百味具足
云岩昙晟禅师初参药山禅师时,药山禅师问道:你从什么地方来?昙晟:百丈怀海禅师那里来。药山:百丈有何言句开示?昙晟:平常都说:我有一句,百味具足。药山:咸则咸味,淡则淡味,不咸不淡是常味,什么是百味具足的一句?昙晟禅师无言以对。药山:我亦有一句:争奈目前生死何?昙晟:目..
探索生命真谛,觉悟人生实相

云岩昙晟禅师初参药山禅师时,药山禅师问道:你从什么地方来?昙晟:百丈怀海禅师那里来。药山:百丈有何言句开示?昙晟:平常都说:我有一句,百味具足。药山:咸则咸味,淡则淡味,不咸不淡是常味,什么是百味具足的一句?昙晟禅师无言以对。药山:我亦有一句:争奈目前生死何?昙晟:目..

唐朝百丈怀海禅师,继承开创丛林的马祖道一禅师以后,创立一套系统的丛林规矩百丈清规。所谓马祖创丛林,百丈立清规,就是此意。这是怀海禅师对禅宗的又一个巨大贡献。 百丈禅师倡导一日不作一日不食的农禅生活。他每日除了领众修行外,必亲执劳役,勤苦工作,对生活中的自食其..

唐朝古灵神赞禅师,本来在福州大中寺受业,后来出外行脚,因受百丈禅师的指点而开悟,但之后又回到大中寺。曾经教导他的师父问他:「你离开我这,在外头学了些什么?」神赞回答:「没有什么特别的。」于是师父便派他担任一些杂务的工作。有一天,师父正在窗下看佛经,刚好有只蜜蜂..

相传牛头法融禅师初到牛头山,住在幽栖寺北面的山洞里参禅打坐,在他住的洞口,每天都有许多鸟衔花来供养他,有时鸟儿达到几百只,遮住了洞前的一片天空。可是,当牛头禅师拜见了四祖道信悟道大进后,就再也没有一只鸟来献花了。..

龙潭崇信禅师湖南人氏,未出家前非常穷困,在天皇道悟禅师寺旁,摆一个卖饼的摊子,连一个住所也没有。道悟禅师怜他穷苦,就将寺中一间小屋给他居住。崇信为了感恩,每天送十个饼给道悟禅师。道悟禅师收下以后,每次总叫侍者拿一个还给崇信,有一天,崇信终于向道悟禅师抗议道:饼..

洛浦禅师临迁化时云:老僧有事问诸人,若道这个是,头上更安头,若道这个不是,斫头更觅活。第一座云:青山不举足,日下不挑灯。师便喝出: 我这里无人对。众中还有新来达士,出来与老僧掇送!从上座对云:于此二途,请师不问。师云:更道。对云:某甲道不尽。师云:我不管你尽不尽,更..

菩提达摩就要去世了,他召集弟子们说:「我的寿命快到了。死之前,我想证实一下你们的禅法修为到底如何,请你们将自己所悟到的说给我听听吧。」据说,菩提达摩有四大弟子,三僧一尼。三僧是道副、道育及慧可,一尼人称尼总持。听到菩提达摩的命令,道副首先站起来说:「我们应该..

漆黑的夜晚,有位苦行僧来到荒僻的村落,街上村民们你来我往。苦行僧摸黑走进一条小巷,忽然看见有灯光从小巷深处照过来,只听见一位村民说:瞎子提灯过来了。一个双目失明的瞎子提灯照路?苦行僧楞了一下,有点百思不得其解。那灯光渐渐近了,照在僧人的鞋上。于是苦行僧问盲人..

杭州盐官齐安参见马祖后,深得马祖器重。齐安传法后,有一天,齐安对身旁的侍者说:把犀牛扇子给我拿来。侍者说:扇子破了。齐安说:既然破了,就把犀牛牵来吧。侍者无言以对。有个法空禅师到齐安这里来问佛经上的许多问题,齐安一一解答,最后说:自从你到我这儿来,我就没做成过..

镇江有个金山寺,寺里有个镇山法宝。法宝就是苏东坡的玉带,玉带由一块块方玉用金线串起来的。这玉带怎么留在金山寺了呢?原来苏东坡和金山寺的方丈佛印禅师是要好的朋友。苏东坡的诗词作得很好,也是信佛修持者,自负功夫已到八风不动的地步。佛印禅师要试试他功夫深浅,故意..

