【有学律仪】 p0548
瑜伽九十一卷十三页云:当知此中前二律仪,思择力摄;后一律仪,修习力摄。彼既成就如是胜妙不放逸力;如实通达圣谛理故;便能永断执我我所以为前行,一切见道所断烦恼。又能获得有学律仪。
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【鼻处】 p1279品类足论二卷十四页云:鼻处云何?谓鼻、是香已正当能嗅,及彼同分。
【厌患对治修】 p1276瑜伽六十六卷十四页云:当知此中从了相作意、乃至胜解作意,名厌患对治修。..
【厌坏对治】 p1276杂集论九卷十三页云:厌坏对治者:于有漏诸行,见多过患。谓以如病如痈等行、厌坏五取蕴故。..
【慈愍时】 p1266瑜伽三十卷二十页云:复审思择:诸过去世求欲得乐有情之类、彼皆过去,我当云何能与其乐。诸现在世有情之类、我..
【闻熏习】 p1263摄论一卷十四页云:此闻熏习、为是阿赖耶识自性?为非阿赖耶识自性?若是阿赖耶识自性;云何是彼对治种子?若非..
【种姓堕决定】 p1261显扬八卷九页云:种姓堕决定者:谓诸菩萨、住种姓位,便堕菩萨决定之数。何以故?由诸菩萨、成就种姓,若遇..
【种子过患】 p1260瑜伽一卷十八页云:云何种子过患?谓父出不净,非母;或母非父;或俱不出。或父精朽烂,或母,或俱。如是等类..
【远尘离垢于诸法中正法眼生】 p1259杂集论九卷四页云:如经言:远尘离垢;于诸法中,正法眼生者:此依见道说。诸法忍、能远尘;..
【钵逻那迦国】 p1253西域记五卷十三页云:钵逻那迦国、周五千余里。国大都城、据两河交,周二十余里。稼穑滋盛,果木扶疏。气序..
【损减散动】 p1252世亲释四卷十九页云:损减散动者:为对治此散动故;即彼经言:不由空故。谓法性色、性不空故。..
【损匮】 p1252瑜伽十一卷十三页云:损匮者:谓因此生执器仗等恶行差别、于此若作若增长故;生诸恶趣。..
【愚夫四相】 p1251瑜伽七十卷十三页云:复次愚夫有四种相。一、不作善作。二、作于恶作。三、二种杂作。四、虽复一向作于善作;..
【敬】 p1248大毗婆沙论二十九卷十三页云:云何敬?答:谓有敬、有敬性,有自在、有自在性,于自在者,有怖畏转;是谓敬。此本论..
【补特伽罗成就三性法异】 p1247瑜伽一百卷十八页云:或有一类补特伽罗、成就善法、及无记法;非不善法。谓诸圣者、已离欲贪。及..
【补特伽罗】 p1246瑜伽八十三卷十六云:补特伽罗者:谓能数数往取诸趣,无厌足故。
【资具色】 p1245显扬五卷八页云:资具色、谓十种资具。一、饮食,二、衣及庄严具,三、众具,四、戏笑,五、鼓舞,六、歌咏,七..
【瑜伽地五种】 p1244集论七卷五页云:依法勤修三摩地者,瑜伽地云何?当知有五种。一、持,二、任,三、镜,四、明,五、依。云..
【遍满境有四种】 p1242显扬十六卷十四页云:此中遍满境、复有四种。一、有分别影像,二、无分别影像,三、事边际,四、所作成办..
【解脱次第】 p1235瑜伽八十一卷十六页云:又复说言:我曾处父净饭王宫,颜容端正,乃至广说。此言显示盛美解脱次第。..
【预流向】 p1232显扬三卷十页云:一、预流向。谓如有一、纯熟相续,超过一切外异生地,入正性离生。若未证得初预流果;终无中夭..
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