憍陈那
（人名）Kāuṇḍinya，巴Koṇḍaa，旧称憍陈如。亦曰拘邻。尊者之姓。译曰火器，了本际。玄应音义二十四曰：憍陈那，旧云憍陈如，讹也。此云火器，是姓也。阿若是名，亦云初智，以最初悟无生而得智由本愿也。五比丘之笔头人。初释尊出家求道，净饭王命供奉共为苦行。后..
音义
拨无因果
（术语）拨者，绝也，除也，除遣为无其事，谓之拨无。拨无因果者，否定因果之道理也，是五见中之邪见也。地藏十轮经七曰：拨无因果，断灭善根。楞严经九曰：拨无因果，一向入空。广百论释五曰：若无善恶者，苦乐亦无，是则拨无一切因果。俱舍论十七曰：缘何邪见，能断善..
播输钵多
（流派）Pāśupata，又曰波输钵多，涂灰外道也。玄应音义二十二曰：波输钵多，此涂灰外道名也。遍身涂灰，发则有剃不剃，衣才蔽形，但非赤色为异耳，事魔醯首罗天者也。同二十四曰：播输钵多，亦作波输。俱舍光记九曰：播输钵多外道，此云牛主。谓事天主，摩醯首罗天乘..
摩罗伽陀
（物名）译曰绿色宝。玄应音义二十一曰：末罗羯多，亦言磨罗伽多，绿色宝也。大论云：出金翅鸟口边，能避诸毒也。智度论曰：摩罗伽陀。梵Mārakata。
摩罗耶
（地名）Malaya，又作魔罗耶，摩罗延，摩梨。山名。出旃檀香之处。慧苑音义下曰：摩罗耶山，具云摩利伽罗耶。其山在南天竺境摩利伽罗耶国南界，而因国以立山名。其山中多出白旃檀木也。慧琳音义二十六曰：摩罗耶山，亦云摩罗延。摩罗此云垢也，耶云除也。山在南天竺境，..
摩罗提
（地名）Malaya-deśa，又曰摩离。国名。慧苑音义下曰：摩罗提国，具云摩罗耶提数，此云鬘地。或曰：摩罗耶山名也，提数中也，言此国中央有摩罗耶山，故因名也。探玄记二十曰：摩离者，具云摩罗底数也。摩罗此云鬘，底数此云中，谓鬘中国也。此近摩罗耶山，故名相同也。..
摩头
（植物）Madhuka，果名。译曰美果。玄应音义二十四曰：末度迦果，旧云摩头，此云美果也。俱舍光记十八曰：末度迦是果名，其形如枣，树似皂赖树。
摩邓伽
（人名）Mātaṅga，又作摩灯伽，摩登伽。男曰摩邓伽，女曰摩邓祇Mātaṅgi，正翻曰有志。义译曰憍逸，恶作业。贱种之通称也。摩邓女经，摩登女解行中六事经直作人者，译人之误也（长水等从之）。摩登伽经曰：过去有王名帝胜伽，是旃陀罗摩登伽种。舍头谏经曰：过去有王..
摩竭陀
（地名）Magadha，又作摩诃陀，摩竭提，摩伽陀。中印度国名，王舍城所在。译言持甘露，善胜，无恼，无害等。或为星名。或为古仙人或帝释前身之名。仁王经吉藏疏一曰：摩诃陀者，名持甘露处。西域记七曰：摩竭陀国，旧曰摩伽陀，又曰摩竭提，皆讹也。玄应音义一曰：摩竭..
摩竭
（异类）又作摩伽罗，摩迦罗Makara，译曰鲸鱼，巨鳌。玄应音义一曰：摩伽罗鱼，亦言摩竭鱼，正言摩迦罗鱼，此云鲸鱼，谓鱼之王也。慧苑音义下曰：摩竭鱼，此云大体也，谓此方巨鳌鱼也。慧琳音义四十一曰：摩竭海中大鱼，吞陷一切。探玄记二十曰：摩伽罗鱼者，此云极大之..
