无功用
（术语）不加造作自然之作用也。观经玄义分曰：功周无功用，证智未证智。
术语
无生相似过类
（术语）十四过之一。已生之因，虽成立宗，而就未生之因，谓不能成立宗之过也。例如对于所谓声无常，谓声发后固成立宗，而未发时，无其体故，不得云无常之过是也。
无生忏
（术语）三忏之一。现罪障之法体为无生，而亡善恶之隔也。
无生藏
（术语）诠无生之理之法藏也，如中论所说之八不是也。见说法明眼论。
无生际
（术语）无生之理，为法之际极源底，故云无生际。智度论三十三曰：诸法相，推求寻究入无生法中，更无过是者，是名无生际。
无生法
（术语）谓真如之理，涅槃之体。以彼远离生灭故也。楞严经长水疏八上曰：真如实相，名无生法。
无生之生
（术语）如化身示现于娑婆，众生往生于极乐，为离六道四生生之生，故云无生之生。
无比法
（术语）阿毗昙，一译无比法，无比类之无上法也。
无比身
（术语）佛身微妙，世无比类，故云无比。胜鬘经曰：普放净光明，显示无比身。宝窟上本曰：天下无类，故云无比。
无分别法
（术语）诸法实相之理，言语道断，心行处灭，故云无分别法。法华经方便品曰：如三世诸佛说法之仪式。我今亦如是说无分别法。
无六识
（术语）谓不以耻为耻之人。言其无眼等之六识也。
无心三昧
（术语）百八三昧之一。谓灭尽定及无想定无心之禅定。智度论四十七曰：无心三昧者，即是灭尽定，或无想定。何以故？佛自说因缘入是三昧中，诸心心数法不行。
无心定
（术语）灭尽定四名之一。大乘义章九曰：无心定者，偏对心王以彰其名，心识尽谢，故曰无心。离于有心分别散动，名无心定。
无上菩提誓愿证
（术语）四弘誓愿之一。证无上菩提之誓愿也。
无上正等正觉
（术语）阿耨多罗三藐三菩提之新译。法华玄赞二曰：阿云无，耨多罗云上，三云正，藐云等。又三云正，菩提云觉，即是无上正等正觉。
无上惭愧衣
（术语）袈裟之总名。惭愧之德，能防众恶，如衣服。宝积经九十三曰：须衣为得无上惭愧衣故。维摩经佛道品曰：惭愧之上服。注肇曰：惭愧障众恶，法身之上服。
无上两足尊
（术语）佛之尊号。两足谓如人类有两脚者，以佛于两脚众生中无上尊胜故也。法华经方便品曰：无上两足尊，愿说第一法。
无上正遍道
（术语）阿耨多罗三藐三菩提之古译。往生论注曰：佛所得法名阿耨多罗三藐三菩提，阿为无，耨多罗为上，三藐为正，三为遍，菩提为道。统译之，名为无上正遍道。
无上正遍知
（术语）阿耨多罗三藐三菩提之古译。注维摩经七曰：肇曰：阿耨多罗，秦言无上。三藐三菩提，秦言正遍知。道莫之大，无上也。其道真正，莫法不知，正遍知也。
无寻无伺
（术语）色界二禅已上，无寻之心所与伺之心所也。
无寻唯伺
（术语）色界之中间禅，无寻之心所，唯有伺之心所也。
无减
（术语）成佛果后尽未来际无减少之功德也。
无著天亲宗
（术语）法相宗之异名。无著为兄，造摄大乘论等，天亲为弟，造唯识论等，共成立法相宗。
无著戒
（术语）十种戒之一。二乘之人见真谛之理能成圣道，于五尘之境无染着也。