文
【文】 p0391
如文有六种中说。又云:如是六文,总有四相,说名为文。一、所说相。谓名身等,行相为后。二、所为相。谓机请摄二十七种补特伽罗。三、能说相。谓语。四、说者相。谓声闻、菩萨、及与如来。如是六种,皆显于文。若阙一种;不能显义。由能显义,是故名文。
二解瑜伽七十七卷七页云:云何为文?谓即彼二所依止字。
三解瑜伽八十一卷三页云:随显名句,故名为文。
【文】 p0391
如文有六种中说。又云:如是六文,总有四相,说名为文。一、所说相。谓名身等,行相为后。二、所为相。谓机请摄二十七种补特伽罗。三、能说相。谓语。四、说者相。谓声闻、菩萨、及与如来。如是六种,皆显于文。若阙一种;不能显义。由能显义,是故名文。
二解瑜伽七十七卷七页云:云何为文?谓即彼二所依止字。
三解瑜伽八十一卷三页云:随显名句,故名为文。
请使用微信扫描二维码分享
【拨无第八识及一切法不应道理】 p1344成唯识论三卷十七页云:有执大乘遣相空理为究竟者。依似比量,拨无此识及一切法。彼特违害..
发表评论