净土法门法师法语：万法皆空，因果不空，这是宇宙人生真相
1 在我们这个世间，财富、智慧、健康长寿，哪个人不想求？都想求得这个果报，可是佛告诉我们，果是从因来的，你不修因，哪来的果？你要懂得修因，后面才有果报。2 我们这一生所享受的，是前生修来的——修财布施得财富，修法布施得聪明智慧，修无畏布施得健康长寿。3 财..
这是
鸟类之中还有一个“佛法僧目”，这是受到了菩萨的点化吗？
鸟类之中还有一个“佛法僧目”，这是受到了菩萨的点化吗？在上上期的文章中，我们科普了犀鸟这种动物，期间有提到犀鸟是属于“佛法僧目”的。那么这个“佛法僧目”究竟是什么鬼呢？今天咱们就来做一期详细的科普。关于佛法僧目这个名称的由来，至今为止也没有一个明确的..
这是堕落地狱的第一根本业因
这是堕落地狱的第一根本业因《地藏经》上讲“五无间地狱”，第一条就说“不孝父母，或至杀害，当堕无间地狱”，由此可见不孝父母是堕落地狱的第一根本业因。 有道友问，我对自己的爸爸妈妈很孝顺，对其他的爸爸妈妈不孝顺，这样我算孝顺父母吗?道友们要清楚，《地藏经》..
这是包裹着尊严的慈善啊
这是包裹着尊严的慈善啊 她问到：你的蛋怎么卖？卖蛋的老头回答道：一个蛋5卢比，女士。她对老头说：我25卢比买6个，可以吗？不然我就走。老头回答道：回来吧，就按照你说的价拿走吧。这是我的开张，我今天一颗蛋都还没有卖出去过。 她买了蛋，带着胜利的感觉离开，她..
宣化上人：把佛经带到厕所，这是最不恭敬最不可以的
切记，学佛的人一定要恭敬经典，不要出佛身血供养法呢?怎么供养呢?就要好好地保护这个法，看这个经典，不要马马虎虎的，不要看这个经典很随便的，什么地方都放。放这个经典，你一定要放一个洁净处。你把它放的时候，要放得好好的，要放得规规矩矩的。不要这样放，怎么样..
宣化上人：这是最微妙的法
宣化上人慈悲开示：“尔时世尊，顶放百宝无畏光明”：在这个时候──就是大家跟着佛一起回到祇桓精舍这个时候，世尊(释迦牟尼佛)在头顶上放出百宝无畏光明。“百宝”也可以说表示“百界”，“千叶宝莲”，就表示“千如”。这个慢慢地研究都可以，现在你把这个意思明白了..
宣化上人：这是最好的一个安靖镇宅的法宝
这是最好的一个安靖镇宅的法宝宣化上人慈悲开示：“世尊。若于此经。受持读诵。或复为他演说开示。若自书。若教人书。恭敬尊重。以种种华香。涂香。末香。烧香。华鬘。璎珞。幡盖。伎乐。而为供养。以五色彩作囊盛之。扫洒净处。敷设高座。而用安处。尔时四大天王。与其..
宣化上人：念佛就成佛了，这是阿弥陀佛以前和我们签的合约
宣化上人慈悲开示：这一部经主要的，是叫我们念“南无阿弥陀佛”。为什么要念“南无阿弥陀佛”呢?因为阿弥陀佛和十方一切众生都有大因缘。阿弥陀佛在因地的时候，也就是没有成佛以前，他发过四十八愿。那时候他是一个比丘，名字叫法藏。法藏比丘发了四十八个大愿，这四..
宣化上人：现在修行人脾气特长，这是古来人所做不到的事
现在修行人的“特长”宣化上人慈悲开示：修道，在过去所有的大德高僧，每一位大德高僧，都有他特别的长处。所谓特别的长处是什么呢?有的就以智慧是他所长的，有的又以修行是他所长的，有的是忍辱是他所长的，有的专门行布施是他所长的，有的就是持戒是他所长的，有的就..
大安法师：＂往生后，往昔一切恶业不必受，一切由阿弥陀佛承担＂。这是不是违背因
居士：“往生后，往昔一切恶业不必受，一切由阿弥陀佛承担。”这不是违背因果论？往昔禅师误说“不落因果”，而受五百世狐身，是否有同此之忧？ 大安法师：往生西方极乐世界后，往昔的恶业由阿弥陀佛承担，这个说法是有圣言量依据的。净土一法是一个特别法门，它跟通途..
宣化上人：可以说这是最高的法门、最无上的法门
信、愿、行，这是修行净土法门的三资粮。什么叫资粮呢?就好像你要到一个地方去旅行，先要预备一点吃的东西，这叫粮;又要预备一点钱，这叫资。资粮，就是你所吃的和你所需要用的钱。你想到极乐世界去，也要有三资粮，这三资粮，就是信、愿、行。首先你一定要信，你若没有..
