达真堪布：做火施的时候，点燃的食子应该放在什么地方？
达真堪布：做火施的时候，点燃的食子应该放在什么地方？问：在做火施的时候，点燃的食子应该放在什么地方？答：把食子点燃后，放在门外或者窗外都行，最好放在外面。如果没有条件，不方便，放在阳台上、窗台上、厨房里也可以。 ..
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习气难调_2
习气难调毕陵伽婆蹉尊者是一位断尽烦恼的阿罗汉，受到人天恭敬供养。尊者久来患眼疾不愈，若逢托钵需渡恒河，行动甚为不便，于是常会对恒河水神大喊一声：「小婢，住！莫流！」河神就会赶紧将河水分流，让尊者过河。久而久之，河神的心中愈来愈不是滋味，觉得自己这么发..
避祸种福妙法：所有功德皆随喜
避祸种福妙法：所有功德皆随喜（文：转载）嫉妒，是心中的戈矛，可以伤害人，也能害自己。它是一切善行的魔障，优良品德的克星，只要有嫉妒的念头横在心里，不但可以造成许多意外的祸害，也会给自己带来许多没来由的苦恼。 这是一种危险的心理病。治疗这种心里病，佛门..
习气难调
习气毕陵伽婆蹉尊者是一位断尽烦恼的阿罗汉，受到人天恭敬供养。尊者久来患眼疾不癒，若逢托钵需渡恒河，行动甚为不便，於是常会对恒河水神大喊一声：「小婢，住！莫流！」河神就会赶紧将河水分流，让尊者过河。久而久之，河神的心中愈来愈不是滋味，觉得自己这麽发心，..
金庸武侠世界中的十大高僧，佛学武功登峰造极的绝世高手
金庸武侠世界中的十大高僧，佛学武功登峰造极的绝世高手高僧是指有很深的佛学修为，甘于淡泊，不贪安逸，不务奢华，只是在淡泊之中，使僧格不断地升华、滋长，佛云：无欲则刚，正因高僧的无欲达到了人到无求品自高的境界，武侠世界里的高僧不仅有高深的佛学，往往还有一..
邪念起了怎么办？
邪念起了怎么办？第一种方法念善相应法！就是我们的心去安住在善法之中，或者安住在忆佛的念当中，或者安住在清净无为的清净心当中。譬如木匠切割木头的时候，会拿一条墨线，用那条墨线为准则来切割木头，那样的木头就可以切得很正。同理，如果我们的心常常都住在善念当..
净界法师：从信仰式念佛提升到智慧引导式的念佛
净界法师：从信仰式念佛提升到智慧引导式的念佛蕅益大师在《弥陀要解》把我们念佛的人，大方向分成两种类型：一种是属于事持，一种事相式的念佛；一种是理持，就是他在念佛当中带有理观智慧的引导，这两种。我们刚开始念佛，一般人在接触净土法门都是先修事持的。事持的..
净土法门法师：皈依不是皈依某一位法师
净土法门法师：皈依不是皈依某一位法师现在人往往皈依了，他不是皈依三宝，他是皈依某一个人，一个人搞一个党派，一个人搞一个小团体，把佛法搞得乌烟瘴气，乱七八糟！皈依三宝是皈依觉正净，不是皈依一个法师，皈依法师，那你就错了！你皈依三宝，这个出家人只是来给你..
净土法门法师：有一点留恋就有牵挂，就有麻烦
净土法门法师：有一点留恋就有牵挂，就有麻烦又《观无量寿经》，「韦提希夫人请曰」，这向释迦牟尼佛请教的，「我今乐生极乐世界阿弥陀佛所，唯愿世尊，教我思惟，教我正受」。这是释迦牟尼佛以佛的神力，把极乐世界变现给韦提希夫人看，还有跟着她五百侍女，就是宫女。..
大安法师：净宗祖师思想为何各有侧重
十三代祖师从东晋的慧远大师，唐代的善导大师，宋代的行策大师，宋、明、清到民国。应该说是和时代的背景有很深的关系。比如说，善导大师的思想，他是比较强调，从净土宗的核心——“信愿”单刀直入，其他的就谈的很少。善导大师是出现在隋末唐初，也是中国佛教非常成..
