补特伽罗
（术语）Pudgala，又作富特伽罗，旧作福伽罗、补伽罗、富伽罗、弗伽罗、富特伽耶。旧译曰人，或众生。新译曰数取趣。数者，取五趣而轮回之义。唯识述记二本曰：补特伽罗，数取趣也。玄应音义一曰：福伽罗，经论中或作富伽罗，或作富特伽耶。旧译云人。应云补特伽罗，此..
音义
补沙
（杂名）Puṣya，又作富沙、布洒、弗沙、佛星、孛星。星名。二十八宿中之鬼宿也。玄应音义八曰：沸星，或云佛星，或作孛星，或言弗沙星，皆音字讹也。正音富沙。依诸经云：如来成道出家皆用二月八日鬼宿合时，依日藏分经二月九日，曙夜属九日故。宝星陀罗尼经四曰：富沙..
疏勒
（地名）国名。慧苑音义下曰：疏勒国，正名佉路数怛勒，古来此方在略呼为疏勒。又讹数音为疏。然此名乃是彼国一山之号，因立其称，又或翻为恶性国，以其国人性多犷戾故也。今之Kashgar也。..
砗磲
（物名）慧苑音义曰：梵音正云牟娑罗揭婆Musāragaiva，牟娑罗，此云胜。揭婆，藏也。旧名车渠。所未详也。本草纲目四十六曰：时珍曰：案韵会云：车渠海中大贝，背上垄文，如车轮之渠。后人于字偏加石。..
唐捐
（杂语）虚弃也。玄应音义曰：唐，徒也。徒，空也。说文，捐，弃也。庄子曰：是求马于唐肆也。法华经普门品曰：福不唐捐。
高显处
（术语）塔之译名。资持记下三之二曰：经音义云：正言窣睹波，义翻方坟。翻高显处，以耸出故。文句记三中曰：新云窣睹波，此云高显。
跋渠
（杂语）Varga，译曰部，品。经论中之篇章也。玄应音义十五曰：跋渠，此言讹也。正言伐伽。译云部，谓部类也，或言群，同其义也。同十七曰： 跋渠亦言伐伽，此译云部，亦品之别名也。法华文句一曰：跋渠，此为品也。品是义类义。此中文句气类相从。节之为跋渠。例如律中..
跋陀罗
（杂名）Uttarabhādrapadā，星名。译曰壁宿。见宝星陀罗尼经二。【又】（人名）Bhadrā，比丘尼名。自识宿命，遇佛成道。见跋陀罗比丘尼经，经律异相二十三曰：【又】Guṇabhadra，求那跋陀罗之略。三藏法师名。【又】（罗汉）十六罗汉之一。【又】（异类）Bhadra，龙..
跋利沙键拏
（流派）又作伐里沙键拏。缚利沙键拏Varṣagaṇa，雨众外道之梵名。玄应音义二十三曰：梵云缚利沙，亦云跋利沙，此云雨，外道名也。键拏，此云众，谓雨等师徒之名，故名雨众。
轲梨
（地名）Khadiraka，山名。玄应音义一曰：轲梨，应云轲地罗。此译云：轲者空也，地罗者破也，名空破山也。
轲地罗山
（地名）又作佉陀罗山等。七金山之第五。玄应音义一曰：轲梨，应云轲地罗。此译曰轲，空也。地罗，破也。名空破山也。慧苑音义下曰：佉陀罗，应曰轲梨罗。此即木名，谓此方苦楝木也，由彼山中多有此木，故立其名。..
轲地罗
（植物）Khadira，又作珂地罗、朅地罗、轲梨罗、朅达罗、佉陀罗、朅地洛迦、佉达罗、朅达洛迦佉提迦等，木名。译曰山木、苦楝木、空破、紫橿木、毒树剌等。慧琳音义二十五曰：朅地罗，旧言佉陀罗。木名也。玄应音义二十一曰：担山木，梵言朅达罗。旧言佉陀罗。南地多饶..