阳气旺，不易生病，也不会被阴性东西侵扰，这是修德的结果
阳气旺，不易生病，也不会被阴性东西侵扰，这是修德的结果“阳气旺”是修德的结果当我们评论一个人的身体怎么样时，大家都爱说“这人阴气太盛，或那人阳气挺旺的”!而如果是一个人的阳气旺，就意味着这个人不易生病，也不会被阴性物质侵扰，外在的表现呢，则会红光满面..
宣化上人：这是学佛人最大的毛病，也是造罪业造得最多的地方！
这个「道」都是很平常的，平常心是道。各位善知识，我们学佛主要不要在佛教里造罪业。如果造了罪业，这就是得不偿失;你在佛教里头，应该立功、立德、立言，不要造罪业。在佛教里头，一天到晚就给旁人洗衣服，尽说其他人的不是、不对，这是学佛最大的毛病，也是造罪业造..
宣化上人：这是对师父最不恭敬的表现
我们人切记不要犯两舌、恶口。怎么叫两舌呢？对于这一个人，一个面孔；对另外一个人，又一个面孔。对于甲，就说乙不对，说乙怎么样不好；对乙，又说甲怎么样不好，这都是两舌、恶口的过。或者挑拨离间，令本来团结一致的团体，却因他的破坏而解散了。恶口、两舌里边，最..
宣化上人：这是通往极乐世界的三张车票
信、愿、行，这是修行净土法门的三资粮。什么叫资粮呢?就好像你要到一个地方去旅行，先要预备一点吃的东西，这叫粮;又要预备一点钱，这叫资。资粮，就是你所吃的和你所需要用的钱。你想到极乐世界去，也要有三资粮;这三资粮，就是信、愿、行。首先你一定要信，你若没有..
呷绒多吉上师：我们不想造作恶业，不想犯罪，但是却时时刻刻地犯错误，这是为什么呢？就是因为没有生起因果定解的原因
上师教言集：作为一个学佛修行的人学习因果很重要。在平时的生活中，我们不想造作恶业，不想犯罪，但是却时时刻刻地犯错误，这是为什么呢?就是因为没有生起因果定解的原因。所有的万法都是有因必有果，我们的快和乐，成佛和解脱，以及天道的众生不是就这么平白无故地上..
呷绒多吉上师：不承认因果，认为没有佛法，也没有来世，这是最愚笨的人的看法
上师教言集：有的人不相信佛陀讲的话，觉得没有人看见就什么都可以做——就像贪官一样。他们贪污钱财的时候尽情享乐，把家里打造得如同极乐世界一样富丽堂皇，根本不知道有因果，所以结果就是锒铛入狱，分文不留。因此佛陀说，凡夫很无明，自己害自己，自己骗自己。不承..
净土法门法师：我们不能只顾眼前不顾往后，这是绝大的错误
我们干的些什么事业?是生天的事业，无论哪一行，连讨饭乞丐，他讨得来的一点东西，看到别人还没有，别人挨饿不如他，他肯捨己为人，把这个布施给他，这都是生天的因。别人的苦难就是我自己的苦难，别人受苦我也受苦，先人后己，这是生天。先己，再还有多余的救济人，这..
呷绒多吉上师：当我们有了严重的执着，就认识不到自己的毛病，其实这是最大的毛病
呷绒多吉上师：当我们有了严重的执着，就认识不到自己的毛病，其实这是最大的毛病呷绒多吉上师开示连载(394)：有了执着以后，就会生起很多的等流习气，比如攀比心、嫉妒心……我们会嫉妒人家，这个妒忌心会影响自己的情绪。这种情绪对你有没有利益呢?没有任何利益，也没..
净土法门法师：这是与生俱来的烦恼，不需要学的
净土法门法师：这是与生俱来的烦恼，不需要学的爱欲之心深而难越，人的贪爱这是俱生烦恼，不需要学的。我们细心去观察，你看婴儿叁、四个月，如果有两个小孩在一起，你放一块糖在那裡，你看两个人就抢了。你在这裡面发现，小孩那么小，也没人教他，他就有贪心，他就有嫉..
净土法门法师：这是我们唯一的生路，是真的不是假的
净土法门法师：这是我们唯一的生路，是真的不是假的佛在《般若经》上告诉我们“万法皆空”、“色即是空，空即是色”。“色”是色相、物质现象。“空”在哪里?“空”在“色”中。“空”中有“色”，“色”中有“空”。“空”跟“色”几乎是没有办法分开的。谁知道?佛法跟..