有一次,一团野战军从事演习,有些军官认为把部队设在峨山禅师的寺院中最为隐密,并且要寺中负责三餐。峨山禅师吩咐典座说:用跟我们一样吃的东西,和他们结缘。因此,使这一团军队颇为愤怒,没有鱼肉,只有青菜萝卜,实在吃不惯,于是他们生气了,其中一位军官跑来,指着峨山禅师怒..

唐朝江州刺史李渤,问智常禅师道:佛经上所说的『须弥藏芥子,芥子纳须弥』未免失之玄奇了,小小的芥子,怎么可能容纳那么大的一座须弥山呢?过份不懂常识,是在骗人吧?智常禅师闻言而笑,问道:人家说你『读书破万卷』,可有这回事?当然!当然!我岂止读书万卷?李渤一派得意洋洋的..

慧忠国师是浙江人,俗姓冉,号光宅,是六祖惠能大师的弟子,二十六岁时入河南党子谷,修行四十年,敕住南阳龙兴寺,玄宗、肃宗、代宗皆曾召请进入宫内说法。有一天,代宗召见一人,该人自号太白山人,不言真实姓名年龄乡里,代宗就告诉慧忠国师道:此人自认是一代奇人,颇有见解,敬请..

药山禅师向石头希迁禅师问道:我对佛法三藏十二分教,已略有所知,但对于南方所谓:直指人心,见性成佛的道理却始终不能了解,恳请禅师为我指点!石头希迁禅师说道:肯定的不对,否定的也不对,肯定的否定,否定的肯定也不对,恁这么时,该怎么办?药山禅师虽有契入,但未接心,过了一会..

达摩祖师到中国来,第一个就是去看梁武帝。梁武帝是我们中国信佛的第一个皇帝,他是萧何的第二十五世孙(萧何是汉高祖刘邦的丞相),名字叫萧衍,他度很多人出家为僧,建塔、造寺、塑像装金,自己还披袈裟上座讲《放光般若经》,人称佛心天子。所以达摩第一个去看他。帝问:如何是..

圆悟克勤大师是宋朝临济宗杨岐派著名僧人。他开悟的机缘尤为奇特,是从一首艳诗悟道的。克勤自幼禀赋聪异,一日能记千言,过目不忘,有神童之称。一天偶然到妙寂寺游玩,看到案上的佛经,再三翻阅,爱不释手,从此出家为僧。他参访过许多著名禅师,后来投到五祖法演的门下。数年..

作为一个修行人,我们不能贪图他人的财物,尤其是富人的财物。人家住别墅,自己也想住;人家开宝马,自己也想开。富人具足了很多拥有,那是他自己修来的福报,我们应该随喜,不应该嫉妒。自己也欲求这种生活方式,是不如法的。世上有富裕的人,也肯定有贫穷的人,这很难平衡。因为..

问:生死到来时如何?师曰:遇茶吃茶,遇饭吃饭。曰:谁受供养?师曰:合取钵盂。死亡是每个人都无法回避的问题。法真禅师的态度是遇茶吃茶,遇饭吃饭。这时最明智的做法。万不可把它理解为麻木和逃避。须知他这吃茶吃饭,有个寂而常照、照而常寂在,而不象我们凡夫那般千番计较、..

通慧禅师年幼当沙弥时,师父要他去打水,碰巧有一卖鱼者经过,一条鱼不经意的跃入通慧打水的脸盆里,通慧就顺手将鱼击毙。后来通慧做了住持,有一天,就对他的弟子说:三十年前一段公案,今日应该了了。弟子就追问是什么事呢?通慧禅师:到正午就会知道了。说完就在座上闭目跌坐。..

唐开元年间,有一位四处游走、参禅问道,但又很是自负的云水僧,听说无相禅师禅道高妙,就想和其辩论禅法,论论高低。这很像武林江湖中的所谓高手,听说哪里有个练家子,就按耐不住,千方百计的想去比试一番,用来证明自己才是天下第一。他于是来到了无相禅师住持的成都大慈寺。..