法苑珠林卷第四十三
法苑珠林卷第四十三西明寺沙门释道世撰轮王篇第四十(此有五部) 述意部 会名部 七宝部 顶生部 育王部述意部第一盖闻。飞行皇帝统御四洲。边鄙逆命则七宝威伏。十善引化则千子感现。囊括遐迩独处中原。发慈父之抚育。感赤子之忠臣。世居久远贪逸弥繁。峻极威戎远思天报。..
七宝
砗磲
梵语musāragalva。为五宝之一，七宝之一。又作车[(王*巨)/木]、车渠、紫色宝、绀色宝。音译作麻萨罗揭婆、牟娑罗揭婆、牟沙罗。据增广本草纲目卷四十六载，车渠乃海中大蛤，外壳上有似垄之纹，如车轮之渠，其壳内白晰如玉，故常被误作玉石类。后世多以白珊瑚及贝壳所制..
华严经探玄记卷第八
华严经探玄记卷第八(尽此回向品)魏国西寺沙门法藏述第六随顺一切坚固善根回向。于长行内亦二。谓位行位果。位行中亦三。谓标释结。释中有三。初行所依身。二离诸业障下明依身起行。三摩诃萨若能以此善根回向下辨行所成益。初行所依身者。依转轮圣王身而起施行有四意。一..
尊容
（杂语）佛菩萨等尊贵之容貌也。往生要集上本曰：跪七宝阶，瞻万德之尊容。
金刚仙论卷第四
金刚仙论卷第四须菩提于意云何若满三千七宝布施以下。此中有九段经文。名为第七具足功德挍量分。云何名挍量分者。明以三千七宝布施得福虽多。取相心施是有漏因。但招三界人天有为果报。不如受持此经一四句偈乃与无上佛果具足功德作无漏胜因。如此比挍优劣上下胜如不同故..
根本说一切有部毗奈耶药事卷第十三
根本说一切有部毗奈耶药事卷第十三大唐三藏义净奉 制译尾施缚多罗缘世尊复告大王：「汝当谛听！乃往古昔，我为求无上正觉利益有情，乃有转轮圣王名大喜见，七宝具足，获四神通，于《长阿笈摩六十三品》中，已广分别说。时喜见王倍乐正法，饭食供养五百独觉，奉饮食已，..
佛说大七宝陀罗尼经
佛说大七宝陀罗尼经失译人名今附梁录如是我闻。一时佛在祇树给孤穷精舍。佛告阿难。汝受持此大七宝陀罗尼咒。尔时世尊即便说之。写地也贷昙 坻阇律提 波罗若 波罗 式叉仇拏 比茶阿难若有受持读诵修行此陀罗尼咒。尽其形命一切怨仇能令欢喜。火不能烧刀不能伤水不能溺。..
大佛顶广聚陀罗尼经
大佛顶广聚陀罗尼经卷第一大佛顶无畏宝莲华广聚光明佛顶一切如来心中秘密藏陀罗尼经阿迦腻吒天请问序品第一(总摄一切佛顶法)如是我闻。一时佛薄伽梵。在迦腻瑟吒天住。有诸无数天众。迦腻瑟吒。及其眷属。百千万亿俱胝无数天众。复有诸菩萨百千亿。复有主檀天神百千万亿..
马宝
转轮圣王七宝之一。据载，马王婆罗醯住大海中，有眷属八千，若转轮圣王出世，则取最小者为马宝。唐武则天曾仿此而置七宝于廷。［中阿含卷十一“四洲经”、经律异相卷四十七］（参阅“七宝”124） p4352 ..
萨昙分陀利经
萨昙分陀利经一卷失译人名今附西晋录闻如是：佛在罗阅祇耆阇崛山中，与大比丘众四万二千人俱。三慢陀颰陀、文殊师利菩萨等，八万四千人；弥勒菩萨等，拔陀劫中千人。释王等，与忉利诸天不可复计；梵王，与诸梵不可复计。阿阇世王，与阎浮提人王众多不可复计。佛在四辈弟..
