千人床与万人锅
宝峰寺建成以后,香客如云,而且一天天在增多,使得管理斋堂里的典座和管理来寺挂单事务的辽元天天愁眉苦脸,无法应付膳宿问题,马祖在去游时,有一次遇见了八洞神仙中的铁拐李,马祖向铁拐李借用仙锅、仙床。李仙说:"你们宝峰不是木料薪柴有的是,为何不多添制些木床,多买锅头..
禅宗公案
探索生命真谛，觉悟人生实相
割舍
金代禅师非常喜爱兰花,在寺旁的庭院里栽植数百盆各色品种的兰花,讲经说法之余,总是全心的照料,大家都说,兰花好象是金代禅师的生命。一天,金代禅师因事外出,有一个弟子接受师父的指示,为兰花浇水,但不小心,将兰架绊倒,整架的盆兰都给打翻,心想:师父回来,看到心爱的盆兰这..
劫火洞然，大干俱坏，不知这个还坏不坏？
有个和尚问大随法真禅师:劫火洞然,大干俱坏,不知这个还坏不坏?我们自性还坏不坏?大随禅师说:坏!和尚茫然,那么就不得已随它去,随它坏了吗!禅师回答:是的!和尚不服,自性明明不生不灭,怎么会坏呢?于是请教投子大同禅师,他把与大随的谈话向投子介绍了,投子马上向西方礼拜,说..
化 缘
小和尚要去化缘,特别挑了一件破旧的衣服穿。为什么挑这件?师父问。您不是说不必在乎表面吗?小和尚有点不服气∶所以我找件破旧的衣服。而且这样施主们才会同情,才会多给钱。你是去化缘,还是去乞讨?师父瞪了眼睛∶你是希望人们看你可怜供养你?还是希望人们看你有为,透过你..
化人说法
唐朝,文宗皇帝生性嗜好蛤蜊,沿海民众总是不断地捕捉蛤蜊进贡朝廷。有一次御厨在烹调时,一打开蛤蜊的硬壳,见壳内一尊酷似观音菩萨的形象,梵相具足,非常庄严,文宗就以美锦宝盒供奉在兴善寺,让大家瞻礼。水产的蛤蜊,其中现出菩萨圣像,太过稀奇,因此唐文宗在上朝时,问群臣道..
化缘度众
昭引和尚云水各地,被大家认做是一个行脚僧时,有信徒来请示:发脾气要如何改呢?脾气皆由瞋心而来,这样好了,我来跟你化缘,你把脾气和瞋心给我好吗?信徒的儿子非常贪睡,父母不知如何改变他,昭引和尚就到他家,把梦中的儿子摇醒:我来化缘你的睡觉,你把睡觉给我吧!听到信徒夫妻..
化缘
小和尚要去化缘,特别挑了一件破旧的衣服穿。为什么挑这件?师父问。您不是说不必在乎表面吗?小和尚有点不服气∶所以我找件破旧的衣服。而且这样施主们才会同情,才会多给钱。你是去化缘,还是去乞讨?师父瞪了眼睛∶你是希望人们看你可怜供养你?还是希望人们看你有为,透过你..
半肯半不肯
洞山良价禅师在南泉普愿禅师座下悟道时,刚巧遇到他剃度恩师云岩昙晟禅师的忌日,因此就设斋上供,有学僧问道:禅师于令师云岩处,得到什么开示?洞山答:虽在云岩座下,但不曾垂蒙指示。学僧疑惑地问:既然不蒙指示,为何要设斋供奉他?洞山说:我怎敢违背他呢?学僧又说:我真不懂,..
千圣不传之秘
黔中正法雪光禅师,洁空通禅师之法嗣,俗姓赵。雪光禅师出家后,即游方参学,遍历名山大刹,凡五台、峨眉、普陀诸名胜道场及各祖开山处,无不参访。有一年,雪光禅师来到灵峰参加夏季安居。其间,雪光禅师曾闻僧举严阳尊者参赵州之公案,便向寂照禅师请益。[严阳尊者参赵州之公案..
卖饼人家
人常问如何修行,要用哪个法门去修行,孰不知在生活中修行,红尘中歷练。有一户卖饼人家的儿子,从小心地善良,由於住在寺院旁边,所以每天送十个饼来供养寺中的道悟禪师。但禪师每次都留下一个饼,並对他说:「我送给您,用来庇荫您以后的子孙。」有一日,他独自的想:「饼是我送..