乐变化天
（界名）梵名须涅蜜陀。旧译化自乐天，或化乐天。新译乐变化天，或妙变化天。欲界六天中第五重之天也。自以通力自在变作妙乐而娱乐，故名。智度论九曰： 化自乐者，自化五尘而自娱乐，故言化自乐。佛地论五曰：乐变化天，乐自变化，作诸乐具以自娱乐。俱舍颂疏世品一曰..
阅头檀
（人名）Śuddhodana，又作首图驮那。译曰净饭，白净饭王。本行集经五曰：阅檀头王，隋言净饭王。玄应音义四曰：阅头檀王，此译云白净饭王也，或言净饭王也。
褒罗那地耶
（杂名）Purāṇa-dvitiya，又Pārva，译曰故二或第二。比丘之旧妻也。玄应音义十四曰：律中故二，梵本云褒罗那地耶，译言旧第二。杂心论云众具及第二是也。
希麟音义
（书名）十卷，唐希麟撰，即续一切经音义也。慧琳音义，依开元释教录，从大般若经起，至护命法止。惟自开元录后，相继翻译之经论，及拾遗律传等，皆无音义，故麟师续之。从大乘理趣六波罗蜜多经起，至续开元释教录止，总二百六十六卷。黎养正序曰：麟师续撰，一禀琳公家..
頞湿缚羯拏
（界名）Asvakarṇa，又作阿沙干那。九山之一。译曰马耳。玄应音义二十四曰：頞湿缚羯拏，此言马耳。翻梵语九曰：阿沙干那，译曰马耳。
羯逻蓝
（物名）Kalala，又作羯罗蓝，歌罗逻，羯刺蓝，羯逻罗等。译曰凝滑，杂秽等。父母之两精，初和合凝结者。自受生之初至七日间之位。胎内五位之一。玄应音义二十三曰：羯逻蓝，旧言歌罗逻，此云和合，又云凝滑。父母不净和合，如蜜和酪，泯然成一。于受生七日中，凝滑如酪..
羯罗那
（植物）豆之一类。食之于人无益。见玄应音义二十三。Kārandava。
羯鸡都
（杂名）宝名。慧琳音义四曰：羯鸡都宝，宝名也。此即水精之异名，其宝色白，小如鹅卵许大也。梵Karketana。
羯磨
（术语）Karma，译曰作业。作授戒忏悔等业事之一种宣告式也。以由此宣告文而其事成就故也。行事钞上一曰：明了论疏翻为业也，所作是业，亦翻为所作。百论云事也。若约义求，翻为办事。玄应音义十四曰：羯磨此译云作法办事，优婆离问经作剑暮，此梵言之讹也。慧苑音义上..
羯耻那
（杂名）又作羯耻罗，伽絺那。译曰煮狗人，断狱官。玄应音义二十三曰：羯耻那，此谓煮狗人。行瑫之杂集论音义曰：羯耶那，此云杀狗人。了义灯二本曰：羯耻罗，此云断狱官。瑜伽伦记五下曰：羯耻那家者，谓旃荼罗即根本执恶。依执恶家，更作极恶，名羯耻那。如屠儿名执恶..
羯毗
（动物）又作羯随，迦毗。鸟名。译曰好声鸟。玄应音义四曰：羯毗或言羯随，或云迦毗，此皆梵音讹也。此译云：迦毗声。迦毗者好，名为好声鸟也。
羯吒斯
（术语）又曰羯吒私。译曰贪爱。玄应音义二十二曰：羯吒斯羯居谒切，谓贪爱之别名也。俱舍光记九曰：羯吒私，此云贪爱，亦名血镬。梵Kaṭasi。
羯布罗
（物名）Karpura，香名。译曰龙脑香。玄应音义四曰：羯布罗香，案西域记云：羯布罗香，树松身异叶，花果亦别。初采既湿，尚未有香。木干之后，修理而折。其中有香，状若云母，色如冰雪，此谓龙脑香者也。..
楼至佛
（佛名）Rucika，又作卢至佛，楼由佛，卢遮佛。贤劫千佛中最后之佛也。译曰爱乐佛，或啼哭佛。玄应音义二十一曰：卢至佛旧言楼至佛，此云可爱乐，最后佛也。慧琳音义十一曰：楼由亦名楼至，皆梵语讹也。同十八曰：卢至古云楼至，唐云爱乐。即此贤劫中第一千佛，劫末后成..