中阿含经卷第十一
中阿含经卷第十一东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译中阿含王相应品第六(有七经王相应品本有十四经分后七经属第二诵)(初二日诵)七宝、相、四洲牛粪、摩竭王鞞婆丽陵耆天使最在后（五八）中阿含王相应品七宝经第一我闻如是：一时，佛游舍卫国，在胜林给孤独园。尔时，世尊告诸比..
佛说轮王七宝经
佛说轮王七宝经西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译如是我闻：一时，佛在舍卫国，与大刍苾众俱。是时佛告诸苾刍言：「汝等当知，有刹帝利大灌顶王已受灌顶得轮王位，威德自在人所尊重出现世间，其王出时有七宝现。何等为七？所谓轮宝、象宝、马宝、主藏..
正法念处经卷第四十
正法念处经卷第四十元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之十九(夜摩天之五)「牟修楼陀夜摩天王如是呵责，既呵责已，复共无量百千天众，皆悉从彼赤优钵罗相随而出，向余山峯。其峯名曰一切观察，五百由旬，七宝庄严，流水河池，园林众华、鸟众庄严，有无量种功德具足。牟修楼..
象宝
（动物）转轮圣王七宝之一。为乘驾而感得象之最胜也。
琥珀
（物名）梵语阿湿摩揭婆Aśmagarbha，其色红黄，而有莹光。七宝之一也。
马
（动物）转轮圣王七宝之一。名马王婆罗醯，住大海之洲内，有眷属八千，若转轮圣王出世，则取最小者为马宝。见经律异相四十七。
宫胎
（界名）同疑城胎宫。为胎生者之宫殿，故云胎宫。为七宝宫中之胎生，故云宫胎。观经定善义曰：虽得往生，含华未出，或生边地，或堕宫胎。
达婆罗摩
（天名）达婆为乾达婆之略，罗摩其名也。报恩经三曰：达婆罗摩。弹七宝琴，出微妙音。梵Gandharva-rāma。
舍利八斛四斗
（故事）舍利之分量也。长阿含十二游经曰：尔时香姓，以一瓶受一石许，即分舍利均为八分已。后分涅槃经下曰： 造八金坛，八师子座，各以七宝而为庄严。其七宝坛各受一斛。佛母般泥洹经曰：我般泥洹后，二百岁时。阿育王从八王索八斛四斗舍利，一日中作八万四千佛图。毗..
抹香
（物名）捣沉檀为粉抹，用以撒布于塔像者。法华经提婆品曰：悉以杂华抹香，供养七宝妙塔。智度论曰：干香应烧，湿香应涂地，抹香及华应散。
赤珠
梵语lohitamuktikā，巴利语 lohitavka。又作赤宝、赤真珠。世间七宝之一。佛地经论卷一以赤珠为赤虫之所出，或其体赤色，故称赤珠。（参阅“七宝”124） p3013
表刹
（杂名）刹，为刹多罗Kṣetra之略，幢竿之类，塔上高表出之幢竿曰表刹。法华经分别功德品曰：表刹甚高广。维摩经法供养品曰：起七宝塔，纵广一四天下，高至梵天，表刹庄严。
玛瑙
梵语 a?magarbha，巴利语asama。七宝之一。赤色宝之意。音译阿湿摩揭拉婆、阿舍磨揭婆、阿湿嚩揭波、遏湿摩揭婆、阿输摩竭婆。又作石藏、胎藏、杵藏。慧琳音义卷二十七玛瑙条之注释（大五四·四八三下）：“遏湿摩揭婆，此云杵藏。遏湿摩，杵义；揭婆，藏义。或言胎，取..
最胜光曜七宝庄严
【最胜光曜七宝庄严】 p1156佛地经论一卷七页云：最胜光曜七宝庄严者：谓大宫殿、用最胜光曜七宝庄严。或大宫殿、七宝庄严故；最胜光曜。言七宝者：一、金。二、银。三、吠琉璃。四、牟婆洛揭婆。五、遏湿摩揭婆。六、赤真珠。谓赤虫所出，名赤真珠。或珠体赤，名赤真珠..