能弘法师：普贤菩萨为什么最后导归极乐？
为什么普贤行愿最后导归极乐？在华藏世界不好吗？为什么普贤行愿最后导归极乐世界？这是接引众生的方便。在华藏世界不好吗？当然好了！只要你愿意，你可以发愿往生华藏世界，历史上也有法师发愿往生华藏世界的。极乐世界是阿弥陀佛摄取十方净土的庄严，然后成就的一个方..
生死书 - 佛教智慧平台
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杀牛之报
杀牛之报广东省伦焦,有左某者,杀牛为生,生意广大,资本亦渐雄厚,买牛都是大批买进,大批买牛比一双两双的买,价贱的多,故所卖的牛肉,既不用水,价又卖得便宜,因此生意发达,而所杀的牛亦不知其数。到了后来得病,自见群牛索命,这双牛踢他一脚,那双牛顶他一角,喊叫之声,终日不..
能弘法师：放生、病人、贫困家庭，应该先捐哪个？
问题：佛弟子在放生或者捐助有人生大病，或者贫困的家庭，哪个钱应该偏多点？能弘法师：放生也好，捐助人家病苦、贫苦也好，这个看因缘，你碰到哪一个比较着急，就先救哪个，不要等。所以功德随缘做，不要说等着功德大了我再去做，那有时候就错过了机会，错过救人、救苦..
杀众罗汉 恒受狱报
杀众罗汉 恒受狱报一时,佛在舍卫城。有一位正在地狱受苦的众生,其躯体庞大,无有双眼,周身糜烂,中有诸多小虫时时刻刻噬食其身。他不堪其苦,四处狂奔乱吼。当他跑到平原时,有众多狮子、猛虎、烈豹、人熊等群兽,用铁嘴一块一块地撕咬他的身体,他痛苦难忍;于是又跑到河里,却..
袁老太太念佛心静预知未来
袁老太太念佛心静预知未来袁老太太姜常静女士是汉口市人，皈依清德法师，曾于圆照寺受在家五戒，持长斋念佛。 民国三十三年，她每天清晨四点钟，起床念佛，不论寒暑从不间断，白天念佛音声也从不离口。六七月间，天气炎热，她拜佛做功课时，常常 汗流浃背，虽然换了几件..
寿康宝鉴悔过案八，躲过一劫的曹稚韬
寿康宝鉴悔过案八，躲过一劫的曹稚韬曹稚韬为什么会躲过这一劫，是谁救了他。无赖汉为什么死于斧头之下，丈夫对这对奸夫淫妇的怨恨又为何如此强烈。所谓，奸近杀，一点不假。明朝崇祯年间进士曹稚韬，还在当学生时，与邻家妇人私通。妇人的丈夫发现后，愤怒地要杀死这对..
家教和门风
家教和门风中国是一个重视家庭教育的国度，在历史上给我们留下了很多的经典著作，如《三字经》《弟子规》等，还流传下来许多与家教相关的历史故事，如孟母三迁、岳母刺字等。那么如何将家教传统与新时期的生活相结合?如何在当下更好地开展家庭教育?在央视四套播出的《文..
宣化上人：净持斋戒诵大悲咒21天可满一切愿
宣化上人：净持斋戒诵大悲咒21天可满一切愿【若诸众生现世求愿者。于三七日。净持斋戒。诵此陀罗尼。必果所愿。从生死际。至生死际。一切恶业。并皆灭尽。三千大千世界内。一切诸佛菩萨。梵释四天王。神仙龙王。悉皆证知。】《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗..
宣化上人：修道人要经得起考验_2
宣化上人：修道人要经得起考验你有什么妄想？就有什么境界来考验你。一九八三年十月廿五日 开示学佛法的人，一定要把自己自私自利的心消灭殆尽，不让它作怪，扰乱定心。应该将它变成一个为法忘躯的心，只要求得佛法，就是布施自己的身心性命，也在所不惜，绝不退缩。不..
学佛者必知：诵读《地藏经》的功德有哪些？为何我们要一辈子诵读
学佛者必知：诵读《地藏经》的功德有哪些？为何我们要一辈子诵读转载自作者：恒业居士初入佛门、刚刚皈依的人基本都是以诵读《地藏经》为起步的。佛陀也在此经称赞地藏菩萨的大愿：地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提，并介绍了地藏菩萨在因地修行过程中的典型事例..