卧轮有伎俩
卧轮禅师曾作了一首偈说:卧轮有伎俩,能断百思想。对境心不起,菩提日日长。六祖听到这首偈后,说:这首偈还未真正明白佛法真义。如 果依据这首偈来修行,就死掉了。对境心不起,认为这是功夫好, 是错误的。要晓得:我们修道成佛是成活佛。绝不是死在那里, 变成金木土石,那还成..
卖油翁
有一天赵州禅师到桐城县,与安徽舒州投子山大同禅师相遇于途中,赵州便问道:你是投子山主吗?大同将手摊开道:盐、茶、油,请随意买一些。赵州不睬他,先快步走到寺庵,大同禅师随后也提着一油瓶到了庵中,赵州一见,不以为然的指斥道:久闻投子山大同禅师之名,但是我看到的,却是..
参禅必修的课程
有一学僧元持在无德禅师座下参学,虽然精勤用功,但始终无法对禅法有所体悟,故有一次在晚参时,元持特别请示无德禅师道:弟子进入丛林多年,一切仍然懵懂不知,空受信施供养,每日一无所悟,请老师慈悲指示,每天在修持、作务之外,还有什么是必修的课程?无德禅师回答道:你最好看..
南泉救鹅
唐李翱拜访南泉禅师,问道:古时候,有一个人,在一个玻璃瓶里饲养着一只小鹅。后来鹅渐渐地长大起来,终于没有办法从瓶中出来。事既如此,而这个人的本意却又不想把瓶打破,同时也不想把鹅伤害,请问禅师假如是您的话,究竟要怎么办?这个时候,南泉禅师突然叫道:李翱!李翱乃自然..
卧如来
赵州从谂禅师,山东人,十八岁时到河南初参南泉普愿禅师时,因为年轻,南泉禅师正躺着休息,就没有起身,看见赵州时就仍睡着问道:你从哪里里来?赵州:从瑞像院来。南泉:见到瑞相了吗?赵州:不见瑞相,只见卧如来。南泉禅师于是坐起来,对赵州颇欣赏,问道:你是有主沙弥?还是无主沙..
印中通授禅师悟道因缘
阳山松际印中通授禅师,磬山天隐圆修禅师之法嗣,俗姓严,乌程人。通授禅师十七岁投道场山落发。后投天隐圆修禅师座下参学。圆修禅师令他看赵州狗子无佛性之话头。通授遂谨遵师教,猛力参究,朝夕不怠。用功既久,一天早晨,通授禅师正在用功,忽然听到窗外画眉鸟在啼叫,当即便..
厕所开悟
尚书莫将居士,大随元静禅师之在家得法弟子,字少虚。其祖上世住豫章分宁。后因外出做官,移居西蜀。莫尚书曾礼谒大随南堂元静禅师,咨决心要。元静禅师于是教他在日常生活中,向一切处提撕是个什么?一日,上厕所,一股臭气迎面扑来,莫尚书急忙以手掩鼻。就在这个时候,他豁然有..
去了依赖性
德山宣鉴禅师,四川剑南人氏,参龙潭崇信禅师悟道。德山禅师初到龙潭的时候,因为受点心婆子的教训,似乎牢骚满腹,在山门外大声叫道:说什么圣地龙潭,既不见龙,又不见潭!崇信禅师在山门内应道:你已到了龙潭!德山禅师闻此应声,有所契悟。从此,德山禅师随侍龙潭崇信禅师参禅。..
禅师到底像什么？_2
南塔光涌禅师初参仰山禅师时,仰山问他:你来做什么?光涌答:来拜见禅师。仰山又问:见到禅师了吗?光涌答:见到了!仰山再问:禅师的样子像不像驴马?光涌说:我看禅师也不像佛!仰山继续追问:既不像佛,那么像什么?光涌从容回答:若有所像,与驴马有何分别?仰山大为惊叹,感慨地说:凡..
磨砖成镜
开元中,马祖习定於衡岳。禅宗六祖的得法大弟子南岳山怀让禅师,知道他是佛法的大器,便去问他说:大德坐禅,冀图个什么?马祖便说:欲求作佛?怀让禅师乃拿了一块砖,日日在他坐禅的庵前去磨。祖有一天问师,你磨转作甚么?师曰:磨作镜。马祖曰:磨砖岂得成镜?师曰:磨砖既不成镜,坐..