-1254 21.P0255 末利支提婆华鬘经 (1卷)〖唐 不空译〗
大正藏 No. 1254 末利支提婆华鬘经唐 不空译1卷末利支提婆华鬘经开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大阿罗汉二百五十人俱。复有无量大菩萨众。弥勒菩萨曼殊室利..
善书坊 - 改变命运的智慧典籍 | 因果善书集萃
精选历代劝善经典与因果实录，通过真实故事展现善恶有报的天理，为您提供修身养性、改善命运的实用指南与精神食粮。
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-1503 24.P1116 优婆塞五戒威仪经 (1卷)〖宋 求那跋摩译〗
大正藏 No. 1503 优婆塞五戒威仪经宋 求那跋摩译1卷优婆塞五戒威仪经一卷宋罽宾三藏求那跋摩译佛者众圣尊神通应自在随类处身形音声亦复尔见闻获安隐莫不信向心是故我归命愿普如世尊甚深菩萨戒功德难思议受者获安隐福慧日夜生诸佛常护念万行渐满盈六度四等意普度诸群盲手..
-1757 37.P0310 阿弥陀经疏 (1卷)〖唐 窥基撰〗
大正藏 No. 1757 阿弥陀经疏唐 窥基撰1卷阿弥陀经疏京兆慈恩寺基法师撰窃闻。三宝之宝理超系象之表。三乘之乘事涉名言之迹。原夫真际之理平等性空。赴机启权实之门。接凡施净秽之土。识其路者即语默一途。迷其趣者则理事天隔。故身子以高下之累则镜地而见丘陵。梵王以彼..
-2010 48.P0376 信心铭 (1卷)〖隋 僧璨作〗
大正藏 No. 2010 信心铭隋 僧璨作1卷信心铭至道无难唯嫌拣择但莫憎爱洞然明白毫厘有差天地悬隔欲得现前莫存顺逆违顺相争是为心病不识玄旨徒劳念静圆同太虚无欠无余良由取舍所以不如莫逐有缘勿住空忍一种平怀泯然自尽止动归止止更弥动唯滞两边宁知一种一种不通两处失功遣..
-2810 85.P1046 大乘百法明门论开宗义记 (1卷)〖唐 昙旷撰〗
大正藏 No. 2810 大乘百法明门论开宗义记唐 昙旷撰1卷大乘百法明门论开宗义记京西明道场沙门昙旷撰夫遍知委照浑真俗于心源。深慈普洽演半满于言派。寔由性相更会万法归于一如。文义互融八藏驰于四辩。曷空有之异辙。奚广略之殊途。究其本者必同味于百川。滞其末者竞分流..
菩萨念佛三昧经六卷
大乘大集部·第0067部菩萨念佛三昧经六卷刘宋天竺沙门功德直共玄畅译菩萨念佛三昧经卷第一序品第一如是我闻：一时，佛住王舍城耆阇崛山，与大比丘众一千二百五十人俱，皆是阿罗汉，诸漏已尽无复烦恼，调伏纵任善脱无脱，深知无知所作已办，逮得无我舍诸重担，除灭九结决..
佛母大孔雀明王经三卷
大乘五大部外重译经·第0303部佛母大孔雀明王经三卷唐三藏沙门不空奉诏译读诵佛母大孔雀明王经前启请法开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译南谟母驮野 南谟达磨野 南谟僧伽野 南谟七佛正遍知者。南谟慈氏菩..
长阿含十报法经一卷
小乘阿含部·第0544部长阿含十报法经一卷后汉三藏法师安世高译长阿含十报法经卷上闻如是。佛在舍卫国祇树给孤独园。是时贤者舍利曰。请诸比丘听说法。上亦好中亦好竟亦好。有慧有巧最具净除至竟说行听。从一增至十法。听向意着意。听说如言。诸比丘从贤者舍利曰。请愿欲..
佛说大护明大陀罗尼经一卷
宋元入藏诸大小乘经·第0789部佛说大护明大陀罗尼经一卷宋西天中印度摩伽陀国三藏传教大师法天奉诏译佛说大护明大陀罗尼经尔时世尊住没哩际疏聚落。是时世尊告尊者阿难陀言。阿难陀我今欲去往诣吠舍离城。尊者阿难陀言。如是世尊我今听命。于是世尊与阿难陀。往吠舍离城..
