三陀罗尼
[出大智度论]梵语陀罗尼。华言能持。谓于一切善法。能持令不散不失也。又翻总持。谓持善不失。持恶不生也。一闻持陀罗尼谓得此陀罗尼者。于一切语言诸法。耳之所闻。皆不忘失。是名闻持陀罗尼。二分别陀罗尼谓得此陀罗尼者。于一切众生。一切诸法。分别不错。是名分别陀..
陀罗
永安道原禅师
苏州承天永安道原禅师，僧问：「如何是佛？」师曰：「咄！这旃陀罗。」曰：「学人初机，乞师方便。」师曰：「汝问甚么？」曰：「问佛。」师曰：「咄！这旃陀罗。」
揵陀罗
【揵陀罗】或劫宾那，此云黄色，中央戊己，镇星属土。
母陀罗
【母陀罗】槜李曰：结印手也。
陀罗尼
【陀罗尼】大论：秦言能持。集种种善法，能持令不散不失。譬如好器盛水，水不漏散。恶不善根心生，能遮令不生。若欲作恶罪时，持令不作，是名陀罗尼。肇翻总持，谓持善不失，持恶不生。又翻遮持。辅行云：体遮三惑，性持三智。熏闻云：遮二边之恶，持中道之善。此从慧性..
摩诃因陀罗
【摩诃因陀罗】西域记云：唐言大帝，无忧王弟，宽刑六日，获果出家。
旃陀罗
【旃陀罗】此云屠者，正言旃荼（音途）罗。此云严炽，谓恶业自严。行时摇铃持竹，为幖（音标）帜（尺志切。通俗文云，徽号曰幖，私记曰帜。谓以绛帛书着背上曰徽，广雅云旛也）故。若不尔者，王必罪之。法显传云：名为恶人，与人别居，入城市则击竹自异，人则避之。或带..
陀罗那
【陀罗那】梁言持，亦云喇拏，此云能持。
弥栗头韦陀罗
【弥栗头韦陀罗】此云妙善，主厌祷鬼。
郁陀罗罗摩子
【郁陀罗罗摩子】亦云郁头蓝弗，此云猛喜，又云极喜。中阿含罗摩经云：我为童子时，年二十九，往阿罗罗迦摩罗所，问言：依汝法，行梵行，可不？答言：无不可。云何此法自知证？仙言：我度识处，得无所有处。即往远离处，修证得已，更往仙所，述己所得。仙问：汝已证无所..
弹多抳瑟搋
【弹多抳瑟搋】弹多，此云齿；搋，此云木。谓齿木也。长者十二指，短者六指，多用竭陀罗木。此方无故，多用杨枝。寄归传云：大如小指，一头缓嚼，净刷牙关。用罢，擘（博厄切）破，屈而刮舌。五分：嚼已，应净洗弃，以虫食死故。..
陀罗
【陀罗】此云持，名双持山。
因陀罗执罗窭诃
【因陀罗执罗窭诃】西域记云：唐言帝释窟。西峰南岩间，有大石室，广而不高，佛常中止。时天帝释，以四十二疑事，书石请问，佛为演释，其迹犹在。
拘鞞陀罗
【拘鞞陀罗】此翻云大游戏，地树香也。
多阿摩罗跋陀罗
【多阿摩罗跋陀罗】多，此云性；阿摩罗，此云无垢；跋陀罗，此云贤。或云藿叶香，或云赤铜叶。
乾陀罗耶
【乾陀罗耶】正言健达，此云香。张华博物志云：有西国使献香者，汉制不满斤，不得受。使乃私去，着香如大豆许在宫门上，香闻长安四面十里，经月乃歇。华严云：善法天中，有香名净庄严，若烧一圆而以熏之，普使诸天心念于佛。..
那罗陀
【那罗陀】那罗，正云捺罗，此云人也。陀，谓陀罗，此云持也。其华香妙，人皆佩之，故名人持华也。
佛[馬*犬]跋陀罗
【佛[馬*犬]跋陀罗】此云觉贤。大乘三果人，甘露饭王之苗裔。于此与罗什相见，什所有疑，多就咨决。东晋义熙十四年，于谢司空寺，译华严六十卷。堂前池内，有二童子，常从池出，捧香散华。..
尸罗跋陀罗
【尸罗跋陀罗】西域记云：唐言戒贤。唐奘三藏，亲承经论。
僧伽跋陀罗
【僧伽跋陀罗】西域记云：唐言众贤。
波毗吠伽
【波毗吠伽】西域记：唐言清辩。静而思曰：非慈氏成佛，谁决我疑？遂于观音菩萨像前，诵随心陀罗尼。经涉三年，菩萨现身，谓论师曰：何所志乎？对曰：愿留此身，待见慈氏。菩萨曰：人命难保，宜修胜善，生睹史天，乃见慈氏。对曰：志不可夺也。菩萨又云：若其然者，宜往..
耶输陀罗
【耶输陀罗】此云华色，亦云名闻。悉达次妃，天人知识，出家为尼众之主。
须跋陀罗
【须跋陀罗】此翻好贤。西域记云：唐言善贤，旧曰苏跋陀罗，讹也。鸠尸那城梵志，年一百二十岁。泥洹经云：须跋，聪明多智，诵四毗陀经，一切书论，无不通达，为一切人之所崇敬。闻佛涅槃，方往佛所。闻八圣道，心意开解，遂得初果。从佛出家，又为广说四谛，即成罗汉。..
十甘露明
指阿弥陀如来之真言。又作十甘露真言、阿弥陀大咒、拔一切业障根本得生净土神咒、无量寿如来根本陀罗尼、阿弥陀大陀罗尼、阿弥陀大身咒、甘露陀罗尼咒。咒中有十句阿蜜[口*栗]多，且阿蜜[口*栗]多译为甘露，故称十甘露明。［无量寿如来观行供养仪轨之无量寿如来根本陀罗..