谓以慈悲而证之故。(六)以佛愿度有情之义。(七)以诸菩萨度有情之义。(八)一切诸佛不思议之义,由是真言不思议力亦成无上不思议之果。 p4202
乃慈氏菩萨仪轨(善无畏译)卷上所揭示者,即:(一)真如性一体之义,所谓无生无灭,无来无去,非一非异,离言离相,言语道断,心行处灭,本来性净。(二)随想流出相成之义,以本性净故,乃得应化相应。(三)加被护念之义,以业力、佛力、真言力、药力等四种不可思议之力护念成熟。(四)随诸众生所求不同之义,诸佛本愿犹如神药,随服应念,即得成就。(五)慈悲义,谓以慈悲而证之故。(六)以佛愿度有情之义。(七)以诸菩萨度有情之义。(八)一切诸佛不思议之义,由是真言不思议力亦成无上不思议之果。 p4202
请使用微信扫描二维码分享
渴树罗,梵语kharjūra。又作朅树罗树。与波斯枣同类,或谓即为波斯枣。属棕榈科,学名 Phoenix sylvestris。叶呈栉齿状,宛如椰..
发表评论