宣化上人：这样一思惟，便可过关，不会被境界所转
宣化上人：这样一思惟，便可过关，不会被境界所转宣化上人慈悲开示：“作如是言。善哉善哉。善男子。若离信根。心劣忧悔。功行不具。退失精勤。于一善根，心生住着。于少功德，便以为足。不能善巧发起行愿。不为善知识之所摄护。不为如来之所忆念。”文殊师利菩萨乃对善..
学佛是快乐的，否则就是方法不对路
学佛是快乐的，否则就是方法不对路念佛有许多种念法，哪种方法适合我们?这是要考虑的。考虑的第一个条件，就是这个方法我们用了，自己知道是不是烦恼轻、智慧长、心清净，如果能有这三种效果，这方法就很适合。如果我们用这个方法，烦恼没有减少，智慧没有增长，这个方..
宣化上人：在家人不要叫出家人为你做这些事
宣化上人：在家人不要叫出家人为你做这些事在家人不可以叫出家人来服侍自己宣化上人慈悲开示：佛陀在世时，有位出家人叫宾头卢，姓颇罗堕，这名字就译做“不动利根”。他什么也不动──不为一切的财、色、名、食、睡所摇动;利根，就是聪明，他根性很利的、很聪明的。所..
宣化上人：在家人不要叫出家人给你倒茶、添饭
宣化上人：在家人不要叫出家人给你倒茶、添饭佛陀在世时，有位出家人叫宾头卢，姓颇罗堕，这名字就译做“不动利根”。他什么也不动──不为一切的财、色、名、食、睡所摇动;利根，就是聪明，他根性很利的、很聪明的。所以说“如如不动，利根坚固”。他是乐观主义，他常..
将愤怒的垃圾转化成慈悲的花朵
懂得使用有机肥料的园丁一定不会丢掉垃圾，因为她需要它。她可以将它转化成堆肥，堆肥又可以转化成莴苣、小黄瓜、萝卜与美丽的花朵。身为修行人，你就像是个懂得使用有机肥料的园丁。;愤怒与;爱同样具有有机肥料的本质，它们都可以被改变。你一定做得到，不是唯有菩萨才..
宣化上人：学佛的人每天都要欢欢喜喜的
宣化上人：学佛的人每天都要欢欢喜喜的 学佛的人，每天都要欢欢喜喜，要像光明的太阳，不要阴气沉沉；一念光明就是佛，一念黑暗就是鬼。 这个心，一念的善，就造天堂的因；一念的恶，会结地狱的果。那么我们成佛和下地狱，都是在这一念里面分别，所以我们对这个心，时时..
宣化上人：它能帮助造恶业，也能帮助造善业
宣化上人：它能帮助造恶业，也能帮助造善业宣化上人慈悲开示：“阿难!如是众生，一一类中，亦各各具十二颠倒。犹如捏目，乱华发生。颠倒妙圆真净明心，具足如斯虚妄乱想。”“阿难”哪!“如是众生，一一类中，亦各各具十二颠倒”：像上边我所讲的十二类众生，在每一类众..
宣化上人：阿罗汉的神通_2
宣化上人：阿罗汉的神通_1阿罗汉者。能飞行变化。旷劫寿命。住动天地。 阿罗汉者：怎么叫阿罗汉呢？方才说的四果阿罗汉，到这种阿罗汉的位置上，不需要再学了，这叫无学位；初果到三果，都叫有学位。四果阿罗汉又叫证道位，二果和三果叫修道位，在这地位是修道，初果叫..
宽见法师：真正的完美
宽见法师：真正的完美释宽见我接受，我快乐！外在的人生哪能十全十美？完美的人生只存于我们的内在。真诚坦荡、不抱怨、不逃避地承认接受一分不圆满、有缺憾的外在，不怕外界嘲笑、感谢他人批评，深刻自我反省、立誓断除陋习，方可达至一分真忏悔、真改正，才能得到一分..
婆竭多尊者净塔得天福_2
婆竭多尊者净塔得天福定光佛入灭后的末法时期，有位穷人因无一技之长，只好卖柴维生。一天，穷人前往沼泽区捡柴时，远远地看见一座雄伟的塔矗立于前方，于是他快步地走向塔边，想要瞻礼佛塔。然而，当满怀欢喜的穷人走近塔前，却只见四周荆棘丛生，狼狐鸟兽到处栖止，整..