大安法师：修人天善行与往生有什么关系？
大安法师：修人天善与往生净土有何关系问：修人天的善，对于我们培养往生净土的福德资粮，是不是有直接的关系？大安法师答：是间接的关系，不能谈直接的关系。直接的关系就是你念这句名号。“不可以少善根福德得生彼国”，怎么去理解这句话？实际上，你念这句名号，就是..
畜生的灵性
畜生的灵性——两则震撼心灵的公案畜生的灵性——两则震撼心灵的公案有朋友问：「为甚么信佛的人要持素？我所信奉的宗教认为畜生是没有灵性的，既然没有灵性，为甚么不可以宰杀牠们，作为食料？」各位，宰杀畜生，食噉其肉，切勿以为是理所当然的事。须知诸恶业中，唯杀..
大安法师：净土为何独指西方
大安法师：净土为何独指西方【净土因何独指西，要令心念有归栖。一门入后门门入，初步迷时步步迷。直就下凡阶上圣，不离烦恼证菩提。莲华胜友应相待，何日归来手共携。】—— 省庵大师《劝修净土诗》十方世界有无量无边微尘数的净土，为什么释迦牟尼佛一代时教只是唯一..
净界法师：佛说四十二章经讲记 十二
佛说四十二章经讲记(十二)净界法师讲述好!请大家打开讲议第十五面第三十一章 心寂欲除这几章都是佛陀指导我们如何修出离心。前面的经文讲到修出离心,这有对外境与对内心的出离,对外境的出离是指一位初学者,选择一个如法清净的道场安住,这非常重要。唯识学对这个概念解释..
真诚告诫：戒杀放生
真诚告诫：戒杀放生多数人身患恶疾、绝症，包括倒霉、不顺、意外、破财等等，究其原因，不外乎两种情况。一是今世造了恶业受报，这些恶业一般都体现在三个方面:杀生、不孝、邪淫！这三种事情反做用力最强大，最损人福报！如果当事人本身就福薄，福不够折，就折你的寿！..
尊重生命的教育迫在眉睫
尊重生命的教育迫在眉睫今天一早刚刚打开一个网友的博客就看到了不好的消息，她居然做出了一个在我看来是十分错误的决定，将自己怀孕三个月的孩子打掉，理由很简单，夫妻之间出现了问题，她感到自己受到了伤害，并因此认为自己不能接受这个孩子的出生，在今天她将剥夺这..
大安法师：一切诸佛所护念经
原 文 何故名为一切诸佛所护念经？舍利弗！若有善男子、善女人，闻是经受持者，及闻诸佛名者，是诸善男子、善女人，皆为一切诸佛之所护念，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗！汝等皆当信受我语及诸佛所说。——《佛说阿弥陀经》译 文 为何这部经叫做《一切诸..
占小便宜吃大亏
占小便宜吃大亏一个廿七八岁的女子,耳聋时好时坏,医院检查说没毛病,可她就是听不清,不知咋回事。师父问她:你是干什么工作的?怎么耳朵孔内塞满了硬币?女子一时疑惑,回答不上来。我向她解释说,本不该属于你的钱,可你却贪小便宜,将这些钱归为已有。你耳聋是因为贪占小钱儿..
大安法师：拜经后有什么感悟
大安法师：拜经后有什么感悟问：请问当初是何因缘促使你对经文《华严经》等一字一拜的？拜完后有何感受，有何感悟？大安法师答：我原来觉得自己记忆力很差，根机很钝，所以我对净土五经倒是一字一拜，大概拜过三遍。就算密宗讲的十万个大头加行吧，就想用这个拜经来加行..
大安法师：每天念佛多少与行愿有无
大安法师：每天念佛多少与行愿有无问：净土行人每天念佛念多少声？法师曾开示说至少每天三万声，按一天的念佛速度，三万声需六小时。但蕅益大师开示：得生与否全在信愿之有无，品位高低在持名的浅深。弟子理解“持名之浅深”是指信愿的浅深，不是指持名的多少。应如何理..