当出现第三者 怎样挽回我们的婚姻
咨询者（妻子）：我和丈夫已经结婚多年了，还有一个上中学的孩子，但是我最近接到一个女人的电话，称她和我爱人已经好了两年了，还详细描述了他们是如何如何好，劝我退出，成全他们。我听后如五雷轰顶，气得浑身发抖。当我质问我丈夫时，他承认他做错了，对不起我和孩子..
生死书 - 佛教智慧平台
探索生命真谛，觉悟人生实相
开悟见性的两种方法
开悟见性的两种方法开悟见性只有两种渠道，第一种是通过逻辑分析入手，第二种是通过上师的窍诀。第一种情况，通过学因明的逻辑和中观的推理方式去推理，在相续中产生相似的定解，然后打坐安住趋入真实定解。刚开始时以观察为主，中间阶段观察和安住轮流进行，最后才是安..
德森预防启事
德森预防启事德森预防启示(一九四五年三月一日)四十二章经云，人命在呼吸间，乃指普通清健之人，处升平盛世而言。固是出息虽存，入息难保。尚须预备一切，常作将死想，以便一期命根断时，无所系恋，无所遗误。况德森一向身弱多病，早现非世久客之象征。而复处此大劫临头..
平等的给予
平等的给予（文：转载）夫妇俩在街上卖河粉已有些时日了，简陋的摊档、真诚的笑容，吸引了不少回头客。去的次数多了，我发现每天早晨总有一个衣着陈旧的老人在小摊档一旁静静地等候。 夫妇俩见老人来了，边忙着手中的活儿，边脸带微笑客气地对老人说：「老人家，麻烦您..
念死无常应该如何修
印祖他老人家给我们留下一个;死字，告诫我们净业行人修道并无奇特奥妙，但将一个;死字贴到额颅上，挂到眉毛上，念念不忘，道业自成。我自己来说，号称法师，似乎说起来也在弘法，那就得把自己包装得好像有点儿修行的样子，其实说真的我也就属于一个演艺型的，总是在表演..
当可怕的违缘降到你头上时——索达吉堪布开示
当可怕的违缘降到你头上时——索达吉堪布开示（发帖人：妙音慈）诸苦如同梦子死，迷现执实诚疲惫，是故遭遇违缘时，视为幻相佛子行。遇到怨恨敌人、邪魔干扰、各种疾病等时，没有必要特别去执著，因为不管是什么样的对境，全部是心的执著显现，应该看作为幻化。阿底峡尊..
高峰原妙
高峰原妙是南宋时的一位伟大禅师。当他老师第一次要他参「赵州之无」时，他便尽力参证这个问题。有一天，他老师雪岩钦和尚突然问他∶「谁替你拖个死尸来？」这个可怜的家伙不知怎样回答。他的老师很严厉，常常打人。後来有一天，他在梦中想起他的另一位老师。老师曾要求..
女人的;梦想
有位优婆夷(女居士)前来祇园祇舍，以衣食汤药等物供养三宝。佛陀很赞叹，亲自为居士说法，使其心开意解，获益良多。听闻佛法后，女居士不禁向佛陀诉苦道：“世尊!相比于男人，我们女人实在是太苦啦!简直数不胜数!”佛陀微笑着问：“居士!你说说看，女人都受了哪些苦啊?..
妙量法师：慈悲护生 合理放生
护生，放生是佛教从古至今的优良美德，增长慈悲心、善心。体现佛教徒同佛无缘大慈，同体大悲的佛陀精神。佛陀在世，以佛为师，佛入灭后，以戒为师，慈悲同戒。佛陀在世时，未生在佛陀时代，未能亲近佛陀，是一种悲哀；如今我等出生，佛陀入灭，悲哀至极。然而，不幸中万..
放生功德略述
一切有漏善法中，无有能比放生之功德大。凡其它善业，若自心不净，就无有功德，但放生时，无论其心净或不净，其事皆是直接对众生有利，因此有不可思议的善果，哪怕是放一条生命的功德也无法衡量。藏地著名空行母根桑曲珍游行中阴教言《深道总集空行耳传深义莲花心滴》云..
