【转轮王乐】 p1409
瑜伽四卷十四页云:又人趣中,转轮王乐,最胜微妙。由彼轮王,出现世时,有成就七宝,自然出现。故说彼王,具足七宝。何等为七?所谓轮宝,象宝,马宝,末尼珠宝,女宝,主藏臣宝,主兵臣宝。
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【内法大师与外道师不同品类】 p0369瑜伽九十七卷三页云:云何内法大师与外道师不同品类?谓外道师、于一切取,虽同宣说断遍知论..
【内外法师及弟子高下差别】 p0368瑜伽八十七卷二十五页云:复次应知由五种相,于内外法、师及弟子,高下差别。一、由住故。二、..
【内荷担苦与外荷担苦有别】 p0368瑜伽八十七卷二十页云:复次由三因缘,内荷担苦、与外荷担苦、有其差别。一、所荷担。二、能荷..
【内外种子皆有生因引因】 p0368世亲释二卷十二页云:如是所说二种种子,谓外及内;应知皆有能生能引。此中外种、乃至果熟为能生..
【内种外种熏习有无差别】 p0368成唯识论二卷十四页云:内种必由熏习生长;亲能生果,是因缘性。外种熏习,或有或无。为增上缘,..
【内外二缘障力智影不生】 p0368佛地经论五卷六页云:论曰:如是内外二缘障力,智影不生。一、由先世感匮法业,令于多时不闻正法..
【内无色想观外诸色解脱】 p0368如八解脱中说二解显扬四卷二页云:二、内无色想,外诸色观解脱。内无色想者:依无色定,意解思惟..
【内明论显示正因果相】 p0367瑜伽三十八卷九页云:云何内明论显示正因果相?谓有十种因,当知建立无颠倒因;摄一切因,或为杂染..
【内无色想观外色】 p0367大毗婆沙论一百三十六卷十二页云:云何内无色想观外色耶?答:谓有苾刍、起如是胜解;今我此身、将死,..
【内缚与外缚有别】 p0367瑜伽八十七卷二十一页云:复次由五种相,愚夫内缚与彼外缚、而有差别。谓彼外缚、为色一分之所系缚,或..
【内道与外道差别】 p0367瑜伽九十卷八页云:复次住内法者,未得定心,尚与外道定心差别;由智胜故。何况定心。何以故?彼诸外道..
【内外法差别有三】 p0367大毗婆沙论一百三十八卷十三页云:然内外法、差别有三。一、相续内外。谓在自身名为内;在他身及非有情..
【内明论略二相转】 p0367瑜伽三十八卷八页云:谓内明论略二相转。一者、显示正因果相。二者、显示已作不失未作不得相。..
【内门同行相应】 p0366杂集论五卷十七页云:又有内门同行相应。谓诸定地所有心心法。
【内兴勇悍】 p0366瑜伽九十一卷二十一页云:又即成就此哀愍者,或生王家,或帝师家。虽未出家;内兴勇悍。我今定当通达妙迹,归..
【内摄作意】 p0366瑜伽十一卷十七页云:内摄作意者:谓奢摩他品作意。
【内自所证】 p0366瑜伽八十四卷二页云:内自所证者:唯信他等,不能证故。
【内无色想】 p0366集异门论十九卷三页云:内无色想者:谓彼于内各别色想,已远离,已别远离;已调伏,已别调伏;已灭没,已破坏..
【内有色想】 p0366集异门论十九卷二页云:内有色想者:谓彼于内各别色想,未远离,未别远离;未调伏,未别调伏;未灭没,未破坏..
【内法究竟】 p0366瑜伽九十七卷二页云:内法究竟者:云何究竟?谓断诸取。诸取断已;当来毕竟无复相续。..
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