净土法门法师:善恶不能相抵,要如何才能不受恶报?
出自净土法门法师《地藏经讲义》诸位要晓得,佛法是讲理,你过去造作这些业习种子永远存在,不会说你今天修善,这个善可以抵罪过,不能相抵的;善有善果,恶有恶报,永远不能够相抵。但是罪业深重,这个罪报决定有,我现在暂时不想受这个恶报,我想把这个善的果提前,这..

出自净土法门法师《地藏经讲义》诸位要晓得,佛法是讲理,你过去造作这些业习种子永远存在,不会说你今天修善,这个善可以抵罪过,不能相抵的;善有善果,恶有恶报,永远不能够相抵。但是罪业深重,这个罪报决定有,我现在暂时不想受这个恶报,我想把这个善的果提前,这..

果报从哪里来的?是自己迷惑颠倒自己造成的,真的叫自作自受,我们不能不知道。决定不是佛菩萨惩罚我们,也不是上帝、阎罗王惩罚我们,自己造作自己要承受。所以,你真正明白了、搞清楚了,受再大的苦难,再大的委屈不会怨天尤人。要知道怨天尤人是罪上又加造罪,那不是..

摘自净土法门法师《阿弥陀经要解讲记》‘牛司尊者,宿世恶口,感此余报,受天供养第一。’这是第十一位憍梵波提尊者,他是受天供养第一,这也是给我们说出业报。佛说他在过去世也是个修行人,是一个小沙弥,看到老比丘在诵经,大概诵经音声不太好听,他看到之后讽刺,就..

摘自净土法门法师《阿弥陀经要解讲记》‘继道尊者,因根钝,仅持一偈,辩才无尽,义持第一。’这是周利盘陀伽尊者,这个人是困学成功的,他的禀赋很钝、很愚,记性奇差。当初他哥哥出家,他也想出家。哥哥很聪明,哥哥说:“好,你来吧!”就教他四句偈,他学了三个月都..

出自净土法门法师《地藏经讲义》过去我在初学佛的时候,朱镜宙老居士给我讲一个故事,这个故事以后他写在书上,他有好几本书流传给后世,好像是在《八大人觉经讲记》里面有这个故事,朱镜宙老居士的《八大人觉经讲记》。好像这个故事《影尘回忆录》里头也有,是同一桩事..

出自净土法门法师《地藏经讲义》地狱的境界只有两种人能见到:一个是受罪,到里面去受罪;另外一个是菩萨到地狱度化众生,只有这两种人。除这两种人之外,地狱在你面前,你也见不到。过去朱镜宙老居士给我讲了一个故事,这故事是真的,他写在他的著作里面。这个故事里面..

出自净土法门法师《地藏经讲义》我们今天起心动念一切造作,哪里说没有果报?说没有果报,这话真正是自欺欺人,决定有果报。所以人生在世短短的数十年寒暑,为什么不学做一个好人?世出世间大圣大贤教导我们要节俭、要忍让。《伦语》里面记载,孔老夫子的德行有五种:温..

摘自净土法门法师《阿弥陀经要解讲记》恶道因与果,佛在经论里面讲得太多了,我们要特别注意。在过去,儒家有很多人排斥佛教,对于佛所讲的,疑惑很多,他也不认真去研究,凭着自己想象来下判断,往往错误百出,但是对于因果报应的事情,他们能相信、能接受。为什么?确..

出自净土法门法师《地藏经讲义》【若有众生,偷窃常住财物榖米、饮食衣服,乃至一物不与取者,当堕无间地狱,千万亿劫,求出无期。】后面两句是他应当得的果报。常住,前面说过了,四种常住。你要是用盗心,偷盗的心窃取,或是你自己用,你偷盗自己来享受,或者是给你家..

苦乐等相,实在讲六道里头统统都有。地狱里头有乐吗?有,释迦牟尼佛告诉我们,提婆达多堕阿鼻地狱,他在阿鼻地狱里所享受的跟忉利天没有两样。他确实是在地狱,但是他在地狱没有苦,他享乐。那是什么原因?他造作的罪是阿鼻地狱的罪,但是他做的是好事,什么好事?帮助..

摘自净土法门法师《阿弥陀经要解讲记》 布施,不要怕自己没有了。一般人为什么不肯施?他心里有疑、有恐怖,怕的是我施了之后,我自己怎么办?他们担心这个,所以他不敢布施。他也晓得布施好,不敢,有疑、犹豫,对于事实的真相不了解,对于道理不明白,才有这些顾虑。..

