不修心及不修慧
【不修心及不修慧】 p0339发智论十二卷十页云：云何不修心？答：若于心未离贪欲润憙渴。又无间道，能尽无色贪；彼于此道，未修未安。云何不修慧？答：若于慧未离贪；广说如心。
云何
不共无明随眠
【不共无明随眠】 p0335大毗婆沙论三十八卷七页云：云何不共无明随眠？答：诸无明于苦不了，于集灭道不了。此中不了者：显不欲忍义。谓由无明，迷覆心故；于四圣谛，不欲不忍；故名不了。非但不明。如贫贱人，恶食在腹，虽遇好食；不欲食之。异生亦尔。无明覆心，闻四圣..
不善意思食
【不善意思食】 p0332集异门论一卷五页云：云何不善意思食？答：若不善触相应诸思等思，乃至意业，是谓不善意思食。
不还果
【不还果】 p0321显扬三卷十一页云：六、不还果。或先离欲，正性离生，然后证得。或一来果，尽断欲界余烦恼故得。二解如四沙门果中说。三解品类足论七卷四页云：不还果云何？此有二种。一、有为，二、无为。有为不还果云何？谓证不还果所有学法，已正当得。无为不还果云..
不系受
【不系受】 p0321法蕴足论九卷十一页云：云何不系受？谓无漏作意相应诸受，乃至受所摄，是名不系受。
不系法
【不系法】 p0321品类足论六卷七页云：不系法云何？谓一切无漏法。
不染污
【不染污】 p0320集论二卷七页云：云何不染污？几是不染污？为何义故，观不染污耶？谓善及无覆无记法，是不染污义。八界八处全，诸蕴及余界处一分，是不染污。为舍执着离烦恼我故，观察不染污。..
不动行
【不动行】 p0319法蕴足论十卷五页云：云何不动行？谓四无色定诸有漏善，是名不动行。
不善法
【不善法】 p0319瑜伽三卷九页云：不善法者：谓与善法相违，及能为障碍。由能取不爱果故；及不正了知事故。二解法蕴足论七卷十三页云：云何不善法？谓不善身语业，不善心心所法，不善心不相应行，是名不善法。三解品类足论六卷十三页云：不善法云何？谓不善五蕴。..
不善业
【不善业】 p0319瑜伽九卷六页云：不善业者：谓贪瞋痴为因缘业。二解瑜伽九十卷三页云：由二因缘，立不善业。一、取非爱果故。二、于所缘境，邪执着故。三解俱舍论十五卷十二页云：不安隐业，名为不善。由此能招非爱异熟；与前安隐，性相违故。四解品类足论七卷一页云：..
不善界
【不善界】 p0319法蕴足论九卷二十四页云：云何不善界？谓不善身语业心心所法不相应行，是名不善界。
不善根
【不善根】 p0319品类足论一卷三页云：不善根云何？谓三不善根。即贪不善根，瞋不善根，痴不善根。
不实语
【不实语】 p0318集异门论十三卷五页云：问：云何不实语？答：且如苾刍，举他苾刍，不见不闻不疑犯戒犯见犯轨则犯净命罪。彼如是语，名不实语。
不定聚
【不定聚】 p0318集异门论四卷五页云：云何不定聚？答：除五无间业，余有漏法及无为。
不得
【不得】 p0316此八世法之一。集异门论十八卷八页云：云何不得？答：若于可爱色声香味触，衣服饮食卧具病缘医药资生什物，诸不得，不别得，不已得，不当得；是名不得。
六事差别所缘毗钵舍那
【六事差别所缘毗钵舍那】 p0313瑜伽三十卷十二页云：云何六事差别所缘毗钵舍那？谓寻思时，寻思六事。一、义。二、事。三、相。四、品。五、时。六、理。既寻思已；复审伺察。云何名为寻思于义？谓正寻思如是如是语、有如是如是义。如是名为寻思于义。云何名为寻思于事..
六处胜解能正记别
【六处胜解能正记别】 p0310瑜伽九十一卷七页云：若欲于彼大师有智同梵行所，记别自己所证差别；唯阿罗汉六处胜解，能正记别。谓依三学及以五种补特伽罗。云何名为六处胜解？一、出离胜解。二、无恼胜解。三、远离胜解。四、爱尽胜解。五、取尽胜解。六、心无忘失胜解。..
不可意法
【不可意法】 p0329品类足论六卷十四页云：不可意法云何？谓若法、意所不乐。
不染污法
【不染污法】 p0329品类足论六卷十页云：不染污法云何？谓善及无覆无记法。
不定心等
【不定心等】 p0328成唯识论七卷一页云：已说二十随烦恼相；不定有四，其相云何？颂曰：不定谓悔眠、寻伺二各二。论曰：悔、眠、寻、伺、于善染等，皆不定故；非如触等，定遍心故；非如欲等，定遍地故；立不定名。如彼卷一页至五页广说。..
不善识食
【不善识食】 p0327集异门论一卷五页云：云何不善识食？答：若不善思相应诸心意识，是谓不善识食。
不顾沙门
【不顾沙门】 p0326瑜伽六十二卷二页云：云何不顾沙门？谓弃舍学处，好为退转。或犯尸罗，行诸恶法。于内腐烂。广说乃至实非梵行，自称梵行。况当悕求沙门果证八支圣道。
不律仪色
【不律仪色】 p0326显扬一卷十四页云：不律仪色云何？谓不防护身语业者，由彼增上造作心心法故；依彼现行法，建立色性。
不相应法
【不相应法】 p0323品类足论六卷十二页云：不相应法云何？谓色、无为、心不相应行。