我爸爸的邪淫果报
寿康宝鉴现代新编因果事例篇：我爸爸的邪淫果报我爸爸是个退伍军人，我们那里产茶，我爸爸退伍之后用退伍费做了茶叶买卖，后来兼做山货买卖，日子过的还算可以。在一次进山收货的过程中认识了我妈妈，因为妈妈颇有姿色，我爸爸喜欢上我妈妈。外婆看我爸爸会做生意，就把..
善书坊 - 改变命运的智慧典籍 | 因果善书集萃
精选历代劝善经典与因果实录，通过真实故事展现善恶有报的天理，为您提供修身养性、改善命运的实用指南与精神食粮。
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抗疏救辽
抗疏救辽(出自《琐闱管见》）【原文】嘉靖末，辽阳大饥，军民相食。兵部侍郎王某，疏请赈饥。议将二万石粟，陆运至山海关。解费之银，每万计八千两，地方深以为苦。时昆山许伯云为给事，谓辽人命在旦夕，若用陆运，则旷日而骚扰，不如暂弛海禁，用漕艘沿海以往，则可扬..
印光大师文钞：皈依三宝
《寿康宝鉴》推荐阅读印光大师文钞皈依三宝文钞原文：三归者（归，亦作皈。皈字从白从反，取其反染成净之义。）一归依佛。二归依法。三归依僧。归者归投。依者依托。如人堕海，忽有船来，即便趣向，是归投义。上船安坐，是依托义。生死为海，三宝为船。众生归依，即登彼..
七、失足者如何改过回头
改过七部曲 1、戒邪淫七部曲仁者 一、前提是知苦回头。佛法四圣谛：苦集灭道，展开来就是知苦、断集、慕灭、修道。所以第一步就是知苦。若没有深切感受到邪淫的危害和痛苦，甚至反而认为邪淫是快乐的，那一切无从谈起。多数人是亲身受了邪淫的苦害后，确实想回头了。但..
蚁王报德
▼下附征事一则蚁王报德(出自《古史谈苑》）【原文】吴富阳董昭之，过钱塘江，见一蚁走水中芦上，欲救入舟，众不可。乃以绳系芦于舟，蚁得至岸。夜梦乌衣人谢曰，仆是蚁王，不慎堕江，蒙君济拔，后有急难，可来告我。历十余年，昭之以盗诬入狱，思及蚁梦，欲告无由。一..
戈阿己
戈阿己（目击其审单）【原文】康熙己酉，昆山戈阿己，淫一邱氏妇，时往焉。一日曰，我杀汝夫，何如。妇怒，止之。其夕竟操刀往，妻不觉。乘暗挥刃，适邱如厕，误伤其女。邱闻之官，戈戮于市。[按]奸人之妻，反恶其夫，只此一念，天网难逃。【译白】康熙己酉年，昆山戈阿..
学习圣贤、提高志趣
淫欲，它是从心里萌发的念头，要根本上解决，还要在心地上著手，而同时又要在事上禁止。下面我们提供四条谨供参考。1．学习圣贤、提高志趣我们先看一个例子。宋朝有一位贤能的宰相，叫司马光，人们尊称司马温公。当时，他没有儿子，他的夫人很著急，觉得自己没有生儿子..
云谷禅师授袁了凡功过格参云栖大师自知录
附录 云谷禅师授袁了凡功过格参云栖大师自知录陈癸丞提供准百功：救免一人死。完一妇女节。阻人不溺一子女。为人延一嗣。准五十功：免堕一胎。当欲染境，守正不染。收养一无倚。葬一无主骸骨。救免一人流离。救免一人军徒重罪。白一人冤。发一言利及百姓。准三十功：施..
卷四百一十二
△第二分六到彼岸品第十三之二复次舍利子，诸菩萨摩诃萨修行布施波罗蜜多时。以一切智智相应作意。而修布施波罗蜜多。持此善根。以无所得而为方便。与一切有情同共回向一切智智。於布施时都无所吝。舍利子，是为菩萨摩诃萨修行布施波罗蜜多时所被布施波罗蜜多大功德铠。..
卷一百五十六
△初分校量功德品第三十之五十四复次憍尸迦。若善男子善女人等。为发无上菩提心者，宣说安忍波罗蜜多。作如是言：汝善男子。应修安忍波罗蜜多。不应观眼界若常若无常。不应观色界眼识界及眼触眼触为缘所生诸受若常若无常。何以故？眼界眼界自性空。色界眼识界及眼触眼触..
-0063 01.P0861 佛说解夏经 (1卷)〖宋 法贤译〗
大正藏 No. 0063 解夏经宋 法贤译1卷佛说解夏经西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译如是我闻。一时佛在王舍城迦兰陀竹林精舍。与五百苾刍众俱。皆是阿罗汉。诸漏已尽所作已办。除诸重担逮得己利。尽诸有结心善解脱。唯一苾刍现居学位。世尊已为授记。见..