我们奉献没有别的,讲经。讲经是什么?是把我们自己学习的心得向大家报告,与大家分享,我们是这样的态度,不敢说是老师。古人能做老师,行,为什么?他明心见性了。我没有明心见性,不敢称老师,同学。我年岁比你们大一点,学习时间比你们长一点,我帮助大家。要是做老..

南无阿弥陀佛!摘自净空老法师讲《佛说观无量寿佛经疏》 编号:03-05-05佛当年身边这些大阿罗汉,佛都不放心,怕他们出去乱说,把人教坏,这要背因果。我们的德行学问比他们差远了,我们出去弘法利生那就更不保险,那怎么办?这是真的,一点都不错。你讲经说法,你所讲..

所以深明因果的人,不敢做非法的事情,不但不敢做,想都不敢想。所以因果对一个人的道行、修养,这种力量远远超过伦理道德。道德上有相当好的修养,可是遇到所谓高名重利,那个诱惑他还是守不住,还会犯,唯有深信因果,他虽然看到这个,心一动,想想将来果报怎么办,他..

现代人不知道因果可怕,敢造罪业。今天社会这么乱,最主要的一个原因是杀生。凡是有生命的这些众生,我们一般讲动物,你杀牠,牠没有怨恨吗?牠没有抵抗的能力,被你杀了,被你吃了,牠甘心情愿吗?如果不甘心、不情愿,牠能不报复吗?尤其是杀人,现在每天杀的人多少?..

现代人不好度,你要是以善心、真心去对待他,他马上就怀疑你有什么企图?你有什么用心?立刻就提防。你能怪他吗?不能。为什么?今天整个社会一切众生都失掉信心,不但对别人不相信、怀疑,对自己也不相信。众生难度!菩萨在今天发心头一个是先度自己,自己度了你才能观..

这样的人自古以来很多,不但在家,出家人也不例外。百丈禅师野狐禅的故事,出家人,不是在家人。也是一位法师,有个问题向他请教,他随便就答了,自己也以为通了。人家问什么问题?大修行人还落不落因果?他回答是不落因果。这个法师,答复的这个法师,死了以后就堕狐狸..

阿难也非常难得,喜欢多闻,他发心护持佛法。所以弘法、护法都不容易,你对佛法不通,你怎么弘法、你怎么护法?佛法决定不能以自己的意思来解释,那就错了。自古以来,释迦牟尼佛在世就出现这种状况,这个状况在佛经上叫增上慢。这个烦恼很麻烦,它障碍你开悟、障碍你证..

你今天做大官、发大财,是你命里有的;你命里头有,为什么别人不发财、别人不做大官,为什么你干?你过去生中修得的因,这一生感的果报,没有别的。既然是命里有的,这个事情读《了凡四训》就清清楚楚、明明白白,所以印祖《了凡四训》印得那么多,几十万册,里面就说明..

出自净土法门法师《华严经讲记》第一次大战距离第二次大战二十年了,二次大战到今天半个多世纪了,第三次世界大战没爆发,什么原因?得力于现在的高科技的信息,彼此之间沟通方便了。由于交通的便捷,访问方便,彼此互相访问、互相观摩,这是多了解了,所以谁都不愿意发..

出自净土法门法师《地藏经讲义》【若有众生,出佛身血,毁谤三宝,不敬尊经,亦当堕于无间地狱,千万亿劫,求出无期。】诸位要记住,那个时间长,千万亿劫。造作罪业实在讲非常非常容易,极短的时间可以造作罪业,可是将来受的苦报可不得了。像这样,地藏菩萨苦口婆心,..

出自净土法门法师《地藏经讲义》你不是真正修道人,十方供养是供养修道人,你真修道,他就得福了。他供养你修行,你修得很好,最低限度你来生得人身,生天享天福,他沾一点光,这最低限度。如果你要堕三恶道,你就亏负于他,你就欠他的债,这是佛家所谓‘施主一粒米,大..

出自净土法门法师《地藏经讲义》世间譬如偷盗,你偷一个人的,你欠一个人的债。诸位同修必须要晓得,你要真正了解道理,通达事实真相,世间人绝对不会说某人占了便宜,这话不是真话;某人吃亏上当,也没这个话。为什么?这一生你夺取别人的,你来生要还他,这是一定的道..

出自净土法门法师《地藏经讲义》【复有夜叉,执大铁戟,中罪人身,或中口鼻,或中腹背,抛空翻接,或置床上。】这一些恶鬼戏弄这些受罪的人。古时候,兵器只有这些东西。我们能推想到,现在要是在地狱里面,一定有毒气、有瓦斯、有机关枪,有这些东西,有炮弹,甚至于有..