云何

业不相应法

云何,品类,谓若法,足论六卷六页云 2025-05-20

【业不相应法】 p1220品类足论六卷六页云：业不相应法云何？谓若法、思不相应。此复云何？谓色及思不相应行无为。

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意识

意识,为性,品类,所生,云何 2025-05-20

【意识】 p1206显扬一卷三页云：意识者：谓从阿赖耶识种子所生，依于意根，与彼俱转，缘一切共不共法为境，了别为性。二解 集论一卷十二页云：何等意识？谓依意、缘法、了别为性。三解 品类足论一卷三页云：意识云何？谓依意根、了别诸法。..

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烦恼增上所生诸业

所生,烦恼,卷三,云何,页至十二页广说 2025-05-20

【烦恼增上所生诸业】 p1196集论五卷三页云：云何烦恼增上所生诸业？谓若思业，若思已业，总名业相。如彼卷三页至十二页广说。

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报恩施

如有,而不,我亦,卷二,云何 2025-05-20

【报恩施】 p1188集异门论十八卷二页云：云何报恩施？答：如有一类、作是念言：彼既曾施我如是如是物；我亦应施彼如是如是物。岂得彼恩而不酬报。是名报恩施。

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猥杂

瑜伽,云何,十二卷,多随伺察,共相杂住 2025-05-20

【猥杂】 p1188瑜伽六十二卷二页云：云何猥杂？谓乐与在家及出家众，共相杂住。又乐寻思诸恶不善欲寻思等，乃至家势相应寻思。多随寻思，多随伺察。

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超于色界诸结

色界,色系,瑜伽,云何,上分诸结 2025-05-20

【超于色界诸结】 p1171瑜伽十八卷七页云：云何超于色界诸结？谓于色系上分诸结，已断已知。

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喜等觉支

思惟,适意,欢悦,弟子,云何 2025-05-20

【喜等觉支】 p1165集异门论十六卷十页云：云何喜等觉支？答：诸圣弟子、于苦思惟苦，于集思惟集，于灭思惟灭，于道思惟道，无漏作意相应、心欣，极欣，数欣，欣性，欣类，适意，悦意，可意，踊跃，非不踊跃，悦受，适悦，调柔性，堪任性，欢悦，欢悦性，欢喜，欢喜性；..

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诸菩萨胜解界

菩萨,瑜伽,可得,诸佛,云何 2025-05-20

【诸菩萨胜解界】 p1354瑜伽七十四卷十五页云：问：诸菩萨胜解界云何？答：于诸佛法信解可得所显故。

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诸菩萨智

菩萨,瑜伽,通达,所知,云何 2025-05-20

【诸菩萨智】 p1349瑜伽七十四卷十六页云：问：诸菩萨智云何？答：于所知境，通达尽所有性故。

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懮

不平等,云何,意识,法蕴足论八卷十七页云 2025-05-20

【懮】 p1325法蕴足论八卷十七页云：云何优？谓意识相应不平等受，总名为懮。

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增上法

品类,有无,云何,卷三,是名增上法 2025-05-20

【增上法】 p1312品类足论六卷三页云：增上法云何？谓一切有为法，互为增上。复有无为法，与有为法为增上。是名增上法。

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缘起法

缘起,品类,云何,足论六卷九页云 2025-05-20

【缘起法】 p1300品类足论六卷九页云：缘起法云何？谓有为法。

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轻安

粗重,身心,为性,云何,安适 2025-05-20

【轻安】 p1290显扬一卷五页云：轻安者：谓远离粗重、身心调畅、为体。断粗重障为业。如前乃至能增长轻安为业。如经说：适悦于意，身及心安。二解 成唯识论六卷四页云：安、谓轻安。远离粗重，调畅身心，堪任为性。对治惛沉，转依为业。谓此伏除能障定法，令所依止，转..

