安养
为西方极乐世界之异名。如安养国、安养净土、安养世界等诸称,皆为其例。于此极乐净土中,可安心、养身,故称安养。正法华经卷九(大九·一二六下):“生安养国,见无量寿佛。”文殊师利佛土严净经卷上(大一一·八九五下):“国土严净,犹如西方安养之国。”此外,“安养”一称又为“安乐”之异译,二者同为极乐世界之异名。依此,安养国之教主,即为阿弥陀佛,称为安养教主。[无量寿经卷下、维摩诘经卷下](参阅“极乐世界”5481) p2408
为西方极乐世界之异名。如安养国、安养净土、安养世界等诸称,皆为其例。于此极乐净土中,可安心、养身,故称安养。正法华经卷九(大九·一二六下):“生安养国,见无量寿佛。”文殊师利佛土严净经卷上(大一一·八九五下):“国土严净,犹如西方安养之国。”此外,“安养”一称又为“安乐”之异译,二者同为极乐世界之异名。依此,安养国之教主,即为阿弥陀佛,称为安养教主。[无量寿经卷下、维摩诘经卷下](参阅“极乐世界”5481) p2408
请使用微信扫描二维码分享
巴利名Abhayagirivihāranikāya。又作阿跋耶祇厘住部(梵 Abhayagirivāsin)、法味派(巴Dhammarucika)。乃锡兰第一个兼习大..
巴利名Abhayagiri。音译阿跋耶祇厘。全称阿跋耶祇厘毗诃罗(巴 Abhayagiri-vihāra)。系位于锡兰旧都阿[少/兔]罗陀补罗城(巴 A..
梵语anutpattika-dharma-ksānti。谓观诸法无生无灭之理而谛认之,安住且不动心。又作无生忍、无生忍法、修习无生忍。为三忍之一..
发表评论