诃梨勒
（植物）Haritaki，又作诃利勒、呵利勒、呵梨勒、诃梨怛鸡、呵梨得枳、贺唎怛系、诃罗勒等，果名，译曰天主将来。五药之一，又曰诃子。毗奈耶杂事一曰：余甘子、诃梨勒、毗醯勒、毕钵梨、胡椒，此之五药，有病无病，时与非时，随意皆食。善见律十七曰：诃罗勒，大如枣大..
诃利底
（天名）Hāriti，又作呵利底、呵利帝、诃利帝、诃哩帝、呵利陀，鬼母名，译曰欢喜。暴恶，青色，黄色等。毗奈耶杂事三十一曰：月满生女，容貌端严，见者爱乐。其女生时，诸药叉众，咸皆欢喜，诸亲立字，名曰欢喜。同卷曰：此既取我男女充食。则是恶贼药叉。何名欢喜？..
纴婆
（植物）Niṁba，又作任婆，赁婆。树名。玄应音义二曰：纴婆，古文任同。如林如深二切，树名也。叶若可煮为饮，治头痛也。如此间苦楝树也。同二十四曰：赁婆果，女鸩反，形如此苦楝树也。俱舍颂疏业品六曰：从赁婆种赁婆果生，其果大小，如苦楝子，其味极苦。..
绞饰
（杂语）观无量寿佛经中之校饰，据慧琳音义作绞饰。绞，交效反，谓绘黑黄间色也。礼玉藻注。绞，苍黄之色也。说文从系交声。饰，装饰也。
胜子树
（地名）旧作祇陀林，又作祇洹，译曰胜子树。胜子为波斯匿王之子。生时与敌战胜，因以名胜。为胜氏所有之树林，故云胜子林，又云祇树。然胜之梵语，为祇陀或祇洹者误也。应作逝多，故新作逝多林Jetavana。玄应音义九曰：胜子树，祇陀林。或云祇洹，并讹也。正言逝多，憍..
须摩那菩萨
（菩萨）与须摩提菩萨同。玄应音义五曰：须摩提，应云须摩那。此译云好意，或云好智。梵Sumati。
须摩那
（植物）Sumanā，又作修摩那，苏摩那，须曼那。花名。玄应音义三曰：须摩那花或云苏摩那华，其色黄白，亦甚香，不作大树，才高三四尺，四垂似盖者也。慧苑音义下曰：须摩那花，此云悦意花。其形色俱媚，令见者心悦，故名之也。慧琳音义二十六曰：须摩那，亦云苏摩那。..
须犍提
（界名）地狱名。译曰极香华。见四阿含暮抄下。可洪音义二曰：须犍提，此云黑衣。梵Sugandhi。
须达
（人名）Sudatta，又作须达多。新称苏达多。译言善与，善给，善授，善温等。舍卫国给孤独长者之本名，祇园精舍之施主也。玄应音义三曰：须达多，此云善与，故得给孤独名也。慧苑音义下曰：须达多，此云善给，施无依怙也。华严疏钞六曰：须达多，正言赈济无依，义云给孤..
须跋
（人名）苦行外道之名。慧琳音义二十六曰：须跋执苦行为道也。
须扇多佛
（佛名）Suśānta，译曰甚净。玄应音义三曰：须扇头佛，又云须扇多佛。晋言甚净。智度论七曰：如须扇多佛，弟子本行未熟，便舍入涅槃，留化佛一劫以度众生。
须夜摩
（界名）又作须炎，须炎摩。天名。译曰妙善，妙时分。智度论五十四曰：须夜摩，夜摩天王名也。秦言妙善。玄应音义三曰：须炎或作须夜摩天，此云妙善天。又炎摩，此云时分。须炎摩，此言善时分。慧苑音义上曰：须夜摩。须，善也。夜摩，时也。言彼诸天，光明赫奕，昼夜不..