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精进等觉支

精进,思惟,弟子,云何,勇悍 2025-05-20

【精进等觉支】 p1274集异门论十六卷十页云：云何精进等觉支？答：诸圣弟子、于苦思惟苦，于集思惟集，于灭思惟灭，于道思惟道，无漏作意相应诸勤精进、广说乃至励意不息；是名精进等觉支。二解 品类足论七卷十一页云：精进等觉支云何？谓圣弟子等、于苦思惟苦，于集思..

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实语

名实,疑犯,云何,三卷,所说 2025-05-20

【实语】 p1271集异门论十卷十一页云：实语者：谓所说语、称实，离非实；是名实语。二解 集异门论十三卷五页云：问：云何实语？答：且如苾刍举他苾刍，实见实闻实疑犯戒犯见犯轨则犯净命罪。彼如是语、名为实语。..

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慈愍语

其所,云何,三卷,名慈愍语,犯见犯轨则犯净命罪 2025-05-20

【慈愍语】 p1266集异门论十三卷六页云：问：云何慈愍语？答：且如苾刍、于他苾刍，有慈愍心，与慈愍俱，往至其所，举所犯戒犯见犯轨则犯净命罪。彼如是语、名慈愍语。

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远离

瑜伽,圆满,云何,三卷,世尊 2025-05-20

【远离】 p1256分别缘起初胜法门经二十页云：复言：世尊！云何远离？世尊告曰：诸上分结、已永断故。二解 瑜伽十三卷十八页云：云何远离？谓五种远离。一、恶行远离，二、欲远离，三、资具远离，四、愦闹远离，五、烦恼远离。三解 瑜伽三十卷六页云：云何远离？谓处所圆..

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义不可说

可说,云何,初时,而不,说得 2025-05-20

【义不可说】 p1240大毗婆沙论十五卷五页云：问：义为可说？为不可说耶？设尔；何失。若可说者；说火应烧舌；说刀应割舌；说不净应污舌；说饮应除渴；说食应除饥。如是等。若不可说者；云何所索不颠倒耶？如索象应得马，索马应得象。如是等。契经所说、复云何通？如说：..

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想取蕴

随顺,于此,云何,烦恼,未来 2025-05-20

【想取蕴】 p1229集异门论十一卷十三页云：云何想取蕴？答：若想、有漏，随顺诸取；于此诸想、若过去，若未来，若现在，欲生时生；或贪，或瞋，或痴。或随一一心所随烦恼。是名想取蕴。..

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顺不苦不乐受触

不乐,不苦,云何,即舍根,大毗婆沙论一百四十九卷四页云 2025-05-20

【顺不苦不乐受触】 p1110大毗婆沙论一百四十九卷四页云：云何顺不苦不乐受触？答：不苦不乐受相应触。即舍根相应触。

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顺乐受触

云何,即乐喜根,大毗婆沙论一百四十九卷四页云,顺乐受触 2025-05-20

【顺乐受触】 p1107大毗婆沙论一百四十九卷四页云：云何顺乐受触？答：乐受相应触。即乐喜根相应触。

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顺取法

品类,云何,谓一切有漏法,足论六卷十页云 2025-05-20

【顺取法】 p1106品类足论六卷十页云：顺取法云何？谓一切有漏法。

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厌逆食想

髑髅,云何,不净,脓血,根茎 2025-05-20

【厌逆食想】 p1276集异门论十三卷十二页云：厌逆食想云何？答：诸苾刍等、应于段食，发起厌逆俱行作意，及起毁呰俱行作意；以不净想、思惟段食。其事云何？答：于诸糜饭，应起膖胀死尸胜解。于粥羹臛，应起人之稀粪胜解。于生苏乳酪，应起人之髓脑胜解。于熟酥油沙糖及..

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精进根

精进,炽盛,所生,所起,云何 2025-05-20

【精进根】 p1273法蕴足论九卷五页云：云何精进根？谓依出家远离所生善法、所起勤精进、勇健势猛、炽盛难制、励意不息、是名精进根。复次学精进、无学精进、及一切非学非无学精进、皆名精进根。..

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