妙量法师：佛学问答(辽宁锦州紫荆山小凌禅寺开示)
问:为亡者送往生,助念背不背业?答:送往生,什么叫助念?助是帮助,念是正念。我们帮助他提起正念,帮助他,要给他送往生,而且还要给他无始劫以来的冤亲债主都送往生。助念,是直接帮助佛陀度众生;直接帮助释迦牟尼佛度众生;又是直接帮助亡者脱离苦海消业障;又是直接帮助他成佛..
放生中的法布施
放生中的法布施财施欲界报，法施三界报。法布施才是真正圆满的布施。放生的时候，如果心诚恳虔敬，信心清净，所放动物会承福力转生忉利天。不过也有一些动物会在佛力加披下往生极乐世界。放生的时候要做一些必要的仪规，做仪规不妨碍及时放生，方法是先放动物进江河，而..
被迫出;家的高僧
唐朝时有一个著名的“三车和尚”，当年玄奘大师去西域取经途中，路过一深山老林，见一茅屋紫气缭绕，料有异人在内。进去一看，有一老僧在入定，头上、身上都长满了野草。玄奘大师伸手摸了摸他胸口，尚有微温，便用引磬使他出了定。老僧睁开眼，茫茫然问：你是谁啊?玄奘..
安隐九法
安隐九法舍利弗和目犍连二位尊者，被誉为“佛门双贤”。佛陀时常在比丘大众中赞叹他们说：“舍利弗和目犍连比丘，堪称我的左膀左臂!”有一年雨季，两位尊者率领五百名比丘在外地游行弘化，并在那里结夏安居。安居期过后，两人便带领诸比丘赶往释迦族的庵婆梨果园，前去..
马来西亚真福法师一行朝礼安徽三祖禅寺
5月25日，马来西亚寒茗道场真福法师带领佛教朝圣团朝圣安徽天柱山禅宗祖庭三祖禅寺。（摄影：三祖禅寺）宾主双方欢聚于法堂，禅茶一味，谈禅论佛。（摄影：三祖禅寺）宽容法师向真福法师赠送三祖《信心铭》纪念品（摄影：三祖禅寺）宽容法师向真福法师赠送三祖佛钵纪念..
高斯智断瓶中线
卡尔·弗里德里希·高斯（1777—1855 年）是德国19 世纪著名的数学家、理物学家。高斯不到20 岁时，在许多学科上就已取得了不小的成就。对于高斯接二连三的成功，邻居的几个小伙子很不服气，决心要为难他一下。 小伙子们聚到一起冥思苦想，终于想出了一道难题。他们用..
参禅，如何是祖师西来;意？
公案师上堂谓众曰：“此事的的，没量大人，出这里不得。老僧到沩山，僧问：‘如何是祖师西来意?’沩山云：‘与我将床子来。’若是宗师，须以本分事接人始得。”时有僧问：“如何是祖师西来意?”师云：“庭前柏树子。”学云：“和尚莫将境示人。”师云：“我不将境示人。..
镜清雨滴;声
公案越州镜清寺顺德禅师问僧：“门外是什么声?”僧云：“雨滴声。”清云：“众生颠倒，迷己逐物。”僧云：“和尚作么生?”清云：“洎不迷己。”僧云：“洎不迷己，意旨如何?”清云：“出身犹可易，脱体道应难。”——摘自《碧岩录》此则公案的要旨，正如圆悟所评唱，“..
香隆立嘉措仁波切：现代人的解脱妙宝
香隆立嘉措仁波切：现代人的解脱妙宝 凡夫和圣者的分别就在于圣者可以见微知着，不必用繁文缛节或任何的规条束缚他;凡夫因为有先天的业力加上后天的习气，就如同狗和猫没有经过训练，很有可能牠会在任何地方便溺或不听从主人的教导，带来许多的困扰，而对于猫和狗本身..
我所见的真感应
我所见的真感应学佛这短暂的几年来，在功夫上进进退退，所幸遇及恩师。每当偷懒懈怠后，忆念师父的身教、言教，不禁惭愧万分地再提用功之心。犹记得皈依那日，师父在那坚定慈悲的眼神中对我说了：‘我们大人都会要小孩子听话，所以大人学佛要如同孩子般听话。’回程中一..