-0311 11.P0687 大方广三戒经 (3卷)〖北凉 昙无谶译〗
大正藏 No. 0311 大方广三戒经北凉 昙无谶译3卷大方广三戒经卷上北凉天竺三藏昙无谶译如是我闻：一时佛住王舍城只阇崛山，而是山王高峻广博持众杂谷，犹如大地生杂种华，紧那罗、乾闼婆众常所游止，有种种诸众：天龙、夜叉、罗刹、毗舍遮，止住其中；多种杂类，所谓：师..
-0560 14.P0912 佛说老母女六英经 (1卷)〖刘宋 求那跋陀罗译〗
大正藏 No. 0560 佛说老母女六英经刘宋 求那跋陀罗译1卷佛说老母女六英经宋天竺三藏求那跋陀罗译佛为世尊功德巍巍。愍念众生为之伤悲。时与弟子大士相追。止处乐音广有所开。有一母人贫老伛偻。长跪问佛。五阴六衰会合我身悉为是谁。来何所从去何所归。惟愿世尊。为我思..
-0813 17.P0775 佛说无希望经 (1卷)〖西晋 竺法护译〗
大正藏 No. 0813 佛说无希望经西晋 竺法护译1卷佛说无希望经西晋三藏竺法护译闻如是。一时佛游王舍城灵鹫山。与大比丘众五百人俱。菩萨六万。一切大圣神通已达。逮得总持所成辩才而无挂碍。颁宣经道常无二言。神足变化不可思议。众行备悉普无不入。其名曰无损进菩萨。度..
-1059 20.P0103 千手千眼观世音菩萨治病合药经 (1卷)〖唐 伽梵达摩译〗
大正藏 No. 1059 千手千眼观世音菩萨治病合药经唐 伽梵达摩译1卷千手千眼观世音菩萨治病合药经西天竺国三藏伽梵达摩奉 诏译尔时佛告阿难言。此观世音菩萨所说广大圆满无碍大悲心陀罗尼神咒者。真实不虚。若有人等所求愿。而欲请求观世音自在菩萨摩诃萨者。取具罗香。咒..
-1299 21.P0387 文殊师利菩萨及诸仙所说吉凶时日善恶宿曜经 (2卷)〖唐 不空译〗
大正藏 No. 1299 文殊师利菩萨及诸仙所说吉凶时日善恶宿曜经唐 不空译2卷文殊师利菩萨及诸仙所说吉凶时日善恶宿曜经卷上开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大监正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译弟子上都草泽扬景风修注和上以乾元二年翻出此本..
-1549 28.P0721 尊婆须蜜菩萨所集论 (10卷)〖符秦 僧伽跋澄等译〗
大正藏 No. 1549 尊婆须蜜菩萨所集论尊婆须蜜造符秦 僧伽跋澄等译10卷尊婆须蜜菩萨所集论序婆须蜜菩萨大士。次继弥勒作佛。名师子如来也。从释迦文降生鞞提国。为大婆罗门梵摩渝子。厥名郁多罗。父命观佛。寻侍四月具睹相表威变容止。还白所见。父得不还。已出家学。改..
-1804 40.P0001 四分律删繁补阙行事钞 (12卷)〖唐 道宣撰〗
大正藏 No. 1804 四分律删繁补阙行事钞唐 道宣撰3卷四分律删繁补阙行事钞序(作者非无标名显别)京兆崇义寺沙门释道宣撰述夫戒德难思。冠超众象。为五乘之轨导寔三宝之舟航。依教建修定慧之功莫等。住持佛法群籍于兹息唱。自大师在世偏弘斯典。爰及四依遗风无替。逮于像季..
-2059 50.P0322 高僧传 (14卷)〖梁 慧皎撰〗
大正藏 No. 2059 高僧传梁 慧皎撰14卷高僧传卷第一梁会稽嘉祥寺沙门释慧皎撰译经上·摄摩腾一·竺法兰二·安清三·支楼迦谶四·昙柯迦罗五·康僧会六·维只难七·竺昙摩罗刹八·帛远九·帛尸梨密十·僧伽跋澄十一·昙摩难提十二·僧伽提婆十三·竺佛念十四·昙摩耶舍十..
-2856 85.P1305 礼忏文 (1卷)
大正藏 No. 2856 礼忏文1卷礼忏文身有罪尽忏悔已。归命礼三宝 志心劝请十方佛见在成道者。我请转法轮。安乐诸众生。十方一切佛若欲舍受命。我今投面礼劝请令久住 劝请已归命礼三宝 志心随喜所有布施福。持戒修禅定惠从身口意生。去来今所有习学三乘人具足一乘者无量人天..