国王最终的选择 善良孩子的本来样子
很久很久以前,在一个和你我住的地方没什么两样的国家,有一个村庄,那里住了五个兄弟姐妹,他们没有爸爸,也没有妈妈。寒冷的冬天里,他们总是紧紧地围在一起取暖。有一天,国王知道了这五个孤儿的事,决定领养他们。他宣布,他马上就会到村子里来看他们,而且要当这五个孩子的新..
禅宗公案
探索生命真谛，觉悟人生实相
唯余一朵在
本文标题为编者所加。原文选自《五灯会元》(中华书局1984年版)卷十五。《五灯会元》是佛教禅宗史书,宋淳祐十二年(1252)编辑,一说绍定间杭州灵隐寺普济编集。灯,佛教以为灯能指破黑暗,因用以喻佛法。僧问:佛与众生,是一是二?师〔师〕指婺州承天惟简禅师。曰:花开满树红,..
啐啄妙用
河南宝应院的南院慧颙禅师,是临济禅师的门下,有一次示众道:现在各禅林间对于啐啄之机的问题(喻时机成熟契悟之义)仅具有啐啄同时的体而已,尚未具有啐啄同时的妙用。有一位学僧向前问道:请问什么是啐啄同时的妙用?慧颙禅师解释道:啐啄是像击石出火、闪电出光,间不容发的时..
善恶相知
佛陀说:高原陆地不生莲华,卑湿淤泥乃生此华。唐朝道宣大师说:夫善者是诸恶之师,恶者是万善之资。又如老子所说的;祸兮福之所倚,福兮祸之所伏,熟知其极。提婆达多,多次陷害佛陀,罪大恶极之人,佛陀却说,他非常感谢提婆达多,因为他是佛陀的逆增上缘。没有黑暗,哪看得出光明..
唯此一乘道。无二亦无三
问。佛性与众生性。为同为别。师云。性无同异。若约三乘教。即说有佛性有众生性。遂有三乘因果。即有同异。若约佛乘及祖师相传。即不说如是事。唯有一心。非同非异。非因非果。所以云唯此一乘道。无二亦无三。除佛方便说。..
因为绳未断
以前有位居士,在一座古寺里修行。一段时间后,他心中生疑,怀疑自己选择学佛这条路对不对呢?怀疑自己有没有修行的天分?怀疑是否真有佛的境界?他也怀疑寺里的出家人──看他们每天似乎都很悠闲、无所事事,到底有没有在修行、懂得多少道理?有一天,他走出古寺,看到一头牛被绳..
喝之妙用
有一沙弥,很想学禅师们棒喝的妙用,苦无明师可问。一天,无相禅师光临到他们的道场,他就非常恭敬地请教无相禅师道:禅师!喝的法门如何学?无相禅师告诉他道:你去向你的师父说正当恁么时作么生?不管你师父回答什么,你这时只要嘎的一声大喝就好。无相禅师告诉沙弥的妙诀后,但..