黄幡
(物名)以黄纸作幡,悬之于死者之冢塔,则大有功德云。释门正统四曰:释氏类苑云:或荐亡黄幡者。灌顶经云:若四辈男女若命终时,若已命过,于其亡日,造作黄幡,悬着刹上。离八难苦,得生十方诸佛净土。诸经要集问曰:何故经中为亡人造作黄幡,挂于冢塔上者?答曰:虽..
(物名)以黄纸作幡,悬之于死者之冢塔,则大有功德云。释门正统四曰:释氏类苑云:或荐亡黄幡者。灌顶经云:若四辈男女若命终时,若已命过,于其亡日,造作黄幡,悬着刹上。离八难苦,得生十方诸佛净土。诸经要集问曰:何故经中为亡人造作黄幡,挂于冢塔上者?答曰:虽..

大般涅槃经集解卷第六十五第六释十二因缘或是有为或是无为 第七释或说心常或说无常 第八释五欲乐或障道或不障道 第九释煖顶忍世第一法或在欲界或在三界 第十释或谓布施唯在意业或是五阴 第十一释或有三无为或无三无为 第十二释或有造色或无造色 第十三释有无作色无无作..

第十五寿命修短随意愿:设我得佛,国中天人寿命无有限量,除其本愿修短自在,若不尔者,不取正觉。这一愿意谓:如果我成佛的时候,我刹土里的天人寿命无有限量。除其往生者的意乐本愿,寿命长短,随心所欲,如果此愿不兑现,不取正觉。法藏菩萨考察他方世界,见到有的刹..

第二十五菩萨演一切智愿:设我得佛,国中菩萨,不能演说一切智者,不取正觉。这一愿意谓:设若我成佛时,我刹土中的菩萨,个个都能有如佛那样的胜妙智慧,皆能演说一切智。如果此愿不成就,便不成佛。法藏菩萨见到有些国土的菩萨,虽有能力遍至十方刹土,供养诸佛,供具..
(名数)独头无明,又云不共无明。俱舍论唯识论谓无明与其余贪等五大惑共起为相应无明,无明独起,为独头无明,又云不共无明。起信论谓业转现三细之间无明独起,为独头无明,至于六粗与余惑相应而起为相应无明。..
(名数)一大曼荼罗,总集诸尊之坛场(即旧译曰坛者)及其诸尊之形体,并图画其坛场之全体及诸尊一一者是也。是为曼荼罗之总体,故云大。大者五大之义,又广大之义,他三种虽亦系五大所成,而此为总体,且最广大,故独名为大。二三昧耶曼荼罗,画诸尊手所持之器杖及印契..
(菩萨)Prajā-bodhisattva,胎藏界持明院(又云五大院)五尊中之中尊也。为天女之形,有六臂,其左一手持梵箧,于此纳般若之真文,开其法味与其余之四大明王(五尊中之四尊),故以般若为名。密号为智慧金刚。是与大日四波罗蜜中之金刚波罗蜜同体,大日之正法轮身也。..
五大虚空藏菩萨速疾大神验秘密式经一卷金刚智所译我依瑜伽经所说为像末薄福比丘久持诸佛秘密语若其福智不现前及以无官无位伦贵姓高人福因薄为化度一切众生此显明极秘密法三世诸佛神验道速疾甚深究竟法释尊遗法比丘等随力而财宝布施为菩提果名薄贡传受慎念可修行若布施不..

