五十恶
五阴所具之五十种恶。(一)识阴有八种,即眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。(二)受、想二阴随识而各有八种。(三)行阴有九种,其与想相应者凡八种,余一不与想相应,即所谓之不相应法。(四)色阴有十七种,即受、想、行、识、五根(眼、耳、鼻、舌、身)、五尘(色、声、香、味、触),及法处所摄色之律仪色、不律仪色、自在所生色等。[北凉译金刚三昧经] p1054
五阴所具之五十种恶。(一)识阴有八种,即眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。(二)受、想二阴随识而各有八种。(三)行阴有九种,其与想相应者凡八种,余一不与想相应,即所谓之不相应法。(四)色阴有十七种,即受、想、行、识、五根(眼、耳、鼻、舌、身)、五尘(色、声、香、味、触),及法处所摄色之律仪色、不律仪色、自在所生色等。[北凉译金刚三昧经] p1054
请使用微信扫描二维码分享
(Windisch, Ernst; 1844~1918)德国印度学与语言学学者。为来比锡大学教授(1871~1918),曾前往海德堡大学与斯特拉斯堡(Str..
梵语 nirodha-satya,巴利语nirodha-sacca。全称灭圣谛(梵nirodhārya-satya)。又作苦灭谛、苦尽谛、苦灭圣谛、爱灭苦灭圣谛。..
梵语nirodha-samāpatti-asajskrta。又作想受灭无为。唯识宗六无为之一。指禅定进入无色定之无所有处境界,六识心想及苦乐二受皆..
发表评论