传喜法师：小宇宙之因果
其实也要感谢这个感冒的，没事感冒感冒也好的，排除一下异物。后来想想不对劲啊，哪里有这么多的异物？其实是我们人的任、督脉到这个地方变异一样。 本来一般性它以气的一种形式，那种气像道家里写的，“无”字底下四个点，看不见的，它是一种真气。从这边通过，从鼻子..
宇宙
梵
梵名Brahman。音译梵摩、婆罗贺摩、勃[口*蓝]摩、跋滥摩。意译寂静、清净、离欲。(一)为印度正统婆罗门教思想之最高原理。据梨俱吠陀（梵 Rg-veda）之记载，祈祷主（梵 Brhaspati）为最上神，是由祭司支配者演变为宇宙之创造神，为宇宙生成原理。又据梵书（梵 Brāhmana..
大安法师：宇宙的真相
１９８８年，霍金教授推出惊世之著《时间简史：从大爆炸到黑洞》，该书从研究黑洞出发，探索了宇宙的起源和归宿，解答了人类有史以来一直探索的问题——时间有没有开端？空间有没有边界？许多中国人正是通过这本书开始了解霍金教授。几十年来沉浸在宇宙起源和黑洞理论的..
如孝法师：和宇宙同步，你将拥有整个宇宙
如孝法师：和宇宙同步，你将拥有整个宇宙禅修是佛法当中的核心，它既不是任何知识，也不是任何概念。如果没有正确的方法，我们所有的想象都非禅，禅实际上就是要培养你稳定平衡的心理因素。通过对呼吸的了解，能够让我们的身心随自己的心愿而达到管理。所以，有效的心灵..
宇宙核心秘密：波粒二相性，令人发指的实验结果
宇宙核心秘密：波粒二相性，令人发指的实验结果在人间按：有一段时间没有看高月明老师的博客了，再一看，还是那么的令人震撼!发人深省!如果你是一个追求真理的人~~十分确定地说，今天的科学现代化，90%源自于对一个实验的不断研究，以及由此实验发展出来的科学技术。人..
如孝法师：淡泊当中有繁华 宁静当中有宇宙
生命到底要什么？人生很精彩，每天都出现很多东西，我们都想抓住。特别是这个时代，选择很多，这颗心很热烈，可能抓的很多。就像猴子掰苞谷一样，抓一个掉一个，但都没有抓到主线上，没有抓到你的聚宝盆上。所以要抓就抓大的，这就是非淡泊无以明志。你要提起志向，生命..
能弘法师：“人和宇宙本为一体”是一种观念吗？
问题：人和宇宙本为一体，那人和宇宙本为一体是一种观念吗？请师父开示。能弘法师：人和宇宙本是一体，这不是观念的问题。人和宇宙本是一体是一种真相，是本来如此的真相。我们认为好像人和其它的事物不是一体，和宇宙不是一体，这是人的一种执着分别。好像我们和其它事..
宇宙中最美妙的共同语言
宇宙中最美妙的共同语言人类的语言中最好的一句话就是“阿弥陀佛”。有的人一听到就很想笑，学着电视回答：“善哉、善哉！”；有的人一听到就很烦恼地说：“我又还没死，你怎么给我念阿弥陀佛呢?”他以为阿弥陀佛是人死掉以后，师父为人超度而念的，这都是错误的看法。..
香隆立嘉措仁波切：心的能量超越一切，包含宇宙和科学
香隆立嘉措仁波切：心的能量超越一切，包含宇宙和科学释迦牟尼佛从高贵王子之躯到看破生老病死，体悟人生八苦，之后决定驾马夜半出宫，遍访名师，后来修持苦行，曾经历六年在一日中仅吃一粒荨麻和小麦维持血肉之躯，到几乎形消肉枯，骨瘦如柴，最终在菩提树下做最后的确..
极尊
（杂语）至极之尊者。佛也。归敬仪曰：宇宙之极尊。
事论
为“理论”之对称。即阐论有关宇宙差别事相之论说。亦即探讨宇宙万法如何生起、差别现象如何显现之宇宙现象论。于佛教教理中，有关事、理二义相对之论说，及事法生起之情形等，各宗派所说不一：(一)如俱舍论，系以业力说明宇宙万法之生起（业感缘起）；而于万法之中，以..
事法界
为华严宗所立四法界之第一法界。指宇宙间千差万别之现象界。为“理法界”之对称。即宇宙各种事物皆各有其区别与界限，如诸众生色、心等法，一一差别，各有分齐。（参阅“四法界”1717） p3041 ..
空空寂寂
（术语）言宇宙有形无形一切之实体，空无而无可思虑分别者。
形山
（譬喻）身体譬之山。宝藏论空有品曰：天地之内，宇宙之间，中有一宝，秘在形山。
宇宙论
宇，指四方上下；宙，指古往今来。宇宙，含有空间与时间无限连续之意；亦即指质能世界之总体而言。宇宙论，即探讨宇宙整体之过去、现在、未来之论说；亦即就宇宙之起源、发生、构造、变化等情形，加以研究分析，而归纳出一套完整有系统之学说。关于宇宙之起源论，有所谓..
历劫
谓经过劫数，乃形容长远之时间。劫，梵语 kalpa 之音译，指宇宙在时间上之一成一毁，从成、住、坏至空继续不息，故宇宙无穷之成毁，称为历劫。又作经劫、久远。法华经卷七普门品（大九·五七下）：“弘誓深如海，历劫不思议，侍多千亿佛，发大清净愿。”其中，历劫不思..
声论
指计执“声为常住”之主张。又称声常住论、声论师。为印度哲学之一派系，主张观念之恒常性，而计执声之常住；谓声音为宇宙“实在”（reality）之存在，而吾人之语言，系由宇宙实在之声音而发显者，并非人为性之符号。此说本起源于梵书时代之祈祷，即祈祷有力量左右（支..
理具三千
谓宇宙万有，一一悉具三千之诸法。
唯识所变
是说宇宙一切万有，都是由阿赖耶识所变现出来的。
迷悟
迷者迷惑宇宙人生的真理，悟者觉悟宇宙人生的真理。迷时是众生，悟了即成佛。
实相无相
实相是宇宙万有的本体，这种本体离诸一切之相，故说实相无相。
宇宙人生
宇宙是指人类所生活的环境；人生是指人类自己。释迦佛一生讲经说法无数，所讲即是宇宙人生的真理。宇宙和人生，都是缘起性空。
宇宙
上下四方叫做宇，往古来今叫做宙，合起来即指世界，也就是人类所生活的环境。
丹霞子淳禅师
邓州丹霞子淳禅师，剑州贾氏子。弱冠为僧，彻证于芙蓉之室。上堂：「乾坤之内，宇宙之间，中有一宝，秘在形山。肇法师恁么道，只解指踪话迹，且不能拈示于人。丹霞今日擘开宇宙，打破形山，为诸人拈出。具眼者辨取。」以拄杖卓一下，曰：「还见么？鹭鸶立雪非同色，明月..