豆浆替代牛奶的五大优势豆浆替代牛奶的五大优势豆浆与牛奶相比,有5大优势:1、含植物性保健成分,包括大豆异黄酮、大豆皂甙、大豆多糖、大豆低聚糖、其他多酚类物质等。这些对于预防多种慢性疾病均有帮助。牛奶中没有这些成分。2、含维生素E和不饱和脂肪酸,饱和脂肪酸..
即相对于显教所诠释五大为有为无常之法;于密教则以五大为诸法之本体所立之法,系如来之三昧耶身。三昧耶,为本誓、标帜之义;即以地、水等五大标帜法身如来无相三密之妙境界内容,以及法身之本誓;此即所谓密号名字。密教胎藏界以五大色法为大日如来之理法身。其种子为..
佛说五大施经西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉 诏译佛、世尊一时在舍卫国祇树给孤独园,与苾刍众俱。佛告诸苾刍言:「有五种大施,今为汝说。何等为五?所谓:一、不杀生,是为大施;二、不偷盗;三、不邪染;四、不妄语;五、不饮酒。是为大施..
大乘经典分为五大部类,华严部乃其中之第四。开元释教录定其为由大方广佛华严经以下二十六经一八七卷所成。明代智旭之阅藏知津基于天台宗之教判,以华严部为五大部之首,共收二十九经二三六卷。又法藏之华严传记列新旧二译之华严经一四○卷,支派别出之经三十六部一○五..

原来密法八祖说的是他们,没想到密宗五大坛有这么多规矩密宗的寺庙中所摆设的供物,有所谓“五明具足”。这五种东西就是两个明灯、两个花鬘(意思是两个插有花的花瓶)和一个烧香炉,称为五明。每一个坛上都一定有这五种基本摆设。在密宗的坛城里,一共有五种坛。第五种..
大乘教五大部之一。乃大般若经及其别出经,以及其他支派般若经典之总称。据开元释教录卷十一之说,般若为诸佛之母,故将般若部置于五大部之首,凡二十一部七三六卷;贞元新定释教目录卷二十则录有三十二部七五七卷;至元法宝勘同总录卷一载有四十部七九四卷;智旭之阅藏..

念佛最吉祥:一切诸佛百重千重围绕护念、二十五大菩萨守护、一切诸神护卫!《观无量寿佛经》云:若称念阿弥陀佛,愿往生彼国者,彼佛即遣无数化佛,无数化观世音、势至菩萨,护念行者,复与二十五菩萨等,百重千重围绕行帮者,不论行住坐卧病,一切时处变不惊,若昼若夜..
大宝积经卷第一百一十五大唐三藏菩提流志奉 诏译无尽慧菩萨会第四十五如是我闻:一时佛在王舍城耆阇崛山,与大比丘众千二百五十人俱。尔时复有一万菩萨摩诃萨俱,所谓:慧幢菩萨、法幢菩萨、月幢菩萨、日幢菩萨、无边幢菩萨。复有十六在家菩萨,跋陀婆罗而为上首。复有..
(菩萨)五大明王中之大威德明王也。

婚外情的五大危害,真的有惨烈的报应啊!1婚外恋容易导致性猝死资料显示,在日本的184名男子性猝死者调查中,有106名为婚外情者。为什么性猝死对婚外恋情有独钟呢?专家认为,在性生活时不要过分兴奋激动。婚外情者往往没有底线,不知节制,长时间邪淫纵欲往往对身体机能..

力荐帮你梦中消罪业的《僧伽吒经》五大无法说尽的殊胜功德1、一尊佛的功德是圆满无尽的。而听闻、读诵、书写、演说、流通、助印、供养乃至赞叹此经一字一句所得功德与恒河沙诸佛功德同等。(那一尊佛的功德有多大?如海中的水滴、如大地微尘、如恒河中的沙石,无法估计。..
(修法)修五大明王等法退治怨敌恶魔也。五部尊法之一。补陀落海会轨曰:三降伏法,用金刚部尊等,是故有五大忿怒尊等。不空译之阿毗遮噜迦仪轨品明诸种之降伏法。
(明王)Trailokya-vijaya-rāja,又名月黡尊胜三世王。五大明王之一,四面八臂之忿怒身,践大自在天之夫妻,在五方中为东方。贪瞋痴谓之三世,降伏之,故云降三世。又降伏过现未三世之贪瞋痴,故云降三世。又降伏三界之主,故云降三世。大日经疏十曰:所谓三世,世名贪..
(明王)五大明王之一。具名阿密哩多军荼利。译曰甘露瓶。