法社
为在家之佛教徒所组成之信仰团体,其性质类似义邑。始于东晋庐山慧远所创之白莲社,其组织成员,在南方以贵族、知识阶级为主,北方则以平民为中心。又如北齐之道纪,于乡间极力呼吁禁屠,结成强调持戒之法社。法社之兴盛,则在唐代天宝安禄山之乱后至宋代之间。关于法社之基本史料有:法社经一卷、慧远之法社节度序、僧祐之法社建功德邑记、白居易之社诫文等。 p3362
为在家之佛教徒所组成之信仰团体,其性质类似义邑。始于东晋庐山慧远所创之白莲社,其组织成员,在南方以贵族、知识阶级为主,北方则以平民为中心。又如北齐之道纪,于乡间极力呼吁禁屠,结成强调持戒之法社。法社之兴盛,则在唐代天宝安禄山之乱后至宋代之间。关于法社之基本史料有:法社经一卷、慧远之法社节度序、僧祐之法社建功德邑记、白居易之社诫文等。 p3362
请使用微信扫描二维码分享
巴利名Abhayagirivihāranikāya。又作阿跋耶祇厘住部(梵 Abhayagirivāsin)、法味派(巴Dhammarucika)。乃锡兰第一个兼习大..
巴利名Abhayagiri。音译阿跋耶祇厘。全称阿跋耶祇厘毗诃罗(巴 Abhayagiri-vihāra)。系位于锡兰旧都阿[少/兔]罗陀补罗城(巴 A..
梵语anutpattika-dharma-ksānti。谓观诸法无生无灭之理而谛认之,安住且不动心。又作无生忍、无生忍法、修习无生忍。为三忍之一..
发表评论