佛说圣宝藏神仪轨经二卷
宋元入藏诸大小乘经·第1040部佛说圣宝藏神仪轨经二卷宋西天中印度三藏传教大师法天奉诏译佛说圣宝藏神仪轨经卷上归命一切佛菩萨顶礼依法宝藏神藏神欢喜令求者成就牟尼一切事今说宝藏神广大仪轨护摩法则。若持诵之人。须一向归命三宝先受灌顶。为一切众生慈心忍辱。如所..
阿毗达磨俱舍释论二十二卷
小乘论·第1262部阿毗达磨俱舍释论二十二卷吴月支优婆塞支谦译阿毗达磨俱舍释论序沙门慧愷述正教本宗。文唯三藏。梵音所阐。谅无异说。法相深微。名实繁旷。若非圆明独朗。孰能通达。自日隐頞多之山。月翳罗睺之手。时移解昧。部执竞兴。或以文释义。或以义判文。虽复得..
华严经明法品内立三宝章二卷
此土著述·第1519部华严经明法品内立三宝章二卷魏国西寺沙门法藏述华严经明法品内立三宝章卷上三宝章 流转章。三宝章三宝义略作八门。一明建立。二释得名。三出体性。四显融摄。五明种类。六拣所归。七辨业用八明次第。初明立意者有七种。一为翻邪故。即翻外道尊师。谓..
戒淫后的“好感”
作者：段望绮戒除手淫快一个月了，期间有几次危险的举动，幸好用了不净观的方法，克制住了。在将近一个月中，感觉是非常好的，尽管也有许多不如意的事（因为吃肉、妄语、绮语、嗔恨心重等等的原因），但我戒淫后所得到的利益是巨大的。体会如下：1、与家人的争吵几乎没..
人面如地形
【原文】起世因本经云，南阎浮提，大七千由旬，北阔南狭，故此方人面，还似地形。[按]北俱卢洲地形方，故人面亦方。东胜神洲地形圆，故人面亦圆。西牛货洲形如半月，故其人面隆而脑后削。推而论之，鸟栖于木，故羽似木形。兽行于草，故毛如草状（此亦格物之学）。【译白..
误区：认为精液没有营养，所以手淫无害于健康
传统西医认为：精液的主要成分：蛋白质、核酸、葡萄糖、水，还包含包含了aboutonia、抗坏血酸(维他命c)、钙、氯、胆固醇、胆碱、血型抗原、柠檬酸、氨酸、去氧核塘核酸(dna)、果糖、玻璃酸□、肌醇、乳酸、镁、氮、磷、钾、嘌呤、嘧啶、丙酮酸、钠、山梨醇、精液素、精..
手淫的恶果，后悔啊！手邪之祸猛与虎
寿康宝鉴现代新编发露忏悔篇：手淫的恶果，后悔啊！手邪之祸猛与虎今天在这里写这篇文章，希望自己的惨痛经历能给年青人以警示和启发。我年近 30 岁，本是风华正茂，大展宏图的时候。但时下的我，却已失业几年，拖着病体，在各个城市间流浪徘徊！而这一切就源于这万恶的..
李绍章：女大学生卖淫的污染源头在哪里？
“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”这是南宋孝宗淳熙年间一位读书人写在临安城某旅店墙壁上的一首诗，主要用来描述当年西子湖畔消磨人们抗金斗志的淫靡歌舞，讽刺那些纵情声色、祸国殃民的达官显贵。可是，这位读书人或许怎么也不会..
补格物致知章
【原文】朱子读古本大学，谓听讼章后，亡失格致一章，因托程子之意，而自作一章，列于贤传〖大学共分十一章。首章为孔子之言，故称为经。后十章为曾子对首章经义的阐述，故称为传。贤传，即指曾子所作的后十章传文〗之内。当时群议纷然，以为后儒虽贤，然无自补经书之理..
千万不可轻易“献身”
有句话常讲“万恶淫为首”，诸行中以邪淫最为恶。邪淫一般大略指不是与自己正当配偶发生性关系(包括婚外恋，一夜情，网上性爱，婚前性行为等;意淫，手淫，或看黄色片，言论邪淫的话等等。)犯了邪淫，它能引发诸恶行现前，接着就让你尝尝一个个苦果子。它是安在身边的头..
第121季：秋季戒色养生攻略
第121季：秋季戒色养生攻略前言：有的人会觉得家里经济困难，觉得这辈子结婚无望，所以就只能靠手淫、嫖娼、不负责的性关系来满足自己的欲望。这其实是一种放纵的借口而已，也是一种自暴自弃的心理，家里经济困难的人有很多，之前还有沦为躺床废人的戒友，但是他们后来..